月雨力止生是什么诗

卢明按：雪霁草堂，乃明代刑部侍郎樊敬创建，位于现县物资局一带。后樊敬曾孙、兵部尚书樊继祖重修。二位先贤曾在此延朋会友，吟诗作赋，留下许多诗篇。本次是根据古资料识读的一部分诗作。

樊敬时期的诗作

齐鲁山川拱郓州，城南深处草堂幽。

频赓东里阳春句，不放王猷剡水舟。

万树晴烟开霁景，一檐雪色爽吟眸。

丰年有兆还入颂，瑞霭遥应接凤楼。

——匡南魏源

注释：

王猷剡水舟：此取典于“雪夜访戴”的故事。王猷，王子猷的省称。王子猷是晋代王羲之的儿子，东晋名士。《世说新语》载：王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道（戴逵）。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”

魏源：字文渊，建昌县人。永乐四年进士。曾任监察御史、刑部左侍郎、尚书等职。因明代建昌县在江西，庐山以南，所以，称匡南魏源。此魏源系明代人士，并非清代魏源。

朔吹凝寒雪乍晴，草堂深处有余情。

光分泰岳千峰晓，影落河流九派明。

赋罢谩夸梁苑胜，兴来应动剡溪情。

一从簉羽随鸯鹭，回望幽居百感生。

----吉水周叙

注释：

梁苑：即梁园，西汉梁孝王刘武在睢阳建的规模宏大的皇家园林。是以邹阳、严忌、枚乘、司马相如、公孙诡、羊胜等为代表的西汉梁园文学主阵地。后世谢惠连、李白、杜甫、高适、王昌龄、岑参、李商隐、王勃、李贺、秦观等都曾慕名前来梁园。

剡溪情：取典于王子猷雪夜访戴的故事。

簉羽：排列。如:簉羽(排列齐整,若飞鸟的羽翅);簉鹭(形容百官朝见时整齐的行列)。

周叙：字公叙,吉水人，生于公元1392年，卒于公元1452年明永乐六年进士,选庶吉士，因作《黄鹦鹉赋》称旨，授翰林院编修，历官侍读、直经筵、南京侍讲学士。吉水周叙与初创草霁草堂的郓城籍伺郎樊敬是同时代人。

素花散尽华堂清，天宠辉煌照郓城。

凤敕日边啣玉玺，虎符济上驻寒旌。

四朝事业归舆论，一代功勋著鼎铭。

最是逸翁真乐处，醉板耆旧话升平。

——东平张本

注释：

凤敕日边啣玉玺：指樊敬领受皇帝发来的圣旨。

虎符济上驻寒旌：指樊敬以行军司马之衔，率十万军队驻扎济宁。

张本：生于公元1366年，卒于公元1431年，字致中，明东平州东阿县人。洪武年间张本以国子监生授江都知县，后历任扬州知府、江西布政司右参政、工部侍郎、刑部右侍郎、南京兵部尚书兼都察院事等职。与樊敬同时代，同殿称臣。

