离骚中县圃是指指什么山

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：

名余曰正则兮，字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？

乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。

杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝！

彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。

何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。

惟党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。

岂余身之僤殃兮，恐皇舆之败绩！

忽奔走以先后兮，及前王之踵武。

荃不揆余之中情兮，反信谗以齌怒。

余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。

指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。

曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！

初既与余成言兮，后悔遁而有他。

余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。

畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。

冀枝叶之峻茂兮，原俟时乎吾将刈。

虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。

众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。

羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。

忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。

老冉冉其将至兮，恐修名之不立。

朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。

掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。

矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚々。

謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。

虽不周於今之人兮，愿依彭咸之遗则。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？

屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。

回朕车以复路兮，及行迷之未远。

步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。

进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。

佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。

民生各有所乐兮，余独好修以为常。

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

女媭之婵媛兮，申申其詈予，曰：

“鲧婞直以亡身兮，终然殀乎羽之野。

汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？

薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。”

众不可户说兮，孰云察余之中情？

世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？

依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。

济沅、湘以南征兮，就重华而陈词：

启《九辨》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。

不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。

羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。

固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。

浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。

日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。

夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。

后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。

汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。

举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。

皇天无私阿兮，览民德焉错辅。

夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。

瞻前而顾后兮，相观民之计极。

夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？

阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。

不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。

曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。

揽茹蕙以掩涕兮，霑余襟之浪浪。

跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。

驷玉虬以乘鹥兮，溘埃风余上征。

朝发轫於苍梧兮，夕余至乎县圃。

欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。

吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。

路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

饮余马於咸池兮，总余辔乎扶桑。

折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。

前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。

鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。

吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。

飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。

纷总总其离合兮，斑陆离其上下。

吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。

时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。

世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。

朝吾将济於白水兮，登阆风而緤马。

忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。

溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。

及荣华之未落兮，相下女之可诒。

吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。

解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理。

纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。

夕归次於穷石兮，朝濯发乎洧盘。

保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。

虽信美而无礼兮，来违弃而改求。

览相观於四极兮，周流乎天余乃下。

望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。

吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。

雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。

心犹豫而狐疑兮，欲自適而不可。

凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。

欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。

及少康之未家兮，留有虞之二姚。

理弱而媒拙兮，恐导言之不固。

世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。

闺中既以邃远兮，哲王又不寤。

怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？

索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。

曰：“两美其必合兮，孰信修而慕之？

思九州之博大兮，岂惟是其有女？”

曰：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？

何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？”

世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？

民好恶其不同兮，惟此党人其独异！

户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。

览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？

苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。

欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。

巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。

百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。

皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。

曰：“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。

汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。

苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？

说操筑於傅岩兮，武丁用而不疑。

吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。

甯戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。

及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。

恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。”

何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。

惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。

时缤纷其变易兮，又何可以淹留？

兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。

何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？

岂其有他故兮，莫好修之害也！

余以兰为可恃兮，羌无实而容长。

委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。

椒专佞以慢慆兮，榝又欲充夫佩帏。

既干进而务入兮，又何芳之能祗？

固时俗之流从兮，又孰能无变化？

览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？

惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。

芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。

和调度以自娱兮，聊浮游而求女。

及余饰之方壮兮，周流观乎上下。

灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。

折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。

为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。

何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。

邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。

扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。

朝发轫於天津兮，夕余至乎西极。

凤皇翼其承旂兮，高翱翔之翼翼。

忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。

麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。

路修远以多艰兮，腾众车使径待。

路不周以左转兮，指西海以为期。

屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。

驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。

抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。

奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮乐。

陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。

仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。

乱曰：已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！

既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！

【注释】：

(1)高阳:楚之远祖,即祝融吴回。

(2)苗裔:远末子孙。

(3)朕:我。

(4)皇考:太祖。

(5)伯庸:屈氏始封君,西周末年楚君熊渠的长子,被封为句亶王,在甲水边上。屈氏即甲氏。

(6)贞:正当。

(7)孟陬(meng zou邹):农历正月。

(8)摄提:摄提格的省称。古星名。属二十八宿中的亢宿，共六星，位于大角星的两侧。左摄提三星；右摄提三星。《史记·天官书》：“大角者，天王帝廷，其两旁各有三星，鼎足句之，曰摄提。”左三星叫做左摄提，右三星叫做右摄提，今均属牧夫座。《离骚》：“摄提贞于孟陬兮”，指纪年的“摄提格”（寅年）。

