《简爱》是19世纪英国现实主义女作家夏洛蒂勃朗特的作品,以女主人公热爱的成长经历为主线,讲述了在崇尚财富和地位的男权社会中勇敢追求平等和自由,最终获得幸福的故事。
简爱是一个孤女,她出身卑微、相貌平凡,但是她却没有自轻自贱,而是积极、勇敢地去追寻想要的幸福。有人说简爱值得赞美,但有人却觉得,简爱的行为离经叛道。特别是,有很多人觉得,简爱离开罗切斯特后,又回来找他,是矫情、甚至是多此一举。
但事实上,这样的做法却并非多此一举,而是恰恰让我们看到了,简爱不牺牲自由和尊严,在婚姻爱情中,努力追求平等、独立的可贵品质。不信的话,我们可以听听简爱,她自己是怎么说的。
1. 骨子里的反抗因子,让我渴望拥有平等的婚姻爱情
大家好,我是简爱,出生于19世纪的英国。认识我的人都知道,我从小没了父母,是个孤儿。本以为只要乖巧地寄宿在舅舅家,就能得到一丝温暖。奈何舅母和表哥根本容不下我。从小到大,我经常被表哥打,但更让我痛苦的是,姐姐的漠不关心、舅母的助纣为虐和仆人的偏见无礼。
我很害怕,但是他们不会因为“我害怕”,就对我手下留情,反而会变本加厉。所以,我决定不再忍受,决定要反抗到底,因为我想要拥有一份平等的生活。也就是从这个时候起,我的骨子里被注入了“反抗”的因子,也就是从这个时候起,我决定要追求平等、要与他人拥有平等对话的权利。
有很多人问我,当时为什么要离开罗切斯特,然后又回去找他。那么今天,我就来告诉大家吧。首先,我先说说我为什么会离开。
·我不是罗切斯特的新娘,这是我痛苦中的一部分,从最美好的梦中醒来,发现一切都是空虚和徒劳的。这种恐怖我能够忍受。可是我必须果断地,立即地,完全地离开他,这却是无法忍受的,我办不到!
我爱罗切斯特,他也爱我,我们本来可以幸福快乐地生活在一起。但是,世事难料,罗切斯特他居然已经结过婚了。我没有办法说服自己,当她的前妻不存在,也没办法心安理得地接受罗切斯特的爱。因为这对我,对他的妻子,对罗切斯特都并不公平。我很崩溃,甚至想过去死。
其实,当我第一次走进桑菲尔德庄园时,就被一股阴森的空气裹挟得浑身不自在,阁楼里不会说话的女人,每天发出的地狱般的声音,更是令我毛骨悚然。婚礼前夜,我在朦胧的睡梦中,看到一位面目可憎的女人,在镜子前面披上了我的婚纱。我倒吸了一口凉气,一种不祥的预感油然而生。婚礼上,罗切斯特被指重婚,我才知道,原来那个女人,是他的合法妻子。
那个女人叫伯莎,她一直被关在阁楼里。罗切斯特从没有跟我说过,他和她的事。现在,虽然罗切斯特口口声声说她是个疯女人,但是我当时脑子很乱,根本听不进去罗切斯特的话。
我记得德里达在与福柯的论战中,曾提到:疯癫并非一个严格意义上的本质主义概念,它是社会力量的客体化对象,在不同的时代,不同的理性背景下,依据不同的外在力量,疯癫才获得它的所指和意义。
也就是说,在我们这个男权主义的时代里,掌握话语权的人,可以给一切异己的人或物,贴上疯癫的标签。罗切斯特就是这个掌握话语权的人,在他的叙述下,伯莎是“丑陋的怪物”、“疯狂的魔鬼”。且不论这些话的真实性,在我看来,伯莎不过是男权社会下,被放逐的、并失去申辩权利的女人。
因为伯莎的出现,我与罗切斯特又站在了不平等的对立面上。不管伯莎的事,是真是假,她已然成了我和罗切斯特结婚的障碍,我需要冷静一下,所以,我必须要离开。
2. 伯莎是我内心狂躁的因子,也是我独立自由路上的阻碍
离开庄园后,牧师圣约翰收留了我,并给了我一份乡村女教师的工作。虽然日子过得很辛苦,但是我却更加坚定了一点,即女人一定要独立自强,否则永远无法在婚姻爱情中,得到平等。我渴望得到平等、也渴望能够独立的生活,所以才会在婚前拒绝了罗切斯特的珠宝、才会明知道困难重重,也要离开桑菲尔德庄园。但是,我爱罗切斯特,这也是我没办法骗自己的事实。
·明媚的春天在我周围闪耀着,我不能欣赏它.......我的声音不听使唤;词句在抽泣中消失了......那是一个很好的五月天气,天空晴朗,阳光灿烂,微风和煦。
明媚的春天阳光灿烂,但是我的心却每天乌云密布,因为我着了魔似的思念着他。也许你会问,既然如此深爱,又何必为了反抗、为了平等而离开?那是你不懂我内心的恐惧。其实,伯莎就是我内心深处被压抑的自己。每一次伯莎都会在我意识不清的时候出现。
弗洛伊德认为,人格可以分为自我、本我、超我三个层次,本我长期受到压抑,只会在朦胧的睡梦中,自我才会放松警惕,将本我释放出来。
伯莎烧了罗切斯特的床帐,撕碎了我的婚纱,她就像我内心深处的冲动因子一般,狂躁得不能自已。看到她,我就像看到了内心深处的自己,仿佛只有她死了,我才能抛开内心自我的部分,甚至是平息内心的矛盾与狂躁。
日本女性主义批评家水田宗子说的没错:简和罗切斯特结婚,认识到简的化身,是有简的内心狂躁之气的伯莎,所以必须破坏之。
所以,如果我一直住在庄园,疯女人的纠缠就永远不会停歇;如果我无法摆脱罗切斯特给我的物质生活,我就没有办法获得真正的独立和自由。所以,我必须要离开,因为只有这样我才能真正挣脱罗切斯特以爱之名的束缚,才能真正平息内心狂躁的因子,成为一个好妻子。
离开罗切斯特后,我过上了颠沛流离的日子。但,更难熬的是,对罗切斯特的爱,因为远离,而愈加浓烈。圣约翰向我求婚,我不爱他,我知道他选择我,也不过是因为我比较适合做牧师的妻子。我不能接受一份无爱的婚姻,也不想屈服于宗教的约束,我只想将幸福紧紧地握在手上。
3. 不平等的爱情,无法获得尊严;不独立的爱情,不配拥有自由
你以为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了?我的心灵跟你一样丰富,我的心胸跟你一样充实!要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富,我会使你同我现在一样难分难舍,我不是根据习俗、常规,甚至也不是血肉之躯同你说话,而是我的灵魂同你的灵魂在对话,就仿佛我们两人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等——本来就如此!