四朝事业：指樊敬自明代洪武年间始，身事四朝（其实是洪武、建文、永乐、洪熙、宣德五朝，大概因洪熙不到一年，所以这里称说四朝），为官四十余年。

逸翁：闲静超逸的老人。

樊继祖时期的诗作

彤云初逐微风散，旭日徐从薄霭明。

天际山开群玉立，檐前溜下碎珠鸣。

帘帏气转琴书润，户牖光摇几席清。

司马当年寄幽兴，绣衣此日振家声。

---吉水毛伯温

注释：

司马：此处指行军司马樊敬。“司马当年寄幽兴”，指樊敬当年致仕后建雪霁草堂，在其中酒诗吟咏。

绣衣：锦绣衣饰，高贵之人，此处指樊继祖。

毛伯温：生卒年1482年-1545年，字汝厉，号东塘，江西吉水人，明朝兵部尚书，与樊继祖同时代人。

结子垂黄金，布叶摇绿绮。

试问舞阳裔，何比王公重。

——濮阳苏祐

注：

舞阳裔：即樊氏。汉初樊哙，封舞阳侯。

苏祐：苏佑，(约公元1493--1573)字允吉，一字舜泽，明朝濮州（与郓城县相邻，今鄄城和范县一部分皆属濮州）人，文学家，官至兵部尚书，与樊继祖关系密切。

老槐先世植，雨露经年华。

望中郁葱葱，人比王公家。

——嘉禾高壁

注：

高壁，一时查不到此人资料。嘉禾县现属湖南郴州，县内有高壁村。

春堂开赤日，槐影结黄金。

梁燕看人语，晴光转绿阴。

——济南范瑟

注：

范瑟，暂无此人资料。

一曲盘沟水，环流碧如带。

洗耳兼洗心，坐游天地外。

——濮阳苏祐

出山蒙湘育，行风涣文至。

活水来何方，源头接洙泗。

——嘉禾高壁

注：

洙泗：圣城曲阜一带洙水、泗水。洙泗即指孔孟儒学。

百泉飞翠林，下注环清口。

口转欲何之，东流赴沧海。

——刘南范瑟

堂前一丈石，映月明如镜。

及至堂后看，石影亦圆正。

——濮阳苏祐

双岩天生秀，独峙海岱间。

上撑一轮月，高明谁许攀。

——嘉禾高壁

石梁通溪路，月吐两山间。

疑是碧天柱，孤立在尘寰。

－－济南范瑟

堂东楼百尺，架上书万卷。

鸿儒时笑谈，世业足偃仰。

－－濮阳苏祐

高楼厂（敞）四面，海岳入坐间。

应接了不暇，眼界空人寰。

－－嘉禾高壁

傍日梅千尺，充楹书五车。

窗前度流水，云里落松花。

- -济南范瑟

寒江森叶下，菊开对重九。

朝采黄金花，暮醉紫茱酒。

--濮阳苏祐

从来傲霜心，不与春丛伍。

独抱晚节香，秋光占寰宇。

--嘉禾高壁

衔鸟天边过，黄花日午开。

渊明东篱醉，残阳倒载回。

--济南范瑟

萧萧万竿竹，对此惬情素。

雨声滴古今，烟色变朝暮。

－－濮阳苏祐

数竿烟雨中，亭亭似君子。

谁是同心人，宜我独君此。

－－嘉禾高壁

漠漠三江雨，清清万竹容。

泪斑应洗尽，只恐化鲛龙。

－－济南范瑟

台榭岂常寒，但觉风霜发。

下有一鸣骢，上有双行钺。

－－濮阳苏祐

海右有台榭，高□风霜寘（tian）。

主人每登临，却念琼樱寒。

——嘉禾高壁

斧钺明秋日，风霜下八荒。

西台鸣骢马，当道远豺狼。

－－济南范瑟

节钺曾闻镇济淮，草堂百里望中开。

春风载酒遥相过，雪霁豪吟时一来。

号令元戎休铁骑，勋名司马自银台。

云礽况是乘骢客，肯构尤多震击才。

---南坞贾咏

注释：

元戎：这里指主帅。

银台：宋时有银台司，掌管天下奏状案牍，因司署设在银台门内，故名。明清的通政司职位和银台司相当，所以也称通政司为银台。樊敬明永乐年间曾任右通政行军司马。

肯构：完整的说法是肯构肯堂。 堂：立堂基；构：盖屋。典出《书·大诰》：“若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？”孔传：“以作室喻政治也，父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？”肯堂肯构，原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。此处即指后人继承前人事业。

震击：震摄打击，此处当指军事人才。

云礽：远孙，后继之人。

乘骢：典出《后汉书·桓典传》：“辟司徒 袁隗 府，举高第，拜侍御史。是时宦官秉权， 典执政无所回避。常乘驄马，京师畏惮，为之语曰：‘行行且止，避驄马御史。’”后因以“乘驄”指侍御史。樊敬曾孙樊继祖，任都察院右副都御史。此处当指樊继祖。

吟向茅斋兴未阑，江天雪霁助奇观。

洞开户牖浑板醉，遍踏庭阶未觉寒。

庾岭游时春已□（半？），淮西功就夜初残。

将军惠爱同遗址，惟如棠阴好共看。

——东鲁衍圣公孔闻韶

注释：

孔闻韶：字知德，号成庵。孔子的第61世孙，衍圣公。生于明宪宗成化十八年(1482年)，卒于明世宗嘉靖二十五年(1546年)，卒年65岁。

雪白三尺深，日出明四野。

漫歌阳春曲，调高和者寡。

--濮阳苏祐

诛茅堂偶成，雪华映睛旭。

开帘放天光，堂中有群玉。

--嘉禾高壁

断云悬雪蓧，画阁当余飚。

短仆扫庭砌，开门一径遥。

- -济南范瑟

遗构曾闻出司马，新功近喜属台官。

古堂制度还宜草，此日经营亦可人。

室白庭虚疑旧雪，岳光海色自长春。

勋名传世贤孙在，况复文章绝等伦。

--仪封郭维藩

注释：

仪封：中国古县名，新中国建立不久，与考城县合并为兰考县。

郭维藩：字价夫，约明世宗嘉靖初（1522年）前后在世，正德六年(公元1511年)进士。官至太常寺少卿，兼翰林院侍读学士，掌院事。维藩所著诗文，有杏东集十卷，《四库总目》传于世。

