为什么不对爱情失望

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在这团圆的日子，想和大家系统地聊一聊，爱情与婚姻。先问大家一个问题，什么叫一见钟情？

2.我知道很多人对这个问题都有自己的答案，一千个人能说上一千零一种答案。但要我说，如果要用一句话去定义一见钟情，我觉得一见钟情就是价值的超预期。

3.一见钟情就是价值的超预期。那么，什么是价值呢？男女之间的价值有三个，分别是情绪价值、经济价值和性价值。

4.情绪价值，就是你很幽默我很有趣，你温柔体贴我温文尔雅，我们就像两块磁铁一样互相吸引，心动得让我对你一见钟情。

​5.什么是经济价值呢？就是你很优秀，我也很好。你能力出众，我也独当一面。跟你在一起，我可以放120个心，不仅不会被拖后提，也能互相成就。你就像那个太阳一样，能自动让月亮围着你转，你优秀到让我一见钟情。

​6.那什么是性价值呢？就是你美得不可方物，我帅比潘安。见到你我就挪不开眼，你的颜很好嗑，嗑得让我一见钟情。

​7.所以用一句话总结，一见钟情就是在价值的三个维度上，我有了超预期的体验，我恨不得想立刻拥有这种美好体验，于是我对你很感兴趣。这就是一见钟情。

​8.说到这，大家一定觉得一见钟情的门槛好高呀！如你我这样的凡夫俗子，肉眼凡胎，无一样滤镜加持，不说缺点像麻子一样多，那也是和麻子一样多。怎么可能做到让人一见钟情？太难了，太难了，实在太难了。没想到爱情也这么卷了么？

​8.别急，这还哪到哪呢。我们都说智者不入爱河。这话的意思不是说智者不相信爱情。这句话的意思，当一个人开悟了，成为一个智者，他就不会轻易为爱所困。

9.因为当一个人成为了智者，他就对我前面说的三个维度的价值会有一个更高的理解。智者是大圆满的人，他们本身没有匮乏感，他们成熟、饱满、本是具足。这样的人，他是对另一半是没有期待感的。因为自身不匮乏，所以无须外求。也因为无须外求，所以没有期待。故，不期待也就不用索取。

​10.我们在前面说到一见钟情就是价值的超预期，而智者没有期待感。所以智者很难对谁一见钟情，因为他不对别人身上惊为天人的价值所吸引，一切价值于他而言，都是一颗平常心，一切不够如此。

​11.那什么是真爱呢？真爱就是两个智者的相遇，他们可遇不求。相遇是命，错过是命。你在我很好，你不在我也很好。这就是智者，智者从不抱怨。

​12.这是不是比一见钟情还要难？没错非常难。一个凡夫俗子想成为智者很难很难，99%的人都有匮乏感。

​13.那么，两个智者的相遇就是1%遇到了另一个1%，是万里挑一。这还不是两个智者相爱的概率。因为你要保证两个人此时此刻是不是都单身，是不是还在继续等待爱情，他们年龄之间的差距。

​14.如果算上这些因素，一座500万的城市，两个智者的异性，他们相遇相知相爱的概率可能会低到百万分之一以下。这个概率就跟你买彩票中百万头奖的概率差不多。

​15.这就是为什么大家会说，真爱只有听过没有见过，就像这座城市的一个传说。

16.两个智者的真爱如鬼，大家只听过没见过，是这座城市的传说。这也是为什么智者的相爱会是一段传奇的原因。这样的传奇你可能在历史上见过，在别人嘴里听过，听得你很羡慕，但你就是没有见过。

​17.绝望，真的很绝望。因为按着这套逻辑推演下去，这人类不用战争自己就把自己搞灭绝了。可是人类还是生生不息，虽然现在很多很多国家都出现大量的年轻人不婚不孕的现象，但至少人类还是地球的唯一主宰。

