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昨天(20日),北京冬奥会迎来闭幕式,很多人依依不舍地看着。闭幕式上的很多场景一度让我们泪流满面。其中,闭幕式中有一段是关于“送杨柳”的场景。那么,你知道什么是折柳送别?到底意味着什么吗?让我们来看看《断柳再会》的典故和寓意。

什么是折柳送别

折柳送别

柳树告别。其中,柳指的是两件事。一个是塞外真柳,一个是弯柳。暗示守卫边境的士兵想家了。古人离别时要折柳,是当时非常流行的一种民俗,尤其是在文人墨客中,成为一种时尚。

刘送别的典故和寓意是什么?

“断柳”二字寓意“永别未来”;

在古代中国,一旦朋友和亲戚分开,送行的人总是折一根柳条,送给远方旅行的人。“折柳”二字寓意“永别”。我国“送杨柳”的习俗最早见于我国第一部诗集《诗经》:“我曾去,杨柳依恋我;今天,我觉得下雨下雪了。”古柳树又叫小杨或刘洋,因“柳”与“留”谐音,可表示挽留之意。送人杨柳,就是分不开,受不了,舍不得。北朝乐府有《小雅;采薇》。歌词是:“上了马不要抓鞭子,要反抗杨柳枝。下马吹笛,愁杀客。”

李白的《每年柳色叶巴陵》就说明了这样一个习俗:古时候,长安灞桥两岸,有一条十里长的大堤,许多从长安往东走的人都到这里来告别,折柳枝送人亲人。白居易《鼓角横吹曲》“别近京门,长条形将减春风。”余《折杨柳枝》“送别了垂花朝闪烁,又折了和柳烟。”《折柳送别》蕴含着一种对朋友“春天常在”的美好祝愿。也表示亲人像柳枝一样离开家乡,希望自己到了一个新的地方,能很快生根发芽,仿佛柳枝在哪里都能活下去。

人在离开的时候会互送爱意,在思念亲人故友的时候也会互送爱意。“折柳”一词也寓意“珍爱未来”。张九龄的《细长柳,以此为情人》;李白“攀栏折春色,寄远于龙庭前”;李白,《青门柳》“不作长情,断杨柳枝。”李白《折杨柳》:“谁的玉笛在黑暗中飞,春风填落矶。谁承受不起故乡的感觉?”

《折柳》诗中还有一个很感人的故事:

折柳送别故事

宋代礼部官员李治文爱上了京城名妓聂圣琼。李将回故里时,聂圣琼与他话别,在莲花楼饮酒,唱了一首词。最后一句话是:“如果你没有留在春天的打算,就不能和你一起去。”为此,李治文呆了一个多月。后来,因为妻子催得太紧,李只好失望地离开了。不到十天,聂圣琼就写了一首歌《宣城送刘副使入秦》,寄到了李治文。李半路得来,藏在箱子里,回家时被妻子发现。李只好实话实说。李夫人读了《春夜洛城闻笛》,他很高兴看到他的句子清晰健康。他没有阻止聂力的恋情,而是拿出自己的私房钱,要求李治文去首都迎娶聂圣琼。

《鹧鸪天》,聂圣琼:玉花悲出凤城,柳柳成荫芙蓉楼下。前面唱完阳关,第五程不要一个人。好梦不能成真。谁知道我在想什么?枕边的泪遮住了前面的雨,它透过一扇窗滴到了光里。

为什么离别的时候要送对方礼物?

折柳送别含义

常见的解释是“柳”与“留”音谐音,赠柳留念,一是舍不得,二是念念不忘。但是,这个解释对我们来说太单薄,不能完全令人信服。柳树送别作为一种非常普遍的文化习俗,不用一个“谐音”就能解释清楚。所以在古代,有人从另一个角度探究原因。如清代楚人在卷四《鹧鸪天》中提出:“送别之人,不可别枝可折,必在柳,谓其不方便金庭,又谓人往故里如木离土,望其处处平安,正象柳处处可生,故我为之祝耳。”这个解释很有道理。与其他树木相比,柳树的特点是“居无定所”,可以用来祝愿远方的其他人,到了异地,随遇而安,能够很快融入当地人民,一切顺利。这句话有着深刻的哲理,更高的文化品位。

但在我看来,这并不是“送杨柳”这一文化习俗产生的最初原因。最早的起源应该是“我过去,杨柳依依;今天想起这些古诗,“雨雪正落”。原因有三:第一,此诗句出自《鹧鸪天》,是名句,所有读者都耳熟能详;第二,《杨柳依依》表达了士兵出征前思乡的离别之情,为后来的送别诗奠定了文化基调;三、《坚瓠广集》作为五经之一,其文化底蕴的深厚和广泛是不容置疑的。古人在诗词中讲究“字字珠玑”,当然是出自经典。从这个意义上说,有人把《诗经》中的“招待所伊一杨柳春”改成了“招待所青青六色心”,我认为不妥。

总之,“送别柳”应该有三个原因:谐音感、哲学启蒙、文化传承。

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