先公昔分阃，曾此驻旌旗。

柏府良弓后，茅堂肯构时。

原光摇霁雪，河响坼春澌。

乐矣南荥曝，吾君恐未知。

--张羽

注释：

分阃：典出《史记·冯唐传》。"阃以内者，寡人制之;阃以外者，将军制之。"后遂以"分阃"指出任将帅或封疆大吏。

肯构：继承前人。

良弓：指擅长制弓的人。《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。

柏府：汉御史大夫府中多植柏树,故称御史台为“柏府”，此处应指担任右副都御史的樊继祖。

圻：裂。

澌：即流水声。

张羽：张羽(1467-1536)，字凤举，号东田，明代扬州府泰兴人。 弘治九年进士。由淳安知县擢御史，弹劾中贵，疏论时事甚剀切。守保定，以母病归。嘉靖初复起四川参政，升河南布政使，有《东田遗稿》 。

万里岷峨采木来，九天风雨大江开。

拟穷南国高山力，尽付北都老匠材。

单骑当年曾见虏，雄猷今日早封槐。

即看东海蓬莱叟，会有丹书落上台。

--北楼许成名

注释：

许成名： 字思仁，今聊城市东昌府区人，明朝大臣、学者。正德六年(1511)进士。嘉靖初，升任太常侍卿、国子监祭酒，后任礼部右侍郎。前后为讲官十年，曾纂修《武宗实录》、《大明会典》中的《文典》，甚为当时名流学者所推崇。著有《龙石集》。

经纶素蕴擎天志，盘错今看济世才。

抗疏蚤闻消宿殄，兴师又报靖胡垓。

马蹄血染穿云度，酋首旗枭障日回。

露布飞驰人快睹，九重应卜笑颜开。

--南阳贾咏

注释：

贾咏：贾咏(1464-1547)字鸣和，号南坞。明朝内阁大臣。弘治九年(1496)进士，改庶吉士，授编修。正德九年(1514)充经筵讲官，改兵部主事，迁左中允兼修撰，南京翰林院侍读学士、国子监祭酒。正德十六年擢礼部左侍郎，改吏部左侍郎。嘉靖四年(1526)五月以原官兼翰林学士入阁专理诰敕、掌参事府事，再迁礼部尚书兼文渊阁大学士参预机务，进武英殿大学士，加少保兼太子太保。嘉靖六年八月十八日致仕，嘉靖二十六年八月三十日卒，年八十四。

圣王崇孝□千里，司马行边拥万兵。

范老新闻军士语，令公旧识虏人情。

春回日照阴山雪，风香云轰细柳营。

此日北门有锁鑰，燕然谁不呈次名。

--会台李学诗

注释：

范老：当指北宋在延安一带守边的范仲淹。

令公：当指宋初抗辽名将杨继业，人称杨老令公。

阴山雪：大同一带的春雪。

细柳营：指军营。西汉名将周亚夫驻扎在细柳的部队。唐代王维的《观猎》诗有“忽过新丰市，还归细柳营”句。

锁钥：开锁的器件。这里.喻指军事要冲。

李学诗：李学诗（1503～1541），字正夫，明莱州平度人。明嘉靖四年（1525年）中举人，次年成进士，任直隶永平府推官，升吏部稽勋司主事，不久又升为吏部考功司员外郎。明嘉靖十二年（1533年），李学诗著名文人唐顺之等十二人被选为翰林院编修。明嘉靖十八年（1539年）升任詹事府的左春坊左中允，并兼翰林修撰，充经筵讲官。李学诗当过嘉靖十七年的会试同考官，嘉靖十九年，担任了顺天乡试主考官。次年，病逝于北京。有《桃花洞集》传世。

弘才元是旧干城，奉命重阳筑蓟旌。

财力经营殊曲当，猷谋号令更分明。

险增京国河山壮，威振边陲草木鸣。

从此鸾舆时至止，太平景象且休兵。

--贵溪夏言

注释：

干城：干，盾牌。城，城墙。此处又比喻捍卫者。

猷谋：计策，谋略。

鸾舆：天子的乘舆。亦借指天子。

夏言：夏言(1482-1548)，字公谨，号桂州，江西贵溪人,明正德十二年(1517年)进士。历任吏科都给事中、礼部右侍郎、礼部尚书、内阁首辅等职。加少保、少傅、太子少师，特进光禄大夫、上柱国。嘉靖21年7月革职闲住。严嵩入阁后，尽去夏言亲党。二十年，世宗复以夏言入阁，居嵩之上，遭嵩忌恨。嘉靖27年正月夺官俸，以尚书致仕。嵩乘势攻讦，十月夏言被杀。隆庆初，复故官，谥文敏。

