播放爱情的恐怖电影有什么

我云里的牛一定不会有，安捷知道的一定会有。(莎士比亚)。

不知道情会发生，再加深一次，活着的人就能死，死亡就能出生。死亡谚语。

生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。

——明•汤显祖

泰国，这个东南亚国家虽为近邻，但在大多数国人心中是个带着神秘色彩的陌生国度，对泰国电影的了解就更少了。事实上，泰国电影在国际影坛，以自身独特的风格，也能给世人留下深刻的印象。

在这个普遍信奉上部座佛教的国家，制作的电影以一种妖艳、鬼魅、张狂的姿态走来，对国人而言，有一种来自异域的情调，让人过目难忘。透过泰国电影，全世界的电影人都看到了亚洲电影的另一张面孔，感觉到一种惊艳的美丽。《鬼妻》一片，以流传不息的经典故事为题材，进行深度加工改编，上映后创下泰国当年最高票房纪录，通观全片，其中蕴含的深刻哲理和荡气回肠的爱情，同样值得人们再三回味。

一位至死忠贞的妻子

说起来，中国古典名著《聊斋志异》中也有一个鬼妻的故事，说的是泰安有个叫聂鹏云的人，夫妻感情很好，不料妻子突然生病暴亡。聂鹏云思念亡妻，坐卧悲思，忽忽若失。一晚, 聂对烛枯坐，亡妻进门来笑说对他说：“ 妾已鬼矣。感君悼念, 哀白地下主者, 聊与君作幽会。”

从此“ 鬼妻” 便常来与聂聚首，夫妻情好如未亡时。不久，聂因无子，在亲族逼迫下续弦。“ 鬼妻”大怒，不但责备聂云鹏，“迨合卺之夕：夫妇俱寝，鬼忽至，就床上挝新妇，大骂：‘何得占我床寝！’”以后聂只要对烛独坐, 就会看见“ 鬼妻” 徘徨于前, 或怒目相视, 或以指掐肤肉，聂云鹏开始担心起来。

邻近的村子有善于巫术的人，用桃木削成木桩 钉在亡妻棺材的四角，这件怪事才平息下来。中国鬼妻与泰国鬼妻的故事大不一样，反映了两国婚恋观的迥异——中国家庭压倒一切的是传宗接代，感情可以让位于繁衍问题，这就是聂云鹏为什么与起初并不排斥亡妻，在亲族的压力下屈服直到后来完全站在活人的立场与鬼妻划清界线。

在泰国家喻户晓的《鬼妻》故事中，丈夫始终没有抛弃对妻子的感念，直到最后迫不得已与亡妻分开，以出家来坚守对妻子的感情。从头到尾，电影的情节和结构都非常简单，是非常典型的线性叙事。故事说的是有个名叫马戈的农民，被国家征召服兵役，无奈地告别身怀六甲的妻子娜娜。

马戈在战争中受了重伤，所幸被一位得道高僧所救，捡回一条性命，平安回家。在家里，也见到了一直惦记的妻子，情况看起来和离开之前没有什么不同，娜娜此刻还怀抱着新生的儿子。一家人重新过着宁静平和的日子，他们男耕女织，幸福安宁，生活似乎恢复了正常。

随着周围村民对马戈一家敬而远之的态度，娜娜从不与村子里其他人交流，也从不让马戈抱抱孩子，马戈开始觉察到异样，种种异象也在提醒他，娜娜的表现已非常人。出于对妻子的信任和爱，马戈不愿多想，继续过着只属于他们两个人的小日子。

电影通过闪回的镜头画面，已经做了种种暗示，马戈回到村庄后，娜娜已经不再是一个活着的人，而成了不愿回到地狱的怨鬼——在马戈离开的日子，怀有身孕的娜娜因为难产，村里的接生婆又使用了不正确的方法，导致娜娜大出血，母子均不得保全。

也就是说，现在马戈身边的娜娜和她怀里的婴儿都是鬼魂所化。在这里，电影开始制造出分外强烈的惊恐气息。整个村子的人，还有观看电影的观众都知道娜娜是鬼魂，人鬼殊途，马戈和娜娜是不可以在一起的，而这一点唯独当事人马戈毫不知情。引得观众好奇心进一步增加，无情中拉近了观众与剧中人物的距离。

一段永垂不朽的爱情

马戈的好友欧布冒死告诉他事情的真相，马戈并不相信，认为对方胡言乱语，并与欧布断交。说明马戈的心中，妻子占着至高无上的位置，他不愿意相信残酷的现实，所以宁可把鬼妻当成活人。种种异象在前，旁人示警在后，马戈未必不知妻子已非人类，他宁可让自己和妻子活在虚幻的美好生活里，也不愿意面对现实。