(9)木星(岁星)绕日一周约十二年,以十二地支来表示,寅年名摄提格。

(10)重皇:皇考。

(11)览:观察。

(12)揆:揣测。

(13)肇(zhao兆):借作“兆”,卦兆。

(14)锡：赐。

(15)纷:盛多的状。

(16)(chóng):加。

(17)脩:同“修”,美好。

(18)扈:披。

(19)江离:即江蓠,一种香草。

(20)辟:系结,为“絣”字之借。

(21)芷:白芷,一种香草。

(22)汩:水流急的样子,这里形容流逝的时光。

(23)与:等待。

(24)搴(qiān):摘。

(25)阰(pí):山坡。

(26)揽:采。

(27)宿莽:一种可以杀虫蠹的植物,叶含香气。楚人名草曰“莽”,此草终冬不死,故名。即今水莽草。

(28)淹:停留。

(29)三后:即楚三王。西周末年楚君熊渠封其三子为王:长子庸为句亶王,为屈氏之祖；仲子红为鄂王,为楚王族；少子执疵为越章王。当时楚国空前强大。

(30)惮(dàn)殃:害怕灾祸。

(31)皇舆:君王的舆辇,这里比喻国家。

(32)败绩:作战时战车倾覆,也指战争失败。

(33)荃(quán):香草名,喻君。

(34)齌(jì)怒:暴怒。

(35)固:本来。

(36)謇(jiǎn)謇:忠直敢言的样子。

(37)灵脩:楚人对君王的美称。

(38)成言:彼此约定。

(39)数(shuo烁):屡次。

(40)畹(wan宛):楚人地亩单位,一畹等于三十亩。

(41)畦(qi其):田垄。

(42)留夷、揭车:皆香草名。

(43)杜蘅:香草名。

(44)冀:希望。

(45)俟(si寺):等待。

(46)刈(yi义):收割。

(47)凭:饱满。

(48)猒(yan厌):同“厌”,满足。

(49)羌:楚人发语词,表反问和转折语气。

(50)恕己以量人:宽恕自己而苛求他人。

(51)苟:假如。

(52)姱(kua夸):美。

(53)练要:精诚专一。

(54)顑颔(kan han坎喊):食不饱而面黄肌瘦的样子。

(55)擥(lan揽):同“揽”,采摘。

(56)贯:贯穿。薜荔:一种蔓生香草。之:此处同“其”。

(57)菌桂、蕙:皆香草。

(58)索:搓为绳。

(59)胡绳:即结缕,一种香草,蔓状,如绳索,故名。

(60)纚(xi洗)纚:本义为多毛的样子。

(61)謇:发语词。

(62)法:效法。

(63)前脩:前代贤人。

(64)服:佩,用。

(65)周:合。

(66)彭咸:楚先贤,其人“处有为,出不苟”,不与世俗同流合污。

(67)太息:叹息。

(68)掩:拭。

(69)涕:泪。

(70)虽:借作“唯”。

(71)鞿羁:自我约束。

(72)谇(sui碎):进谏。

(73)替:解职。

(74)纕(xiang香):佩带。

(75)申:重,加上。

(76)浩荡:志意放吹难

(77)娥眉:细长的眉,谓如蚕蛾之眉(触角),此处喻美好的容貌。