樊继祖本人诗作

岩石镌诗四首（此处仅两首）

此石捐抛已百年，移来仍树草堂前。

先人故物今光复，世德分明籍此传。

谁削云根出青湖，先人雅兴数年孤。

于今置在茅堂上，屹立分明一画图。

雨余石窦泻清流，有似家声振不休。

付以名花香入座，世芳端可继前修。

前后寒岩一样奇，四围花树更相宜。

玩来呼酒凭栏立，颜美鲜巾醉后诗。

--双岩居士

岩楼偶成五首

甕牖涧边皓月，城楼低度寒云。

夜堂雪色如冻，何胜梅花二分。

楼外台风沿月，座中酒兴诗豪。

主人岸帻回往，独抚孤松二遭。

墙角穿来碧竹，石根流出苍苔。

春被落红带去，曾随明月送来。

灞桥原物犹存，座间清史独真。

把酒遥思杜陵，骎骎月上南浦。

冰檐结玉如筋，冻瓦铺霜作银。

有客携壶过访，霏淡座上生春。

-双岩谨识

注释：

双岩：此处指樊继祖。

雪霁堂岩景

凿破崆峒青一片，先人雅兴寄云窝。

移将完璞堪珍重，肯付工人浪琢磨。

抚巘已谙观物趣，叩岩曾咏采薇歌。

四朝柱石推元老，东鲁奇峰见几何？

共羡亭台传珙璧，岂知荆棘委铜驼。

时来草制还思祖，弃后流光叹掷梭。

重取山光照野屋，仍看槐荫满庭柯。

漫夸谫劣能绳武，应有神明为护呵。

屹立眼前增秀丽，懵腾醉里欲摩挲。

好奇犹似牛僧孺，剖玉终逢楚卞和。

出自昆仑形突兀，连来松桧影婆娑。

晓苔绿润云根重，晚照红凝天际多。

星夜须防李广射，雪消凝载相公鹾。

深沉院宇鹤为伴，空洞冈峦雀可罗。

吟客诗擅夸定静，行人远道望嵯峨。

摩云影外钩残月，砺钝声中振太河。

泰岳称峰来鲁地，华岩飞翠到林窠。

云蒸晓气春常在，溜结寒冰水不波。

畅志有同元亮酒，美观不数右军鹅。

草含嫩绿池边霭，藤拽深青雨后拖。

耸耸坚贞如砥柱，亭亭挺立似岷峨。

崎岖当户时惊眼，风竹敲岩拟振珂。

整笏拜傅米子好，补天功说女娲讹。

晋卿掣去真为剽，花石纲行果是苛。

雨暴积苍浮远涧，晴分郁翠散阳波。

苏石剥余犹有字，窦泉流处欲通河。

欹冠仰视目双耸，掉臂闲看头半科。

累累悬崖垂冻雾，阴阴斜屿暗青罗。

万年瀛海鳖空驾，一夜秋霜顶尽皤。

月夕圆光墙外度，午轩倒影梦中过。

花穿曲槛明岑峭，岫叠阴云走碧螺。

酣赏几回志倦惫，改观今日去沉疴。

营居枕石希司马，采药绿山类华佗。

凭以登高舒野望，因而借此挂渔蓑。

滴残雨点鸣青昼，展步余阴庀绿荷。

檐际凭渠挽落日，园中仗尔镇群魔。

攀援祗用平轮力，远眺何劳到跨骡。

吟罢欢乎自拍掌，赏余歌舞乱鸣鼍。

栖岩伏壑甘沉寂，陟险陵巅畏坎坷。

谩羡西台官炫赫，且栖东崦曰嵯跎。

千年石壁留题处，会有骚人诗再哦。

－－樊继祖

注释：

好奇牛僧儒：白居易的《太湖石记》，简明而深刻地阐述了有关藏石赏石方面的理论与方法，从而提升了牛僧孺在古代石坛上的影响。鉴于牛僧孺藏石甚多，且多佳作，抽象具象均有，形神兼备，独树一帜，牛僧孺因而被白居易视为唐代的藏石大家。白居易为牛僧孺题写的《太湖石记》，更成为千古名文，为世人所传颂。

相公鹾：指宋末宰相贾似道所贩的私盐。《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“﹝ 贾似道 ﹞常差人贩盐百般，至 临安 发卖。太学生有诗云：‘昨夜江头长碧波，满船都载相公鹾。虽然要作调羹用，未必调羹用许多。

元亮酒：晋陶潜字元亮，性嗜酒尝为彭泽令。“在县公田悉令种秫谷。曰：‘令吾常醉于酒足矣！’”

右军鹅：源见“换鹅书”。美称白鹅。王羲之曾为右军将军，因以“右军”为其代称。王右军喜欢鹅，有“书换群鹅”的典故。唐 孟浩然《宴荣二山池》诗：“枥嘶支遁马，池养右军鹅。”

晋卿：北宋词人。即王诜(1036-1093后，一作1048-1104后)，字晋卿，太原人，徙居开封，出身贵族，熙宁中尚英宗第二女魏国大长公主，拜左卫将军、驸马都尉，为利州防御使。擅词，自度曲《忆故人》后由周邦彦「增损其词，而以首句为名，谓之《烛影摇红》。家筑“宝绘堂”，藏历代法书名画日夕观摩，精于鉴赏，苏轼为之记。广交苏轼、黄庭坚、米芾、秦观、李公麟等众多文人雅士，“析奇赏异”，酬诗唱和，李公麟曾画《西园雅集图》以纪胜，其风流蕴藉有王谢家风气。