这种处理方法，一方面肯定了两人间真挚的夫妻之情，一方面也使事态朝着更诡异，更变化莫测的方向发展。直到马戈和鬼妻仍住在一起的事情，传到那位挽救他性命的高僧那里，高僧带领徒众找到马戈，不断开导和劝解。与此同时，娜娜也发动攻势，使用鬼的超能力，杀死欧布，吓死那位为她接生并致她死命的接生婆。

娜娜心里清楚，人鬼相处的日子不会维持太久，村子里的人都知晓娜娜死去多时，消息早晚会传到马戈耳里，并被证实。她之所以阴魂不散，纯粹是凭着对丈夫的爱与忠诚。生不能在一起，死也要同住。

泰国是个佛教国家，佛家讲“执念”，意思是说对某物或某人或某事特别执着，当执着超过一定的限度时便会有怨念。娜娜执着于对马戈的爱情和思念，即使死去也不放弃，因为她觉得如果就此堕入地狱，与马戈永世不相见，是最不公平的事情。

念念不忘，随之而来的是四处蔓延的怨恨，她的鬼魂久久不散，化为人的形象与马戈相聚，说明夫妻生前的恩爱，以及妻子对丈夫的信任和眷恋。

当高僧来相劝的时候，众人眼中所见和马戈眼里的景象完全不一样，众人以为马戈沉迷，而马戈却觉得众人撒谎。那是因为马戈自己一样也深爱着妻子，中国有句俗话“信则有，不信则无”，也是这个意思——众人知道娜娜已死，当然不会相信她复生，而马戈明明也看到许多蛛丝马迹透露异相，但他不愿意相信，仍把妻子当成最深爱的人，心既然有遮蔽，眼自然看不见。

直到村民一个个离奇死去，照高僧教的法子，从双腿之间望向娜娜，才证实妻子已是死去的人，真实的鬼，他才感到恐慌。

一个流芳百世的灵魂

我们还是可以看到，电影站在同情的立场来讲述娜娜的故事。她不过是一个深深依恋丈夫的女人，即使做了鬼，她也从不想去干涉他人的生活，只是想跟自己的丈夫在一起，当别人要拆散他们，不让这种生活继续时，她才发动反击，这反击看起来那么令人恐怖，实则事出有因。

比如欧布告密在先，众村民烧屋在后，目的都是要使马戈“清醒”，要让深深相爱的夫妻永远相隔，那当然是娜娜最不愿意看到的事情，发动报复便势所必然了。那位接生婆之死，更是罪有应得，在娜娜死时, 她把娜娜的戒指取下来占为己有，之后，又把娜娜头上的木梳折断丢在地上。

在雷鸣电闪的夜晚，她把那枚戒指从怀里取出来扔在风雨之中还给了娜娜，在恐怖中闭上了眼睛。用低劣的接生手法致人死命，图人财物，使一个原本可以幸福生活在一起的家庭毁灭，电影以种种暗示让人们看到，心怀愧疚的接生婆与其说是被娜娜报复，不如说是在良心的煎熬下痛苦地死去，这当中暗藏着佛教的因果报应。

故事终要收场，一切也必当尘归尘，土归土，高僧劝服了马戈，使用法力收住娜娜的灵魂，马戈遵从先前的承诺，随高僧出家，皈依佛门。夫妻二人，一人一鬼，生离死别，此际销魂，最是感伤。

影片从始至终，画面场景都是幽深阴暗的设计，渲染出一种强烈至极的恐怖气氛，而马戈与娜娜夫妻间的真情却一直得以贯穿始终，使得《鬼妻》表面是一部恐怖片，讲述的却是一个动人的爱情故事，影片具有了更深刻的直抵人心的力量。

说到底，影片讲述的是情理之争，虽然马戈和娜娜夫妻二人对理的抗争以失败告终，从长远的角度看，他们对爱情的坚贞打动了一代又一代的人们，娜娜这个女鬼的形象，永远活在人们心中。

据说，每个泰国人都相信娜娜的故事的真实性，该国还建有娜娜的神庙，供人拜祭瞻仰，庙中香火至今不绝。看来，流淌在人们心中不绝于缕的，是对爱的赞美和歌颂，而非对理的膜拜和规从。

生既无可期，死亦当同住，一缕幽魂无断绝。