(78)谣诼(zhuo啄):谗毁。

(79)工:善于。

(80)偭(mian面):面对着。

(81)规:画圆的工具。

(82)矩:画方的工具。

(83)错:措施,设置。

(84)绳墨:准绳与墨斗。

(85)周容:苟合以取容。

(86)忳(tun屯):愤懑。

(87)郁邑:同“郁悒”,心情抑郁不伸的样子。

(88)侘傺(cha chi岔赤):失神而立。

(89)溘(ke刻):忽然。

(90)鸷鸟:zhìniǎo，即挚鸟,指雎鸠,以其性专一,雌雄挚而有别。凶猛的鸟,如鹰、雕、枭等。

(91)圜(yuan圆):同“圆”。

(92)尤:过错。

(93)攘:取。

(94)诟(gou4够):辱。

(95)伏:同“服”,引申为保持。

(96)死直:为正直而死。

(97)厚:看重。

(98)相:察看。

(99)察:仔细看。

(100)延伫:引颈而望。

(101)皋:水湾边。

(102)焉:于是。

(103)进:指进入朝廷。

(104)不入:未能进去。

(105)离:通“罹”,遭受。

(106)制:裁制衣服。

(107)苟:诚,果真。

(108)信:确实。

(109)岌(ji及)岌:高耸的样子。

(110)陆离:长的样子。

(111)杂糅(rou柔):交混。

(112)章:同“彰”,明显。

(113)惩:受戒而止。

(114)女媭(xu许):传说为屈原的姊。婵媛:叹息,情绪激动。

(115)申申:反覆地。

(116)詈(li利):骂。

(117)鮌(gun滚):同“鲧”,远古传说中人物,尧臣,禹父。

(118)婞(xing4幸)直:刚直。

(119)亡:一本作“忘”。

(120)殀(yao3咬):早死。

(121)羽:羽山。

(122)博謇:在各种事上都说实话。

(123)纷:多。

(124)节:“饰”字之误。

(125)薋(ci瓷):聚积。

(126)菉葹(lu shi录施):菉,生刍；葹,枲耳。皆普通的草。

(127)判:判然,分得清清楚楚。

(128)离:弃去。

(129)服:佩带。

(130)孰:谁。

(131)云:还。

(132)中情:内心。

(133)举:起。

(134)朋:朋党。

(135)茕(qiong穷):孤独。

(136)节中:折中,评判。

(137)喟(kui溃):叹息。

(138)凭心:愤懑。

(139)历:逢。

(140)济:渡。

(141)沅湘:二水名,在今湖南省。

(142)征:行。

(143)重华:舜的号。

(144)启:禹之子,夏代君主。

(145)九辩、九歌:皆乐章名。此处“辩”、“歌”皆用为动词。

(146)夏:夏朝。

(147)康娱:逸乐。

(148)五子:启的五个儿子。据《竹书纪年》,启放其季子武观,后武观以西河叛,则五子内讧起。此句“失”当作“夫”,其下“乎”字为衍文,盖为注“夫”字之义者,当删。