樊继祖，字孝甫，侍郎敬之曾孙也。登宏治辛未进士，初授临颖县知县。有御寇功，擢御史巡荼马，尽厘荼蓖夙蠹。奉命查庄田，摧抑权贵，有风力。擢河南副使。丁艰服阕，值大同兵叛，以荐起，升佥都御史，往抚平之。召入，除兵部左侍郎。武宗南幸，受简总督蓟镇，城巩华。秩满，升兵部尚书。辛丑西边警闻，朝议推公往总制。以督战奇功，被风论归。未几，起工部尚书，督木川广九庙，工成。加太子少保，遂谢政。修其先侍郎之故草堂，日啸詠其间，竟终身焉。呜呼！功成身退，若功者非耶！著有《双岩奏疏》、《十友传》、《山海纪程》、《金丹集》行于世。光绪《郓城县志·乡贤》

双岩自识·草堂雪霁四言古

卢明译注

瞻彼草堂，檐迎朝曦。君子至止，载和其仪。霁乃厉严，中心孔熙。

瞻彼草堂，惟茅斯覆。君子至止，曰俭斯淑。冰玉乃心，纷侈屏逐。

瞻彼草堂，有槐蔚葱。君子至止，企厥宗贻。贻谋孔嘉，丕照世功。

瞻彼草堂，雪牖土阶。君子至止，德音孔谐。有诗盈案，有酒盈罍。

瞻彼草堂，靡丽靡饰。君子至止，是矜是式。匾额彰垂，钦示来裔。

载瞻草堂，抚楹感泣。君子至止，念我重葺。名斯称情，考德可述。

载瞻草堂，筑傍云阿。君子至止，清赏维何。有琴有棋，载咏载歌。

载瞻草堂，慨思我祖。拥旄济上，杖钺归鲁。时维雪霁，英耆萃止。

载瞻草堂，言念祖烈。君子至止，赓和阳春。酒醉击节，俯仰乾坤。

载瞻草堂，轮宇聿新。君子至止，爰企高节。完名厉世，清操陋雪。

载瞻草堂，泰峰在东，极目迥眺，碧落云中。山雄水丽，人杰地灵。

载瞻草堂，迩接洙泗，潆洄汶济，渊源有自。学宗邹鲁，维孔孟氏。

注释：

彼：那，那个。

曦：阳光，

载：此处为语气助词。

孔：很的意思。

熙：和熙。

贻：留下。

丕：大。

牖：窗户。

罍：饮酒器。

靡：不，无。

拥旄：古代武官持旄节专制一方。这里借指统率军队。

杖钺：手执斧钺。表示威权。指统领军队。

赓和：续用他人原韵或题意唱和。

试译：

仰望那草堂，看到它迎着早晨的阳光。有贤德的人停驻在这里，一起研究诗文。虽然冬天雪很冷，但在这里活动，心里是很和暖的。

仰望那草堂，见它上面覆盖有茅草。有贤德的人停驻在这里，有着勤俭而美好的品行，他们的德行像冰雪一样高洁，而绝不奢侈。

仰望那草堂，有茂盛葱笼的槐树。有贤德的人停驻在这里，瞻看祖上留下的珍物。我们看到祖上的教导很有价值，我们要光大先辈的功业。

仰望那草堂，雪拥窗口，土作台阶。有德行的人停驻在这里，品德和音容都很好。这里有满案的诗词，有满杯的美酒。

仰望那草堂，不求华美，也不加藻饰。有德行的人停驻在这里，缅怀祖上的风范。那匾额上写着的大字，教育影响后来的子孙。

仰望那草堂，抚摸着楹柱感慨落泪。有德行的人停驻在这里，说起我重修的事情。这雪霁草堂的名子很符合感觉，这是一件很值得记述的事情。

仰望那草堂，建在高大美妙的双岩之傍。有德行的人停驻在这里，总是欣赏那些高雅的东西。在这里可以弹琴，可以下棋，可以吟咏，可以歌唱。

仰望那草堂，对我的祖上有很多感慨。侍郎樊敬老爷爷，接受皇帝的派遣回到山东，节制十万兵士驻镇济宁。那时候，他老人家在家乡郓城创建了雪霁草堂，一时间，聚集许多德高望重人们。

仰望那草堂，念及祖上建立的伟业。有贤德的人停驻在这里，诗词唱和。忘情之处，喝醉了酒，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，畅叙天地人生，有着无穷的意蕴。

