这种基于哲学短篇小说的作文,其实写起来挺难的。毕竟这个想法已经让人觉得头疼,没有精力去创造了。所以大家还是要看看范文,看看大家是怎么把想象力和发散思维联系起来的。
2018年全国第二卷高考作文
[作文原题]
二战期间,为了加强对战斗机的保护,英美军方调查了战斗结束后幸存飞机上的弹痕分布情况,决定在弹痕较多的地方加强。然而,统计学家沃德认为,应该更多地关注子弹痕迹较少的部分,因为在这些部分遭受重大损失的战斗人员很难返回家园,这部分数据被忽略了。原来沃德是对的。
要求:整合素材内容和意义,选择好角度,确定立意,明确风格,自己做标题;不复制,不复制;不少于800字。
[想法提示]
材料中事件的核心是统计理论的“幸存者偏差”,直接攻击思维的整体性、系统性、辩证性、深刻性和批判性。
1.注意系统思考,综合看待问题。考生可以借助盲人摸象的寓言故事,思考如何避免“头痛医头,脚痛医脚”的片面思维。例如,何冠军在《人民日报》上发表的《谨防注意力陷阱》中提到,基层单位邀请“积极的老年人”就发展老年人事业征求意见和建议。因此,相应的措施侧重于增加文化和健身场所和设施,而最困难的残疾人和痴呆老人群体很难反映他们的真正需求。
2.失败的样本更值得观察和反思。材料中提到,子弹少的部位一旦被打中,可能回不了家,这是引导人们从失败中学习的关键因素。
3.避免经验主义的陷阱。在材料中,军方只关注了弹痕多需要加强的地方,而忽略了弹痕少需要加强的地方,这提醒我们不能只看表象,靠经验,还要相信科学的统计数据,听听专家的建议。
4.争取舆论坚持真理--论科学质疑精神。在当今信息爆炸的大数据时代,分析信息比拥有信息更重要。如何分析和过滤有用的信息是个人必备的能力之一,需要批判性思维和质疑精神。比如,一些网民往往在不知情的情况下,情绪激动,道德绑架他人,但不冷静思考,不仔细分析,或者有人“假装理解不清”,蹭热点“倒自己的壁垒”,导致网络混乱。
5.不要局限于偏见,超越固化的人生境界。比如何的《谨防注意陷阱》中提到,苏轼贬谪时并未沉沦,而是与爱相伴而生,具有“悲惨人生”的豁达,在利民实践中拓展了人生模式。从这个角度来说,执着于财富、权力、地位、名誉,你看到的世界只是一个功利的世界;从对意义的追求中观察世界,可以打开更广阔的大门。
[误解提醒]
要紧紧跟随材料中的核心事件,注意尽量避免以下外围思路。
1.“守住要害”,甚至延伸到“有能力防止挫折”,很可能来源于某人的分析,材料中的飞机能飞回来,是因为某些部位没有受伤。如果这些部位受伤,飞机就不能再飞回来了,所以需要加强这些部位。但材料的关键是你是否重视这些部分,而不是这些部分重要的前提。
2.“当局者迷,旁观者清。”这个想法大概来源于一些人的分析,军队在打仗,已经被求生欲和必胜欲蒙蔽了双眼。只有这样,旁观者才能更清楚地看到命根子和核心。但所谓的“被求生欲和必胜欲蒙蔽”,并不是来自于物质。而且,为什么旁观者看得清楚?并不是说他能全面看待问题,避免“幸存者偏差”。
3.“死之前补救”和“防患于未然”,没有抓住如何弥补和如何预防这两个核心问题。