​18.这里面一定有问题，这里面有两个问题造成了如今这个撕裂的世界，让大家感到不安、焦虑、无奈，可又没有绝望到可以心安理得躺平的状态。这真是一个拧巴的世界。

19.那具体是什么问题呢？既然一见钟情那么难，真爱又如鬼，那人类的婚姻是怎么维系下来的？

​20.经济学家薛兆丰说过，99%的婚姻都是某种程度上的将就。从价值的三个维度上解释，你很难遇到让你一见钟情的人，你也很难是别人一见钟情的人。

21.你们最终能够走到一块，一定是有什么东西推动着你们往前走。这个推动的机制让人类的婚姻能够得以延续到今天，人类的繁衍才能一直传承到今天。

22.这个机制就是匮乏感。人类在过去百万年里，一直都活在匮乏感里。我们不是在物质上匮乏，就是在精神上匮乏。

23.因为物质匮乏，作为个体的我们很难在这个地球上独善其身一个人活下来，我们的生存严重依赖着别人，我们必须组建家庭让个体活下来。所谓嫁汉嫁汉穿衣吃饭在过去不是说说而已，而是人类的真实写照。作为男人也是一样，只有娶妻生子才能对抗这个世界，老有所依，老有所养。

​24.因为精神的匮乏，所以婚姻的容忍度更高。这话怎么理解呢？就拿我们和父母辈相比，父母辈是生活在物质匮乏的时代里。

25.在他们的那个年代里，婚姻是父母之命，媒妁之言，他们的婚姻更多的是盲婚哑嫁。有点像开盲盒，是惊喜还是还是惊吓，是幸福还是不幸福，除了考验他们的生活智慧，更多的是靠运气。

​26.我们都说现在的年轻人离婚率出奇的高，民政部离婚窗口的队伍永远比结婚窗口队伍长。按说日子好过了，遇到幸福的可能性更高。

​27.可是，可是现实不是这样的。物质丰富了，我们的婚姻却不断在失守。我们反而感觉到了不幸福。但你去问父母辈，他们的回答可能会出乎你的意外。他们要么觉得挺幸福的，要么就是无感，无所谓幸福不幸福，一切都是过日子。

​28.这就是精神匮乏与不匮乏导致的两种结果。父母因为精神匮乏，他们在情绪价值上，更依赖别人。比如丈夫需要妻子的体贴，妻子需要丈夫的陪伴。所以他们能在婚姻里忍耐对方不好的一面。

​29.而作为年轻人，因为他们见多识广，见过很多人，见过很多世面，他们的情绪价值有了更多的可替代性。有好看的综艺，有刷不停的抖音，有好玩的梦幻般的迪士尼乐园，有好嗑的偶像明星，有体贴入微的跑腿服务，有让人释放成就感的游戏，有无话不聊的朋友。所以，年轻人对另一半的忍耐度变低了。

​30.而且又因为上面的服务越来越好，好到可以私人订制，好到可以被精准投喂，年轻人就越来越没有耐心去浇灌一段爱情，从松土、种植再到它生根发芽，最后到它成长开出迷人的花。

​31.这就是知识的诅咒。精神越丰富，人就越独立，越独立越就越没忍耐力。父母辈离婚率低，不见得他们是因为幸福，而是他们变得更钝感了。年轻人离婚率高，不见得因为穷，而是他们变得敏感了。

32.年轻人不是因为没有匮乏感，而是匮乏感找到了更多的可替代性。你可以说是外包服务变多了。父母辈的匮乏感只能在婚姻在家庭里找到，更具有不可替代性，无法在社会上找到各种外包服务。

​33.可是年轻人这一代，因为互联网革命，很多本来只有在家庭里才有的协作，如今通过互联网很多都可以找到替代性，家庭的功能已经越来越多被外包出去了。

​34.比如可口的饭菜，繁琐的家务，夜漫漫的无聊与空虚，工作上的提点与交流，精神上的倾述与陪伴，乃至春闺上的乐趣。这一切在过去只有在家里才能获得，外求的成本非常高。所以匮乏有所索取的人只能选择婚姻，通过婚姻的合法途径向另一个人光明正大的索取。

​35.但今天，这样的婚姻关系正在被瓦解。圆满的人越来越多，有匮乏感的人找到替代性也越来越容易。圆满的人不强求婚姻，能找到可替代性的人无须勉强守住婚姻。而那些想进入婚姻围城的人，因为敏感度更高而无法将就一个人，在婚姻里开盲盒。

​36.可不就是，出现了很多不婚不育的男女，男人找不到女朋友，女人找不到男朋友，大家互相追寻却都觉得很难的奇特现象。

​37.这不是某一个国家特有的现象，是很多个国家都出现了这样的现象。你问我有没可解的办法，我只能说这个问题是个无解题。

​38.因为你可以改变的只有你自己，却无法改变别人，更无法改变这个婚恋大势。关系比人强，势比关系更强。

​39.也许，婚姻就是一场修行，红尘须炼心，红尘就是最好的道场，但红尘也有最多的诱惑。