一九三七年的爱情讲了什么

知道得越多，越不理解，越想找到原因，结果就越混乱。(萧伯纳，知识)据说犹大比90岁摔倒，为了确认自己的头脑是否不好，找本微积分做题。马上就有答案了，说完全正确。(莎士比亚)。

——叶兆言

不要贸然说懂女人

▷菩提之恶花

最近书读的有些精疲力尽，像一个上满发条不停晃动的钟摆，按部就班，老眼昏花，远的看不清近的看不见，惶惶然不知今夕何夕，苦楚更难以启齿。这个飞驰的时代，每周间的距离好像猫打盹，原来看似遥不可及的未来都被今天抛在脑后。

初看叶兆言的书，文字绮丽旖旎，情节总有意料之外，却并不是因为他的祖父叶圣陶，可惜叶老先生的文学与青年及教育理念，诸多年后再无人提起，教育和文学如今像一对追逐名利的亲兄弟，为了一点家产，渐行渐远。

南京人叶兆言的《一九三七年的爱情》最早刊于《收获》上吧，看似牢不可破珠联璧合的婚姻，貌似滑稽荒诞不屑一顾的爱情，在岁月起伏静水深流中逐渐萌发。常常说春天骚动，可是一切的一切，春华秋实，结果还是爆发在秋天。

前些日子雨水明显偏多，气温则是晴了就热，毕竟天空仍是灰蒙蒙一片，离秋高气爽差得远呢！去沪上送过女儿归来成了真正的空巢老人，“在幻变的生命里，岁月，原是最大的小偷……”。这样差点买了本叶兆言的《驰向黑夜的女人》，在异地的某小资书店，内容熟悉无比，在《收获》上的名字是《很久以来》。

起码较之《一九三七年的爱情》，《驰向黑夜的女人》是关于两个女性漫长的故事，始于1941年，历时汪伪时期，新中国成立，乃至六十年代...主角是竺欣慰与冷春兰两姐妹，“青春年少的她们缠绵于多情而伤感的昆曲情境里，全然不知生逢的乱世，已悄悄决定了多舛的命途”，在绮梦和各自生活中，被时代的残酷摧残的遍体鳞伤。

回望是很不堪的，能深刻理解叶兆言承载的南京的沉重。徜徉在中山门的清晨，微雨数落一地的梧桐叶，渐渐苏醒的车水马龙，尘世中，谁也不会再惦记过去别人的痛苦。有时候，适逢乱世，岁月沉浮，女人更无奈，守得云开见月明也只是一厢情愿。

常常恍惚两个女孩初始纯粹的感情，卞家花园隐映在槐花紫薇的波涛里，她们一起过家家，一起学昆曲，共同体验小女孩对男生的欣喜和懵懂，在成为少女旖旎的那刻，也一起被卷入宿命般的冰凉，相互凝视，泪眼婆娑。

有次翻了翻郭晨子《昆曲：今生看到的前世》，“再明亮的舞台，演起昆曲来，都美好得陈旧”，沈从文的妻妹张充和最爱《游园惊梦》，这也是她首次在上海演唱的昆曲，她的昆曲《牡丹亭》工尺谱品即是小楷其中《游园惊梦》选段。相比之下，张氏姐妹，名门望族，被亲人呵护免受风雨侵蚀，却又是幸之有幸，岁月的波澜似乎没有留下一丝痕迹。

大概人人都是善忘的，没有心灵的救赎，苦难只能一次一次被淡漠，叶兆言没有余华不动声色地残酷猛烈，只是用心平气和散步的语调，如此，依然深深地触及曾经木然的心灵。

再一次，读的断断续续，也再一次，跌宕起伏在那两个青春女子互相凝视里。命运疏忽的令人心寒，美貌如此，蹉跎的蝇营狗苟，逃也逃不出，惟其在夹缝中折腾而已，这是宿命。

【油画：黄中羊（旅加画家）】

- The End -

【菩提之恶花】

一个文艺大叔的个人呓语

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