4."真理往往掌握在少数人手中。"这个想法很肤浅,不是很多人的问题,而是谁能全面看待问题,系统思考问题。
总之,这些论点,看似相近,实则与材料中所反映的有本质区别。
优秀范文
缺乏经验很难说是成功
徐向峰
霍布斯曾经说过:“积累了更多的经验,就会小心翼翼,就像积累了更多的知识,就会有学问。”仔细思考就是仔细思考,沃德就是这样一个统计学家。二战期间,他对加强战斗机提出了不同的看法,力劝加强弹痕很少的部分。是废话还是荒谬的理论?不,是积累的经验教会了他要看得全面,要着眼于整体,要去思考那些没有回归的拳手。所以,经验是成功的宝藏,如果没有必要,很难称之为成功。
经验,无论对于一个国家还是个人,都是很重要的。虽然它不能直接影响一个事件的结果,但它会在很大程度上影响结果。赵括是战国名将赵奢的儿子。他年轻时学过兵法,谈过军事,但从来没有实战经验。他最终取代廉颇成为赵江后,死于长平之战;拿破仑之所以滑铁卢之战失败,是因为他没有在北方寒冷的战场上作战的经验。苏联最终解体是因为它没有建设社会主义的经验...也许他们失败还有其他原因,但经验的作用不可低估。
经验是藏在老槐树叶子后面的一朵小花。虽不见,却带来阵阵清香;再比如山上的野草,串起一圈圈,连成一片,装点整个春天。利用经验,虽然没有流星那么诡异,却能创造出这样的美;没有苏铁开花那么诡异,却能创造出这样的美;它没有日月那么稀有,却往往那么神奇。
为什么沃德能一针见血?苦苦思索,还是刻意探索?我觉得是已经内化在心里的经历让他不自觉的关注全局。经验可以从自己的实践中获得,也可以从别人那里获得。牛顿曾承认自己站在巨人的肩膀上,正是通过学习前人的经验,他在科学领域占据了一个新的高度;罗斯福借鉴社会主义国家的经验,借用社会主义计划经济等手段帮助美国度过经济危机。然而,由于中国古代的农民大多世代耕作,他们从实践中总结经验,发明了农民谚语、二十四节气等。,这让后代受益匪浅。
“经验是真正的知识和洞察力之母,所以它的所有行为都是明智和坚定的。”欧文是这么说的。真心!没有经验的积累,沃德面对国家存亡的关键时刻,怎么敢坚持自己的意见,为舆论推波助澜?事实证明他是对的。从某种意义上说,他的经历促成了美国的胜利。
经验者,成功的武器,当内化为一个人的思想时,思想引导的行为就会成为壮举;如果你没有经验,那么如果你只是感到孤独,你成功的机会可能会小得多,就像:没有意义的经验很难称之为成功。
重要但不紧急的事情
有一次去一个偏僻的山村实习,那里的人生活很艰苦,连温饱都是个问题。为此,我们把小猪送到每家每户,希望他们养猪能赚些钱,但没几天,他们就把小猪一只接一只地宰了,吃了一顿好饭。
当时我们既惊讶又鄙视,觉得村里的人目光短浅,只看到眼前的一点蝇头小利,却闯出了致富之路。只理解现在的贪婪,却忽略了未来小猪更大的作用。我们觉得我们永远不会像他们那样愚蠢。
但事实上,我们经常会犯这样的错误。
上学的时候,我们为了应对考试背了很多诗,却从来没有真正品味过字里行间的韵味;为了提高成绩,我们迷信各种速成班和经验分享会,却拒绝真正努力。工作的时候,我们忙于不断堆积的琐事,却找不到时间去做一些真正能提升自己的事情;我们玩弄应酬,却忘了和一个人打交道最基本的真诚。
