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寒衣节又称十月朝、祭祖节、亡灵节、鬼头节,每年农历十月初一,也是我国传统的祭祀节日。一些朋友不知道寒衣节的相关内容,所以他们想了解一下,寒衣节是怎么来的?冬天的节日是怎么来的?今天,边肖将和你谈谈这方面的内容。以下内容值得一看。
寒衣节是怎么来的
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寒衣节的起源早在周朝,农历十月初一是腊祭日,在这一天举行盛大的祭祀活动。《诗经豳风七月》曾经提到“七月有火,九月赠衣”,意思是从九月开始天气越来越冷,人们要买衣服御寒(所以十月初一也就是俗称的赠衣日)。但上一代礼物多在夏历九月送出,日期不定。
唐玄宗于2002年8月颁布了一道圣旨(卷77,《唐大诏令集》),直接影响了祭祖扫墓和给人送衣服的习俗。由于十月刚入冬,九月稍早,这一习俗延续到宋代十月初一。
宋代十月朔的习俗主要表现在三个方面:赐衣、祭祀、开灶。宋代人们最早使用“棉球衣”,后人称之为“寒衣”。然而宋代并没有这样的名字。
山丹人从古人那里继承了这种特殊的祭祀,至今仍十分重视。这一年,人们会蒸包子,送御寒衣物,烧纸钱。据民间传说,送寒衣的习俗因姜姑娘的传说而流传下来。余江女儿的丈夫万喜良被迫修建长城。天冷的时候,孟姜女去给丈夫送过冬的棉衣。她去西部戈壁沙漠的长城脚下寻找她的丈夫,但他已经不在了。
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传说民间寒衣节的起源与蔡伦有关。据说蔡伦改进纸张后,深受当时人们的喜爱,纸张生意十分兴隆。蔡伦的哥哥蔡默没有赚钱能力,只能勉强度日。蔡默的妻子看到蔡伦的造纸生意很赚钱,就劝蔡默跟弟弟学造纸。蔡默跟着弟弟去读书后,回到家里,拿出积蓄,开了一家造纸厂。
但是纸做出来之后才发现,纸的质量和蔡伦的完全没法比,于是就没人来买纸了,蔡墨的生意也越来越冷清。蔡伦的妻子慧娘很着急,于是暗中想办法扭转家里造纸厂的经营困境。天慧娘突然想到一个主意,和蔡默商量了一下,开始实施。
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几天后,蔡默出来告诉邻居慧娘,她已经去世了。邻居们很惊讶,于是他们来拜访蔡默的家。蔡默的院子里停着一口棺材。蔡默跪在棺材前哭得一把鼻涕一把泪,把自己做的纸烧在一个铁盆里。
邻居看到蔡默的样子,正要上前安慰。突然,他听到棺材里有声音,他吓得退到门口。“打开棺材,我回来了!打开棺材,让我出去。”慧娘的声音从棺材里传来。蔡默迟疑了片刻,连忙上前打开棺材,慧娘从棺材里坐了起来。人能死而复生吗?周围的人都惊呆了。这时,慧娘揉了揉眼睛,从棺材里出来,在院子里走了一圈,突然唱道:“钱在世界各地都可以用,纸在冥界卖。如果我老公没把纸烧了,谁让我回家?”慧娘一连唱了好几遍,周围的人看到她在地上的影子,就认定她是人,不是鬼。慧娘向大家解释道:“我已经去了阴间,阎王爷让我去做苦力。是我丈夫给我钱,所以很多孩子帮助我。他们帮我打开了ga
听到慧娘这样说,蔡默急忙进屋,拿出一张皮叠,说要烧给死去的父母。看到这一幕,围观群众纷纷上前向蔡沫买纸。惠卖了一半纸送人,把家里囤积的纸全卖了。故事渐渐传开,其他村的人都来找蔡陌买纸。彩墨造纸厂的生意越来越好。由于慧娘的“回光返照”日恰好是十月初一,于是人们便把这一天定为祭祖日,在这一天祭祀祖先,纪念死去的亲人。
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