(149)巷:借为“讧”,家讧,内讧。

(150)羿:相传为有穷国君,夏太康时因夏乱而夺取夏政权。

(151)淫:过甚。

(152)佚:放纵。

(153)畋(tian田):打猎。

(154)封狐:大狐。

(155)乱流:邪乱。

(156)鲜(xian显):少。

(157)终:善终。

(158)浞(zhuo浊):寒浞,本为羿相,怂恿羿放纵游乐畋猎,又拉拢羿周围的人,愚弄其民,杀了后羿。贪:强取。

(159)家:妻室。

(160)浇(ao奥):寒浞之子,很有武力。

(161)强圉(yu玉):坚甲。

(162)厥:其。

(163)夏桀:夏朝的最后一王。

(164)遂焉:终于。

(165)后辛:殷纣王之名,商朝最后一王。

(166)菹醢(zu hai租海):剁成肉酱。纣王曾对臣下用此酷刑。

(167)宗:宗祀。

(168)用:因。“

(169)汤:商汤,商代开国之君。

(170)禹:夏启的父亲,为夏朝的建立奠定了基础。

(171)俨(yan掩):严肃。

(172)祗(zhi之)敬:恭敬谨慎。

(173)周:指周初的文王、武王等。

(174)举:选拔。

(175)授能:把职务交给有能力的人。

(176)绳墨:喻法度。颇:偏差。

(177)阿(e婀):偏袒。

(178)错:通“措”,设置,给予。

(179)维:通“唯”。哲:聪慧的人。

(180)苟:庶几,或许。用:享。下土:天下。

(181)相(xiang向)观:观察。计:谋虑。极:终极。计极指谋虑之最终归向。

(182)服:同“用”的意思一样,享有,拥有。

(183)阽(dian店):近边欲坠的意思。危死:几乎死。

(184)量:度量。凿(zuo作):器物上安插榫头的孔眼。正:修改。枘(rui锐):榫头。

(185)曾(cang2层):一次次。歔欷(xu xi虚希):抽泣。

(186)当:值。不当,没遇上。

(187)揽:持着。茹:柔。

(188)沾:浸湿。浪(lang狼)浪:滚滚。

(189)敷:铺。衽(ren任):衣襟。

(190)耿:光明。

(191)驷:驾车的四匹马。这里用为动词。玉:白色。虬(qiu求):龙。椉(cheng乘):同“乘”。鷖(yi1医):一种群飞的鸟,身五彩。

(192)溘(ke刻):突然。埃风:卷着尘埃的风。

(193)轫(ren刃):停车时抵住车轮的木头,发车时将它撤去叫发轫。苍梧:即九疑山,在今湖南宁远,舜葬此。

(194)县圃:神话中的地名,在昆仑山中层。县,同“悬”。

(195)琐:“薮(sou擞)”字之借,指草泽。灵薮,神仙所聚泽圃之地。

(196)羲和:神话中给太阳驾车者。弭节:按节徐步。节,以竹竿和羽毛制成的信节,路途通信之用。

(197)崦嵫(yan zi烟兹):神话中山名,日入之处。迫:近。

(198)曼曼:通“漫漫”,路很长的样子。修:长。

(199)饮(yin印):使喝水。咸池:神话中日浴之处。

(200)总:绾结在一起。辔(pei配):缰绳。扶桑:神话中长在东方日出处的一种树。

(201)若木:神话中长在昆仑最西面日入处的一种树。拂:遮蔽。

(202)相羊:徜徉,随意徘徊。

(203)望舒:为月神驾车者。

(204)飞廉:风神。属(zhu主):跟随。

(205)屯:聚合。离(li丽):通“丽”,附丽,靠拢。

(206)御(ya迓):通“迓”,迎接。

(207)纷总总:多而纷乱的样子。离合:忽聚忽散。

(208)斑:色彩驳杂的样子。陆离:参差。

(209)阍(hun昏):守门人。关:门闩。

(210)阊阖(chang he昌河):天门。

(211)暧暧:日光昏暗的样子。罢:完了。

(212)溷(hun混)浊:混乱污浊。

(213)阆(lang浪)风:神话中地名,在昆仑山上。緤(xie泄):系住。

(214)女:神女,喻理想的人物,知音。

(215)荣华:花。

(216)下女:下界女子,相对于高丘而言。诒(yi4义):同“贻”,赠送。

(217)丰隆:雷神。

(218)宓(fu伏)妃:神话中的人名,伏羲氏之女,洛水之神。

(219)蹇脩:声乐,徒鼓钟谓之脩(修),徒鼓磐谓之蹇。此用章炳麟之说,见《菿(dao到)汉闲话》。理:媒。

(220)纬繣(hua画):本义为乖戾,此训执拗。难迁:难以说动。

(221)次:住宿。穷石:山名,在今甘肃张掖。

(222)洧(wei为)盘:神话中水名,出崦嵫山。

(223)四极:四方的尽头。

(224)周流:遍行。

(225)瑶台:玉台。偃蹇:夭矫上伸的样子。

(226)有娀(song松):传说中古部族名。佚:美。有娀氏美女简狄住在高台上,成帝喾(ku4库)之妃,生契,为商人之祖。