我们总是第一个看到显而易见的东西:一顿美餐,一个分数,一个弹孔;我们总是第一个处理那些紧急的事情:考试、任务和娱乐。但是,他们总是忽略了真正重要而不明显的事情,比如看书、学乐器、脚踏实地、不碰运气。
但是,真正让生活变得更加华丽有意义的,恰恰是这些重要而不紧迫的东西。
当我回忆起童年的时候,我会感激每天下午读《儿童文学》,这让我爱上了阅读和写作。我会感激我在业余时间画的画,这样我今天仍然可以有兴趣。但是那些当时看起来更重要的事情,比如伙伴之间的别扭,比如老师给的表扬,早就被我渐渐淡忘了。
回忆中学时,会感激自己的努力,让自己养成良好的习惯,有更强的毅力;我会感激我的日记,它让我在一次又一次的迷茫中坚定、稳健。但是,那些当时看起来比较紧迫的事情,比如某次考试的成绩,比如某天的繁重作业,今天已经无关紧要了。
我想,时间久了,回忆起我的大学,回忆起我的工作生活,我真正欣赏的,真正让我受益的,可能是当时不那么明显,不那么迫切的事情。
林清玄说:“人生重要的事情很多,但一点也不急。”。忽略这些东西,你会失去很多;抓住这些东西,你的生活就足够精彩了。
逆向思维很有前途
张大伟
弹痕多的地方不需要加强,因为不妨碍返航;弹痕少的地区需要加强,因为容易遭受重大损失。沃德大胆的逆向思维被证明是正确的,这告诉我们逆向思维大有可为。
魏王文曾问名医扁鹊:“你的三个兄弟都很会医术。医术最好的是谁?”扁鹊说:“大哥最好,二哥更差,我是三个中最差的。”王维莫名其妙地说:“请详细介绍一下。”
扁鹊解释说:“大哥在发病前就治好了病。当时病人没觉得恶心,但是大哥吃药根除了病根。二哥在发病之初就进行了治疗,但症状不明显,患者也没有感觉到疼痛,二哥就可以把病治好了。我治病的时候,是病情很严重的时候。他们看到我缓解了重症患者的病情或者很快治愈了,所以我在全世界都出名了。”王维意识到。人们一直惊叹于救世,却往往忽视预防,因为看不到本质,只看表面。当然,扁鹊知道蔡桓公病了,这是他的谦虚。
还有一个小故事,大概是说有一群乌龟要上岸了,但是怕遇到天敌鹰来伤害,就让其中一只先上岸观察。老鹰如期而至,毫不留情地把爪子伸向乌龟。就在这个关键时刻,一个渔夫站了起来,赶走了等了很久的老鹰,乌龟得救了。其他海龟自信没有危险,悠闲平和的上岸。但是海龟们错了。他们低估了鹰的耐心和毅力。当他们毫无防备地爬到沙滩上时,他们为老鹰在等待时所做的一切努力付出了代价。渔民都傻!我试图挽救一个,但最终伤害了一个群体。这是好心办坏事,却想当然。他不知道个体牺牲是群体保全的必要代价。
贩卖奴隶的历史上也有类似的悲剧。为了在一艘船上装载尽可能多的奴隶,奴隶贩子剥去他们的衣服,甚至减少必要的食物和水。这导致了大量奴隶因饥饿、缺水、压迫和疾病而死亡。原因是买家只算入场,按人头付钱,就算死了。后来买家觉得不划算,就反其道而行之,转而出口,只有活着健康的时候才付钱。奴隶贩子为了利益最大化,不得不寻找健康的,吃喝照顾医疗,保持船舱通风。今天的非裔美国公民在田径、篮球、拳击甚至政治方面都有很大的潜力。和交通政策改善有关吗?