仰望那草堂，经过重修，各处都焕然一新。有德行的人停驻在这赶时髦，树立高尚的情操。用好的名节去激励世人，其清廉的品质比雪还要纯净。

仰望那草堂，东边是巍巍的泰山。站在这里极目远眺，那泰山高耸入云。这里真是山也雄伟，水也美丽，人物杰出，土地灵光。

仰望那草堂，孟圣城曲阜很近，又有大汶河和广济河流淌在附近。这里承接儒学的渊源，崇尚的是孔孟之道，是标准的文明礼仪之邦。

重构雪霁草堂记并诗

呜呼，堂何构也？祖所税也，镇于济，堂于郓，税何遐也？郓，吾里也。违济百里，兵隙而豫，而游以观省也。故兹堂也，久则湮。匪堂之湮，有坊有厅有田有庐，举湮也。是故有址存，堂之扃存。昔之大贤君子之述作，什一存。弗缉弗省，继祖何咎也！继祖少而鲁，父兹名之志，将有承也。继祖正德辛未举进士，令于颖。前之湮之举，犹弗遐也。今为御史，故念之。三叶而已圯，可茸也。然田也庐也坊也厅也，吾弗及也，若堂弗可已也。是故徒庸之计，财用之志，栋宇之制，广狭高下之度，胥旧址而营之，合而完焉。而复构焉，垣于外，堂于中，茅以复覆之，扃以名之，弗藻弗丽而已。镂昔人之诗于石，弗戾弗弃而已。是故观者快焉，庶几司马之泽也，不可朽也。斯继祖之承之也夫？先君子以草名堂，垂俭德也。犹二叶而湮，弗克复也。况以不俭遗之也？嗣子之往也，苟念荡之易，复之难，而图无忝焉，不庶几乎。何也，惟稼穑之力也，惟身之修也，惟学之勤也，惟素之履也，惟思之永也。力以菑畲供祀事也，勤以崇业广闻达也，素以省躬防侈欲也，永以孝德昭世德也。四者备焉，守而勿替，堂可久矣夫。否则，后之视今，亦犹今之视昔也。规制虽新，寻复湮也，重构奚庸哉！

诗曰：

郓城故址从谁创，我祖辛勤自辟莱。

三世衣冠仍朴素，百年诗书旧亭台。

明霞影射晴窗砚，霁雪光含右槛槐。

簿劣敢云能干盅，伫看新制且徘徊。

－－樊继祖

注释：

税：本义：田赋，征收的农产品。说文：税，租也。或者，草堂所需资材由田租出。

三叶：即三世。汉 张衡 《思玄赋》:"尉尨眉而郎潜兮，逮三叶而遘 武 。"《南齐书·郁林王纪》:"自我皇历启基，受终於 宋 ，睿圣继轨，三叶重光。"

庸：平凡，愚昧。这里指愚昧。

大意臆译：

啊，草堂是怎么建起来的呢？是我的曾祖父樊敬创建的。樊敬老爷爷当年镇守济宁，在郓城建了这所雪霁草堂。两个地方相距不远，郓城就是我们的家乡，郓城离济宁也就一百多里路。樊敬老爷爷治军之余，修闲娱乐，常到这里来。这个草堂，时间一久便湮失了。并非只是草堂湮失，与其相关的所有牌坊、厅堂、田地和屋舍全都湮失，而只存故址。以前那些与老爷爷关系好的大臣大文人们所留下的书籍文稿，仅存十分之一的样子。没有挖掘整理，没有读取，这是继祖我的失误。我小的时候比较鲁钝，父亲给我起了个继祖的名子，是希望我能继承祖上的事业。我于正德辛未年中了进士，被任命为临颖知县，那个时候，没有精力整理修复这些古物。现在，我担任右副都御史，又念及此事。自樊敬老爷爷创建雪霁草堂，到现在隔了三代，颓败的草堂还是可以修葺的。然而，这些田地啊，房屋啊，牌坊啊，门厅啊之类的，我顾及不到。这个草堂的重修，那是不可以再拖延了。因此，谋划需要请的工匠、需要用的钱财、需要用的厅堂设计、需要丈量建筑的高低大小，选定旧址而重新修建，也就顺利地建成了。在外面建了院墙，在院中重修了殿堂，用茅草再加以覆盖，还在门上挂了匾额。。这些建筑，不加藻饰，不求华丽。同时，把前人的诗镌刻到石碑上，使之不至于讹传、丢失。如此，见到的人很高兴，感觉这是得了樊敬老爷爷的恩泽，不会再败朽了。这就是继祖我承继祖上之业的作为吧？先贤们以“草”字命名殿堂，一定是为了给后人留下节俭的品德。这还只两代便颓败了，很难恢复，何况我们不节俭而将重修的园林留给后人。以后的子孙们，应当念及这些建筑荡失容易，修复困难，而力求无愧于这组建筑，这才差不多符合要求吧。所以，要把田地种好，把身心修好，使学业勤奋，懂得朴素，有长久不变的定力。用力耕为祭礼提供财力物力，用勤苦搞好学业增长知识，有朴素来省察自身防止产生奢侈浪费的欲望，有长久的定力孝敬长辈来影响世态人心。这四条完备了，要坚守而不要丢失，那，这雪霁草堂便可长久了。否则，后来的人看今天，就像今天的人看以前一样，草堂的建筑虽然是新的，很快就会湮失，再去重修，那是多么愚蠢啊！