记得上一次,罗切斯特要与别的女人结婚时,我对他说过上面这段话。哈哈,想想我还真是冲动。我拒绝被他安排,坚持做家庭教师,努力在他面前保持着独立,拼命想得到一个与他平等对话的机会。可是,我既没有倾国倾城的美貌,也不是出生富庶之家的小姐,平等在当时那个金钱至上、男权主义的社会里,对我来说,根本就是天方夜谭。
如今,因为深爱罗切斯特,所以我决定回到庄园看看他;但真正给了力量,让我可以踏上回程之路的原因,却是舅舅生前的遗产。我继承了舅舅的一笔遗产,这份遗产虽然不多,但却给了我足够的底气,让我可以经济独立,并平等地与他对话。
可即便如此,我还是对婚姻充满了顾虑,我恐惧我会因为爱他,沦为男人的玩物,失去了做人的尊严。但是,回到庄园后,我才发现,原本的庄园已经毁了,伯莎死了,罗切斯特也受了伤,成了残疾人。转眼间,物是人非。但是,罗切斯特对我的爱,却一如既往。
我同情罗切斯特的遭遇,也明白他和伯莎的结合,有很多客观的因素。现在,虽然罗切斯特成了一个残疾人,但是我的内心,却莫名有一丝痛快,也体会到了前所未有的平等。所以,我才会对他说,“我现在比以前更加爱你,现在我对你可以真正地有用,而以前你却处在骄傲的不依靠人的状态,除了做赏赐者和保护人以外,不屑扮演其他角色。”
我爱他这一点毋庸置疑,但是我却不愿意为了爱他,而失去尊严和自由。以前的他骄傲自负,给我一种高攀的自卑感;现在的他“千疮百孔”,但是却让我安心。所以,我决定与罗切斯特牵手白首。
4. 不牺牲自由和尊严的爱情,才能换来一份平等和独立的幸福白首
不平等的爱情,无法获得尊严;不独立的爱情,不配拥有自由。简爱虽然平凡,却并不平庸,她在爱情中,始终保持理智,不牺牲自由和尊严,努力追求平等、独立的爱情观,至今仍然值得所有女性学习。
《简爱》中,简爱不牺牲自由、不放弃尊严,最终换来了经济上的独立,和婚姻上的平等。现实中,奶茶妹妹章泽天独立自强,从没有因为爱情,而放弃自己的尊严和自由,将自己的幸福,牢牢地掌握在了自己的手里。
奶奶妹妹与刘强东结婚后,并没有像外界传言般,成为依附在丈夫身上,毫无尊严的女人。怀孕期间,她凭借自己的努力,自学了财经知识;生孩子时,还拿到了意大利博科尼大学“私募股权和风险投资”课程的在线证书。她努力精进自己,让自己成为更优秀的人,目的就是为了拥有独立的人格,和丈夫平等的对话。
2018年,她以百亿身价,与丈夫刘强东一起位列2018《新财富》的第16位,坐拥650亿元身家。刘强东深陷丑闻后,她更是表现得落落大方,没有崩溃和牢骚,有的只是坚强和独立,所以她重回校园,赴英留学。
亦舒说:经济如果不能独立,则什么都不用谈,衣食住行全靠他人施舍,却口口声声不愿做附属品,爱莫大焉。
Facebook首席运营官谢丽尔·桑德伯格曾说:无论是男人还是女人,都应拥有自由的选择权,实现自己的潜能,创造出最大的自我价值。
这世上没有什么比自己的独立、强大更重要的事了,女人只有强大,才能不惧怕,才能有与男人平等对话的权力;女人只有强大,才能得到别人的尊重,才能拥有幸福的入场券。
无论是简爱,还是奶茶妹妹,她们不以牺牲自由和尊严为代价,努力拼得的平等和独立,让她们的人生光彩夺目,也让她们真正意义上成为了自己的主人。所以,加油吧,相信每一个努力和坚持,都能换来一份美好的未来。
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