当然,懂得逆向思维的人很多,包括圣人。为了证明自己是阿拉的世俗代言人,穆罕默德会向所有人展示神迹。他说,我要山在我面前。但坐了一会儿,他起身跑到山前,然后宣布演出结束,大家都很不解。穆罕默德说:这个世界上没有移山的法律。移山的唯一方法就是:山不来,我就去。这可能是最早的相对论。会众没有被骗的感觉。相反,他们更崇拜他,因为他思想开放,智慧过人。事实上,现实世界中有太多的东西,就像“山”,我们无法改变,或者至少暂时无法改变。“移山”启示人们,如果事情不能改变,我们就要改变自己。这就是逆向思维的力量。
数学上有一种反证法,假设一个前提是正确的,然后推出一个明显荒谬的结论,从而从反面证明这个前提是不成立的。亚里士多德认为重的物体以快结尾,轻的物体以慢结尾,但是从2000年开始就没有人质疑过。直到伽利略出现。他不仅在比萨斜塔上做实验,还做了一个逻辑推导:用链子把一个大铁球和一个小铁球连起来,一起扔下去。根据亚里士多德的理论,大球以快告终,小球以慢告终。结果小球被大球拉得快,大球被小球拖得慢。整体速度应该在大球和小球之间。但是两个球加起来比大的重,所以速度要快一些。这就是逆向思维的伟大之处。
广场前面有一块草坪。时间久了偷工减料的人踩在上面溜了。有人主张立个“禁止践踏”的牌子,有人主张让开。两个命题截然相反,两种境界互为优:前者顽固不化;后者是逆势而行。其实人走出来的路只是为了方便,看你是“以人为本”还是“以草为本”。
一扇门推不开的时候,换个思路,试着去拉(甚至有的门内外都标有“拉”字,避免对另一边的人造成不必要的伤害)。"我会一直走,直到水挡住我的路,然后坐下来,看着升起的云."就像古人说的“退一步空”,其实有时候你需要回头往回走,你会发现逆向思维的世界很广,有很多事要做。
浮尘不吹,真珠难显
重庆某考生
斗士保护,止于每个人衣服的出现;推通大众,看透本质,获得真知。沃德借用透视本质之笔和正解之章。所以说浮尘不吹,真珠不露。通过现象看本质的人,往往能把音乐变得笔直,鹤立鸡群。
莎士比亚说:“发光的东西不都是金子,漂亮的字也不都是好字。”表面上看是一块笨石头,但在它的心里,却藏着光彩夺目的珍珠和玉石;从表面上看,它是一种美丽的罂粟,但从内部来看,它是一种有害的东西。任何事物都有它的两面性,它的表象只是服务于麻木人心,它的本质才是事物的核心。抓住了本质,就能坦然、从容地面对任何问题,这才是真正的“有所成就”的捷径。
看本质的人前途光明,困难容易。
瑞士化学家熊班在厨房里不小心打翻了一瓶化学试剂,抓起围裙擦干,然后放在炉子上烤。突然,围裙着火了。表面上看是小事故,但雄坂嗅到了它的本质:于是他仔细寻找根本原因,高能炸药诞生了。如果雄坂表面上沉浸在灾难的痛苦中,无法从灾难背后挖掘本质,那对他个人来说就是一个打击,何况是烈性炸药。
看本质的人出其不意的赢,硬的时候也是英雄。
化险为夷,看透失败的本质,叱咤风云,在拳台上被称为英雄。面对屡败屡战,中国拳手易龙并没有被对方的英雄光环和嚣张气焰吓倒。他不甘沉沦,仔细挖掘失败的本质,在对方强大的力量下看到盲目战斗的本质弱点,于是训练自己的战斗能力。决赛中他赤裸着身体,没有任何防守,连续13拳让对手折断无名指,三拳精彩结束比赛。从此成名,攻击世界冠军。如果和尚易龙不能从本质上分析问题,找出原因,他就很难走上反击之路,也就没有活着的“中国第一和尚”。
古时候《河中石兽》,老河兵们清清楚楚地观察秋天,深挖树根,找到石兽;塞翁对时运和不幸的看法并不肤浅,他对本质的洞察使生活更加顺畅。今天,正如巴尔塔沙索云所说:“只有一小部分人能透过现象看到本质,绝大多数人仍然停留在表面。”人心浮燥,导致很多双探索的眼睛蒙上了烟尘,导致很多步骤在空白中挥之不去:盲目跟风不调查;不深入分析就下结论;打架不澄清情况;不经过深思熟虑就放弃生活…有一颗透过现象看本质的心是多么沉重!