(227)鸩(zhen振):鸟名,羽有毒。

(228)诒:此处指礼物、聘礼。

(229)高辛:高辛氏,指帝喾。

(230)集:栖止。

(231)少康:夏后相之子。相被过、浇杀死,相妻逃至有仍生少康。少康又逃到有虞,娶了国君的两个女儿,借助有虞的力量恢复了夏朝。

(232)二姚:有虞氏二女,有虞姚姓。

(233)闺:女子居处。指上述诸女而言。以:通“已”,甚。

(234)终古:永久。

(235)索:讨取。藑(qiong穷)茅:一种可用来占卜的草。以:与。筳篿(ting zhuan廷专):用来占卜的竹片。

(236)灵氛:古代神巫。

(237)此“曰”与下一“曰”之后皆卦辞。重加“曰”字表强调。

(238)慕:"莫念"二字之误。“念之”与上“占之”押韵。

(239)九州:古代中国分为九州,后以"九州"指全中国。

(240)是:此,指楚国。

(241)勉:努力。

(242)释:放。

(243)故宇:旧居。

(244)昡曜:日光强烈,此处指眼光迷乱。

(245)服:佩。艾:艾草。要(yao腰):通"腰"。

(246)珵(cheng程):美玉。

(247)苏:取。 帏(wei韦):佩带的香囊。

(248)巫咸:上古神巫。

(249)糈(xu许):精米。要(yao腰):拦截,这里是迎候之意。

(250)翳(yi义):遮蔽。备:都。

(251)九疑:指九疑山的神。

(252)皇剡(yan掩)剡:闪光的样子。

(253)吉故:吉利的故事。

(254)榘(ju巨):同“矩”,画方的器具。矱(huo获):尺度。榘矱喻准则、法度。

(255)严:严肃恭谨。

(256)挚:伊尹名,商汤的贤相。咎繇(gao yao高姚):即皋陶,夏禹的贤臣。调:谐调。

(257)行媒：作媒的使者。

(258)说(yue悦):傅说,殷高宗时贤相。筑:打土墙用的捣土工具。

(259)吕望:姜太公,本姓吕,名尚,曾被称为太公望。鼓:鸣。

(260)宁戚:春秋时卫人,曾在齐东门外作小商,齐桓公夜出,值宁戚喂牛,扣角而歌其怀才不遇,桓公与之交谈后,任用为相。

(261)该:备,充当。该辅,备位于辅佐大臣之列。

(262)及:趁着。晏:晚。

(263)央:尽。

(264)鹈鴂(ti jue啼决):鸟名,即杜鹃,鸣于春末夏初,正是落花时节。

(265)琼佩:琼玉的佩饰。偃蹇:屈曲样子。

(266)薆(ai爱):隐蔽的样子。

(267)谅:信实。

(268)萧:青蒿。

(269)羌:乃。容:外表。长:好。

(270)委:丢弃。

(271)苟:苟且。

(272)慢慆(tao涛):傲慢。

(273)榝(sha沙):亚落叶乔木,果实为裂果,又名食茱萸。佩帏:香囊。

(274)干:求。务:致力。

(275)祗:振。

(276)流从:一作“从流”。

(277)兹:此,指以上所述忧患。

(278)沬(mei昧):通“昧”,暗淡。

(279)和:调节使和谐。调(diao吊):佩玉发出的声响。度:行进的节奏,由车上銮铃的声响显示之。

(280)壮:盛。

(281)历:选择。

(282)羞:肉干。

(283)精:舂,捣米粟。粻(zhang张):粮。

(283)精:舂,捣米粟。粻(zhang1张):粮。

(284)邅(zhan1沾):转。

(285)扬:举。云霓:云霓作的旗,即下文的“云旗”。晻蔼(yan3 ai3掩矮):因云霓之旗遮蔽而光线变暗的样子。

(286)鸾:通“銮”,安在车上或挂在马镳上的铃铛。

(287)翼:展翅。

(288)翼翼:整齐的样子。

(289)流沙:指西方沙漠之地,在昆仑以东,因沙漠随风而动,故称。

(290)赤水:神话中水名,源于昆仑山东南。容与:徘徊不进。

(291)麾(hui挥):指挥。梁:桥,此处用为动词,架桥。津:渡口。

(292)诏:命令。西皇:主西方之神。涉:渡过,此处为使动用法。

(293)腾:传告。径:捷径,此处指抄小路。

(294)不周:神话中山名。

(295)西海:传说中西方之海。期:约定,此处指约定的地点。

(296)屯:聚集。

(297)軑(dai代):车毂端的帽盖。

(298)婉婉:同“蜿蜿”,龙马前后相连,蜿蜒而行的样子。

(299)委蛇(wei yi逶迤):卷曲飘动的样子。

(300)邈邈:高远的样子。

(301)韶:即《九韶》,传说为虞舜时的乐舞。

(302)假:借。婾(yu愉):同“愉”。

(303)陟陞(sheng升):升。皇:皇祖,先祖。赫戏:光耀。

(304)临:居高临下。睨(ni逆):斜视。旧乡:指鄢郢。

(305)蜷局:屈曲。

(306)故都:指郢都。