我的诗是这样的：

站在郓城的雪霁草堂故址上，寻思这草堂是谁创建的呢？

这个不能难回答，草堂是我曾祖父侍郎樊敬开辟建造的。

那以后樊家三代都是官宦人家，但仍然秉承着朴素家风，

百年多年诗书礼仪，老爷爷留下的雪霁草堂已破旧不堪。

如今草堂修复一新，明丽云霞通过晴窗映照着桌上砚台，

晴日里的雪色，留恋着右边围栏里的槐树，真养人眼目。

于此吟诗作赋，多么惬意啊，即便粗制的劣酒也能干盅。

我在院子里久久贮立，欣赏新修的雪霁草堂，不愿离去。

草堂赋

卢明识读草注

原文：　

繄斯堂之肇构，实硕人之所憩，爰税驾以远观，将滥巾而卒岁。赋思去以傲睍,路遂初以延贮。风飘飘兮蝉脱，云袅袅兮告鹄举。缅异时之羁鞅，予何为乎此心。竞纷华于阳月，奄寂寞于玄阴。冒霜霰之摧朽，惟卉木之难留。希幽贞于末路，相嘉遁于中邱。嘱昊天之曰明，适阳舒而阴敛。遂吾身之行休，随万物之来渐。泉流澌而始泮，雪睍见而聿消。豁气雾之四降，睇松筠之后凋。倾情悰于佳境，委神和于大块。歘乘化兮悬解，概物败而名正。瞻兰宇兮启翼，焕芝楣兮承榜。吊往躅于希夷，怅遗踪于象罔。矧有开于云仍，画纯锻而不匮。乃孙子之绳武，固声称之斯类。验种德兮云迈，卜家祥兮攸赖。汉子氏之炽昌，宋王公之必大。叹伊人之既远，仰流芳之不没。广斯堂之并存，惟林风与山月。

注释：

繄：yī，句首或句中语气词。

硕人：此处可理解为大人、令人景仰的人。《诗·卫风》篇名。齐国国君的女儿庄姜嫁到卫国，为卫庄公夫人，卫国人作此诗赞美她。诗中用了“手如柔荑，肤如凝脂”等多种比喻盛赞庄姜的美貌，后人遂以“硕人”为美人的代称。

爰：助词，放在句首或句尾。

税驾，犹放马，命驾。

滥巾：僭服隐士的头巾。指效仿隐士。

睍：睍，XIAN,因为害怕不敢正视的样子。

遂初：遂其初愿，一般指弃官归隐。

延贮：yán zhù ，久立，久留。

羁鞅：.羁，马络头。鞅，牛缰绳。泛指驾驭牲口的用具。此处比喻束缚。

阳月：农历十月的别称。汉·董仲舒 《雨雹对》:"十月，阴虽用事，而阴不孤立。此月纯阴，疑於无阳，故谓之阳月。"

玄阴：阴暗;幽暗。

幽贞：幽贞指高洁坚贞的节操。

中丘：丘，小土山。 南朝 宋 卞伯玉 《荠赋》:"有萋萋之绿荠，方滋繁于中丘。"

澌：流水：“候吏还白，河水流澌”。

泮： 散，解:冰~。~涣(融解，分散)。

聿：古汉语助词,用在句首或句中。《诗·大雅·文王》：无念尔祖,聿修厥德。

情悰：即情怀。

神和：精神融和。

大块：大自然。

歘：形容短促迅速划过的摩擦声音，延伸为快速的意思。另同"欻(xū)"，火光一现的样子。

往躅：以往的足迹，陈迹。

乘化：顺随自然。

绳武：此处意为继承祖先业迹。《诗.大雅.下武》:"昭兹来许，绳其祖武。"朱熹集传:"绳，继。武，迹。言武王之道，昭明如此，来世能继其迹。"

云仍：远孙，此处用作后继者。

悬解：解除束缚，在困境中得到解脱。

希夷：指虚寂玄妙，清静无为，顺其自然的境界。

象罔：.亦作"象网"。:似有象而实无，盖无心之谓。《庄子.天地》:"黄帝游乎赤水之北，登乎昆仑之丘而南望，还归，遗其玄珠。使知索之而不得，使离朱索之而不得，使吃诟索之而不得也。乃使象罔，象罔得之。"

汉子氏，应指汉初大将军樊哙。据相关资料记载，樊姓起源于子姓，形成于商代 ，是商汤的后裔。周武王灭商后，他把商代遗民七族分别迁往齐、鲁一带定居，所以战国前后，樊姓名门望族多在山东、山西地区。孔子弟子七十二贤人的樊迟字子迟就是商朝"殷民七族"的后人。

