李白的诗篇,向来飘逸洒脱,为人们所喜欢。相对于读杜甫诗作的沉重,李白的豪放洒脱更招人喜欢。

李白

而且李白的诗作,虽然语言精炼清丽,但大多都是一气呵成的经典语言,不像杜甫的那些语言,刻意的遣词造句。读起来也让人更为朗朗上口。

在今天,李白的诗人人会背,说明了其诗篇、语言的简练隽永。

李白的经典形象

但是,李白这首诗,几乎句句用典,用实际行动告诉我们,我们就是文盲。且看:

有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨。含光混世贵无名,何用孤高比云月?吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨。陆机雄才岂自保?李斯税驾苦不早。华亭鹤唳讵可闻?上蔡苍鹰何足道?君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行。且乐生前一杯酒,何须身后千载名?

李白·行路难·其三

这首诗的题目是《行路难(其三)》。刚开始读这首诗,我们的内心的崩溃的。虽然看得出诗歌的主旨依然是“且乐生前一杯酒,何须身后千载名”,与李白之前的诸如“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”等有很多相似处,很容易理解;虽然看得出诗中的伍子胥、屈原、李斯等人,但是“华亭鹤唳”、“上蔡苍鹰”都是什么?“有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨”,这又是什么意思?

李白三大爱好,饮酒、耍剑、作诗

“有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨”,一句一个典故。“有耳莫洗颍川水”指的是许由洗耳。许由结志养性,优游山林,听到尧让位给自己而感到耳朵受到了污染,因而临水洗耳,后世用来指代那些超凡脱俗,超然于世的世外高人。

许由洗耳

“有口莫食首阳蕨”,意思是不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。伯夷叔齐是弟兄两个,商代的后裔,最著名的事件就是,“不食周粟”,最终饿死首阳山。后世人经常将其定为忠心耿耿的代表。

伯夷叔齐,不食周粟,饿死首阳山

“子胥既弃吴江上”,指的是伍子胥在功成名就之后,没有及时功成身退,被吴王弃于吴江之上。

一夜白头伍子胥

“屈原终投湘水滨”,屈原一生忠心耿耿,却被小人暗算,最终抱石自沉汨罗江中

屈原投江

“陆机雄才岂自保”,写的是陆机如此雄才大略也无法自保,“华亭鹤唳”后世幻化为一个成语,意思是感慨生平,悔入仕途。当年的陆机没有入仕的时候,在乡间华亭能经常闻听鹤唳之声,悠然自得,而后入仕虽有大功,却被诬陷,最终命丧黄泉。

陆机

“李斯税驾苦不早”,写的是李斯以自己悲惨的结局为苦。“上蔡苍鹰何足道”,和上边的“华亭鹤唳讵可闻”其实是一个意思,李斯后来遭遇酷刑的时候,是否也会想起之前没有入仕的时候,在上蔡东门牵鹰打猎的悠闲时光?

上蔡李斯墓

“君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行”,意思是,你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。这个张翰就是写出“秋风起兮木叶飞,吴江水兮鲈正肥。三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲”的诗人,因想念家乡的鲈鱼,辞官而归,最终功成身退,保命成功。这也是李白最为赞赏的。

因思念家乡鲈鱼而辞官,明哲保身

这首诗中的这么多成语,显现了李白的才气。也实实在在的告诉我们,今天的我们对于传统文化的认识,确实有点少。

李白的这首诗写的是“退”,与他的前两首《行路难》是有区别的。在前两篇当中,第一篇写出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,第二篇写出“大道如青天,我独不得出”,第三篇写出“且乐生前一杯酒,何须身后千载名”。

李白·长风破浪会有时

此篇用典频繁,但都是为诗歌思想主旨而用。诗人首先对许由、伯夷与叔齐的弃世提出非议,可见前两首所说的“济沧海”“归去来”并非心甘情愿;可是,接着又对伍员、屈原、陆机、李斯之殒身政治表示不满。

弃世既不符合他的人生理想,济世又深感世情险恶,两边都不是他原意选择的出路。正因为如此,李白的“行路难”才有别于鲍照等人,具有更深刻的悲剧性。

李白

即便李白时常饮酒,时常发牢骚,却依然是很多人的最爱,原因就在于他的人生态度始终是积极的。这种执著于现实人生的积极态度,既是李白悲剧深刻性之所在,也是李白诗歌永恒生命力之所在。

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