层峦引高节指什么东西

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河套地区，自古就是一片山河壮美的土地，也是富有战略意义的兵家必争之地。古时河套，是各部族、各利益集团征战的疆场。再远的不说，自战国说起，从战国到秦汉，河套是匈奴与中原王朝征战的主战场，在数百年连绵不断的战火硝烟中，演绎着无数血与火的悲壮与惨痛交织的故事，也产生和流传着一些反映战争的诗文。

世上任何有价值的诗文都是社会生活的反映。这一时代河套的社会生活主要是战争，所产生和流传的诗文自然多以战争为内容。这首《战城南》，就具有一定的代表性。

战城南，死郭北，野死不葬乌可食。为我谓乌：“且为豪客!野死谅不葬，腐肉安能去子逃!”水深激激，蒲苇冥冥;枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。梁筑室，何以南，何以北?禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?思子良臣，良臣诚可思：朝行出攻，暮不夜归!

这是一首自汉朝流传开来的悼念阵亡士卒的乐府民歌，所描述的场面惨不忍睹，可见这场战斗之惨烈。歌中一声声诘问，表达了作者对战争的控诉和指斥。“水深激激，蒲苇冥冥”，正是当年河套的自然环境之写真，整首诗歌也正是匈汉战争时期河套历史面貌和社会生活的真实写照。

时间跨越到唐朝，阴山南北河套地区又成了大唐王朝与突厥征战的疆场，在接连不断的战争中，伴着金戈铁马和鼙鼓号角，除了参战和驻守边关的军中将士，又有一些巡边官吏和行吟诗人游历河套，面对阴山、草地与黄河，目睹战争及战争遗迹，吟咏了许多成为世人久远传唱的诗篇。

唐朝大历进士李益曾居边塞十余年，浪游燕、赵之间，作过许多边塞诗，其中以《夜上受降城闻笛》最为有名：“回乐峰前沙似雪，受降城外夜如霜，不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”这是一首反映戍边将士思乡之情的诗作。其“回乐峰”为阴山狼山段一山峰，“受降城”即唐朝朔方总管张仁愿在河套地区所修的受降城，共3座，其1座位于今乌拉特中旗境内乌加河畔。

唐朝诗仙李白亦有吟咏河套战争及抒发感怀的诗篇，如《塞上曲》：“大汉无中策，匈奴犯渭桥。五原秋草绿，胡马一何娇。命将征西极，横行阴山侧。燕支落汉家，妇女无华色。转战渡黄河，休兵乐事多。萧条清万里，瀚海寂无波。”

这里有个现象，唐朝许多边塞诗都有“五原”字样，这是为什么呢?汉元朔三年(公元前127年)，汉将卫青率部攻占河套之后，汉朝在河套地区设立了朔方、五原二郡，此后地处河套腹地的五原不仅成了历代王朝军事防守的要地，也成了巡边官吏和行游诗人们的行走之地。所以在一些诗中，五原即成了河套的一个符号。

古边塞诗中，除了五原，作为河套符号出现的名词还有阴山、黄河、鸡鹿塞、高阙塞等。前述李白的《塞上曲》，既写到了五原，又写到了阴山和黄河。唐朝诗人温庭筠的《敕勒歌》：“敕勒金颓壁，阴山无岁华。帐外风飘雪，营前月照沙。羌儿吹玉管，胡姬踏锦花。却笑江南客，梅落不归家。”写到了阴山。唐朝诗人周朴一首《塞上曲》，以黄河为符号，写尽了当年河套春天的荒寂景象：“一阵风来一阵沙，有行人处没人家，黄河九曲冰先合，紫塞三春不见花。”隋朝诗人杨广一首《无题》则写到鹿塞：“鹿塞鸿旗驻，龙庭翠辇回。毡帐望风举，穹庐向日开……”其鹿塞即鸡鹿塞，汉代关塞，位于今乌拉特后旗与磴口县交界处。

写到鸡鹿塞的诗人和诗句，还有唐朝诗人崔日用：“吉日四黄马，宣王六月兵。拟清鸡鹿塞，先指朔方城。”唐朝诗人李璟：“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。”宋朝诗人陆游：“意气已无鸡鹿塞，单于合入蒲萄宫。”等等。

除了前述直写战争及面对河套历史抒发感怀的诗歌，还有的边塞诗文是描写、记述和唱颂河套风物、风光、风情的。

敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

这首北朝民歌《敕勒歌》，寥寥数语，生动地勾勒出了阴山南北草原当然包括河套地区的地域辽阔、牛羊繁盛的景象，成为千古绝唱。这也说明，自古河套不仅总能让文人墨客们为之所动，同时也是盛产民歌的地区。

到了元朝，河套地区出现了一时的和平景象，元太祖窝阔台多次出巡阴山南北，其随行重臣耶律楚材是一位契丹族诗人，他随元太祖出巡河套过程中，写下了多首诗篇，生动地描绘了阴山的壮美和扈从窝阔台“狼山宥猎”的情形。

《狼山宥猎》：“扈从车驾，出猎狼山。围既合，奉诏悉宥之，因作是诗：君不见武皇校猎长杨里，子云作赋夸奢靡;又不见开元讲武骊山旁，庐陵修史讥禽荒。二君所为不足法，徒令千载人雌黄。吾皇巡猎行周礼，长围一含三千里。白羽飞空金镝鸣，狡免雄狐应弦死。翠华驻跸传丝纶，四开汤网无掩群。天子恩波沐禽兽，狼山草木咸忻忻。”

河套这片土地，不仅让普通的文人墨客们心动神驰，也赢得了帝王的垂青。

唐王李世民的《饮马长城窟行》，就是一首吟咏河套的诗作：“塞外悲风切，交河冰已结。瀚海百垂波，阴山千里雪。回戍危烽火，层峦引高节。悠悠卷旗旌，饮马出长城……”

清康熙三十六年(公元1697年)，康熙皇帝巡视宁夏后，乘舟黄河，顺流而下，经河套，到托克托县境内湖滩河朔，沿途写下《塞上行》《出塞》《河套西望》等诗篇。其《河套西望》曰：“往代存虔议，今为我外藩。河环沙碛暖，境洞草滩繁。错落延绥接，迷离朔漠吞。时巡曾不到，特示抚柔恩。”言其此番出巡而没有亲临河套土地，特作此诗以示对这片土地和臣民的抚柔之恩。