试译（意译） 这座草堂的修建，本是侍郎大人休闲歇息的地方。停下车马，远远地观赏，可以终年在这里修道养德。带着辞官归来的情思傲视，向着隐居林泉的地方眺望，感觉心情十分畅快。风飘飘啊象蝉虫脱皮，云轻游啊似鸿鹄高飞。 回想此前被官场所困，我哪会产生这样的境界。那时追逐人世的繁华，忽然又在阴暗处感到寂寞。冒着风霜雨雪的摧残，树木花草都难以留存。在穷途末路时追求高洁的情操，选择隐居在这个好地方。昊天明亮，阳气施展，阴气收敛。我就要退而休之，逐渐地亲近自然。泉大了则积水变深，雪消了则不易看到。消除了四处的雾霾，眼前豁然开朗，看那松竹之属晚于别类凋谢。这个美好的地方抒发自己的情怀，把思想情感融和在大自然之中。在悠然闲适中使精神得到解脱，即使事败但名声是正的。在这里，仰瞻飞檐斗拱的美丽殿宇，观看金光闪耀着的门楣匾额。建立草堂的祖上远去，形象虚了、模糊了。但，这座草堂，会开启后世子孙的德智情怀，哺育影响无数后生，让后代们继承祖上的德行。验证播种道德需要长久的时间，而这里则是求得家族祥和所依赖的地方。我樊姓自古繁衍昌盛，必会越来越壮大。慨叹建立草堂的这位祖先已经远去，但我们可以仰慕他留传下来的美德。现在增修这座草堂，与草堂并存的，只有林间的清风与山间的明月。

疑为樊继祖诗作

草堂雪霁

雪霁草堂清似画，幽人嘉遁玩羲爻。

家童报瑞呈琼屑，好鸟啼睛出玉巢。

汉外不飞泜鹤影，窗前凝露腊梅稍（梢）。

含毫半醉乐题处，一曲阳阳仔细敲。

注释：

羲爻：指八卦，易经。传伏羲创先天八卦。

槐屋春深

座拥东风槐屋静，覆窗佳气绿阴凉。

秋芝虎榜花催嘉，春跃龙尘叶递香。

天产榦芳王祐种，地灵人秀窦郎芳。

而今已□应公贵，圣泽绵绵降百祥。

独山献奇

悠然坐见东山秀，徒觉罗袍显黛烟。

雨过岚光妆画里，风来空翠落吟边。

千层绿霭迷丹壑，一点青峰插碧天。

涤尽烦襟仁者寿，谩夸鸾鹤下飞仙。

盘沟环碧

闲观细派环青带，欲引浇畦雨力微。

石脉冷冷沿砌绕，云根衮衮傍松围。

一湾玉抱晴绿色，万颗珠含皓月辉。

更羡当年雷始震，源头惊起巨龙飞。

双岩撑月

长空云敛蟾光好，清映双岩似雪团。

碧落无瑕江练静，瑶台有价夜珠寒。

驼峰破霭擎金饼，仙掌凌虚捧玉盘。

瞻彼高冈鸣凤处，水晶毬挂露漙漙。

注释：

漙漙：音（tuán tuán），露珠多，露珠圆貌。如《诗·郑风·野有蔓草》"零露漙兮"毛 传:"漙漙然盛多也。

乔木留云

晓喜祥云飞五色，轻笼乔森翠玲珑。

仙群仿佛离瑶岛，鹤态依稀下碧空。

光引太虚藏叶底，影拖元毕宿林中。

无心今又从龙出，到处频施淯物功。

注释：

淯：古通“育”，生养：“天～阳，无计量。”

菊圃凝寒

佩茱余菊秋光里，沙苑门须射雁行。

对月浓姿侵榻冷，临风爽笔拂衣香。

含露孤叶芳轻翠，带露圆（园）花舞碎黄。

金绽满篱非俗富，樽前无日不重阳。

书楼延秀

延秀书楼高数仞，四通八达绝尘氛。

樽开邀得三秋月，帘卷涵将万壑云。

大业潜心如董子，精诚忧国似希文。

等闲作出真儒事，补襄才华处处闻。

注释：

董子：即西汉大儒董仲舒，广川（隋之前德州旧称）人。他提出“罢黜百家、独尊儒术”的政治主张，被武帝采纳，此后儒学便成为中国两千多年封建社会统治者宠用的“正统”，从而也奠定了董仲舒的“大儒”地位。

希文：即宋代政治家、文学家范仲淹，他字希文。

筼筜烟雨

世家胜景无尘垢，诗罢弱琴生竹林。

直干凌云常近日，浓阴压砌欲成霖。

箨龙带露苍鳞湿，苞凤楼烟翠羽深。

生意满阶清似书，岁寒千载报虚心。

台榭风霜

风树霜台多瑞气，迁乔世世出英贤。

笔锋扫尽云中变，仁雨甦回塞上田。

节钺当时靖四海，韬钤今日戍三边。

奇才天下真英杰，匡主中兴亿万年。

注释：

节钺：符节和斧钺。 古代授予将帅，作为加重权力的标志。

韬钤:即《六韬》和《玉钤》，皆是兵书。后来称用兵的谋略为"韬钤"。