宋玉是中国古代最有名的男子之一。
他才华超群,是屈原之后最杰出的楚辞作家。很多宋姓人都以他为傲。
事实上,宋玉还因写过“悲哉!秋之为气也。萧瑟兮,草木摇落而变衰”的文字,而成为文艺青年“悲秋”的始祖。
就连“曲高和寡”“阳春白雪”等典故,也都与这个大帅哥有关。
美男子与“登徒子”
战国末期,历史舞台上宋姓人的身影开始多了起来,楚国人宋玉就是其中一个。
“貌若潘安,美似宋玉”,宋玉是战国时期楚国人,比同为美男子的潘安要早上500多年,甚至可以说,在中国前3000年的历史中,宋玉是最大的“帅哥”。
史料中对宋玉相貌的记载并不多,而且这个帅哥也没有留下一幅图像。不过,在《登徒子好色赋》中有段关于他的描写。
楚国有一个叫登徒子的大夫,在楚王面前说“宋玉其人长得娴静英俊,说话很有口才而言辞微妙,又很贪爱女色”。楚王信以为真,拿这话质问宋玉。
宋玉回应说:“容貌俊美,这是上天所生;善于言词辩说,是从老师那里学来的;至于贪爱女色,下臣则绝无此事。”
为了证明自己“不好色”,宋玉还举了个例子:楚国最美的女子,是自己的东邻。东邻美到“增之一分则太长,减之一分则太短;着粉则太白,施朱则太赤;眉如翠羽,肌如白雪;腰如束素,齿如含贝;嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡”的地步。
就是这样一个女子,她暗恋宋玉,爬到墙上偷窥宋玉三年,宋玉都不为所动。因为这个典故,“宋墙”也成了夸赞女子美丽的词语。
说完,宋玉指责登徒子才是好色之徒。因为他的妻子相貌丑陋,可登徒子还是与之生有5个孩子。之后,“登徒子”就成了历史上“好色之徒”的代名词。
杰出的楚辞作家
在历史学家郭沫若的话剧《屈原》里面,宋玉是屈原的学生。该话剧中还出现了一个叫作“婵娟”的角色,是屈原的侍女。
《屈原》中有一个很著名的桥段,当屈原被郑袖诬告后,宋玉不但没站出来替老师说话,还趁火打劫。因此婵娟骂宋玉“你这没有骨气的文人”。
事实上,相关的史料中,并没有“婵娟”这个女子。至于宋玉是否师从屈原,史料记载也并不统一。
东汉王逸在《楚辞章句·九辩序》中确实写过这样的话:“宋玉者,屈原弟子也……”
很多后来的学者都认为,这是王逸的主观想象。因为更早时期的《史记》中只是说,宋玉是屈原之后出现的一名楚辞作家。
争论仍旧在继续。不过可以肯定的一点是,宋玉不仅才貌出众,而且在楚辞方面贡献巨大。
他留下的《九辩》《招魂》《高唐赋》《神女赋》等楚辞作品,是对屈原诗歌艺术的直接继承。有研究者认为,宋玉的作品中,物象描绘趋于细腻,抒情与写景结合得自然贴切,在楚辞与汉赋之间,起着承前启后的作用。
到了唐代,诗圣杜甫也赋诗“摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师”赞美宋玉。
“曲高和寡”与“阳春白雪”
与宋玉相关的典故、成语很多,其中最为人熟知的就是“曲高和寡”。
据《对楚王问》记载,有一次楚襄王问宋玉:“你最近有什么行为失检吗?为什么有人对你有许多不好的议论呢?”
宋玉回答:有一位客人来到郢都唱歌,他先是唱《下里巴人》这一类通俗民谣,人们很熟悉,有几千人都跟着唱起来。后来,他唱起《阳阿》《薤露》等意境较深一些的曲子,只有几百人能跟着唱。再后来,他开始唱《阳春白雪》这类高深的曲子时,只剩下几十人跟着唱。最后他唱起用商调、羽调和征调谱成的曲子时,大部分人都走开了,剩下两三个人能听懂,勉强跟着唱。可见,曲子越深,跟着唱的人就越少。
宋玉的意思是,圣人思想和表现超出常人,一般人理解不了。
如今,文中出现的“阳春白雪”“下里巴人”也都成了不同层次文学艺术的代名词,脍炙人口。
最早“悲秋”的文艺青年
“曲高和寡也是宋玉一生的真实写照。”
宋玉出身贫寒,因儒雅风流,长于辞赋,在友人的推荐下,才谋取了一个文学侍从的职位。
宋玉也与屈原一样,想通过自己的才华报效楚国,但不久就因谗言被放逐到云梦之田(今临澧一带)。
“被贬到云梦之田时,才30岁左右。”因漂泊异乡,宋玉生活异常艰辛,在看花山上写下了长篇抒情诗《九辩》抒发自己“失职而志不平”和“无衣裘以御冬兮”的志向和身世。
因为《九辩》中有“悲哉!秋之为气也。萧瑟兮,草木摇落而变衰”的句子,他还成了文人“悲秋”的始祖。
根据记载,在宋玉60多岁时,秦兵攻破楚都,楚国灭亡,而他在兵荒马乱中悄无声息死去。
关于宋玉的死,还有一个美丽的传说。
宋玉的学生为宋玉举办葬礼时,惊动了天上的玉帝。玉帝发现是“文曲星”宋玉去世,就派太白金星率领风、雨、雷、电等诸神,前去厚葬。
当宋玉的学生们把棺木抬到浴溪河南岸山上准备安葬时,突然风云骤变,大雨倾盆,出殡的人都躲雨去了。
一会儿就雨过天晴,人们发现放置宋玉棺材的地方已经堆起一个大坟。
后来,人们为了纪念他,遂立碑、筑城、修庙祭拜。
(据《河南商报》)
宋 玉
(唐)李商隐
何事荆台百万家,惟教宋玉擅才华。
楚辞已不饶唐勒,风赋何曾让景差。
落日渚宫供观阁,开年云梦送烟花。
可怜庾信寻荒径,犹得三朝托后车。
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