浮尘不吹,真珠难显。敢于并善于采摘精华,你就能让鼻子里充满生命的芬芳。
睁大你的眼睛,看看这个世界
李光辉赤峰市元宝山区平庄煤炭工业高中
在生活中,我们善于把自己的思维倾向或偏向于大多数人的认同,善于把自己的评价和判断集中在从众的点上,那么这种思维和理解是否科学呢?我觉得有一个声音值得我们去倾听,那就是我们常常忽略了意想不到的东西,那就是我们需要颠覆我们固有的认知思维,生活需要我们去发现真理,寻找真谛。
世界的缤纷容易迷惑我们的眼睛,擦亮我们的眼睛,以智慧为光,以理性为神,变成敏锐的眼睛,识别世界,发现繁荣背后的东西,让我们站在真理的制高点。这样,或许我们更接近科学认知的思维模式。
“二战”斗士的故事似乎告诉我们,有时候真相往往就在我们忽略的细节中,有一种声音叫突破我们思维中所谓的正确。还记得“苹果切星”的思想颠覆吗?大家的切法都是从根部垂直切,一边放下苹果,一边切掉横截面,那么苹果星形图案就有了。由此,突破习惯性思维,进而认知世界,会带来意想不到的答案。
思维方式可以改变,可以换位。从军事家的角度,我们可以看到飞机上的弹孔,自然会考虑如何保护。专家只是认为飞机被击落的地方少可能是导致飞机无法返航的主要因素,所以认为被忽略的部分应该是最需要保护的区域。这种思维,其实是一种突破人所见,跳过现象,捕捉真相的大智慧。这种思维是一种新的角度,是把握问题的主要方面。当我们突破了对思维的一般认知,就会在思维上有新的发现和突破,而这种突破是思维魅力久而久之的体现。
思维认知的固有模式会让我们对世界的认识变得狭隘,甚至固化成悲伤。我们可以生动地记得温水煮青蛙的实验。19世纪末,康奈尔大学的科学家将青蛙放入装有冷水的容器中,然后慢慢加热。取而代之的是,青蛙在水中放松,因为开始时水温舒适。青蛙发现自己受不了高温,就无法应对,不知不觉就被热水煮死了。当我们把固有的思维模式当成一种思维习惯或一套思维定势时,我们和温水中的青蛙没什么区别,狭隘的思维认知会把我们带入可悲的境地。这种“隐藏”的因素有时会成为我们忽略的一个要素,有时会成为一种约束力量。
建立正确的思维方式,需要我们有格局感,开动脑筋学会强化思维的逻辑,开拓思维的空,改变思维的角度。
一个技能的故事告诉我们,思维的局限必然会让我们内心难过。在老子的思想中,“道生一,生二,二生三,三生万物”已经告诫我们要进行多维度的思考,明确指出了我们在变革过程中必须经历的步骤和层次。掌握了万物的相互存在和表象与本质的转化,我们的思维必然会突破固有的僵化。
现实世界可能比我们想象的要广阔得多。周在《灵魂只能独行》中曾说“外眼见现象,内眼见本质。很多时候,我们内心的眼睛是闭着的。”如果我们能把世界与其他一切区分开来,我们就有必要睁大眼睛,识别这个世界。
心如镜,洞是秘密
大连开发区第一中学(新高中)高淄博
战斗机带着弹孔返回。是谁,通过外观,直接击中核心,识别出有很多弹痕不是关键;是谁,想推舆论,追根溯源,坚持少弹多方为关键?
人的话肤浅时,止于皮毛。沃德的话,如空谷足音、震电、惊雷,直冲云霄,震耳欲聋。别看河水平如镜,看水深——这就是投机的妙处。是的,只有心如镜,据源,才能助楼倒,力挽狂澜于已有倒,洞察奥妙,思虑千年。
马良在《告白书》中写道:“半夜有寂静,因为你还没有听到声音。”平静的世界里,有环环相扣的因果,有跌宕起伏,有炫目的表象,有隐藏的真相。什么是投机?思辨是对事物内在规律的深刻理解和把握,是对事物外部关系的正确认识和运用。猜测的力量在于曹参对社会生产力的深刻理解,这背后是他对小草的坚持,孟德尔揭示了成千上万颗豌豆之间的遗传之谜,以及沃德看穿斑驳弹孔的聪明才智。
禅宗有句话:“宗妃促延,千年不绝。”就像一面镜子,透过现象看本质,透过外在看内在,就能发现什么,顿悟,明白,看透,看清世界。但是,从某种意义上说,正如巴赫金所说,在这个人声鼎沸的时代,我们说话的方式越多,个体的声音就越弱;我们看世界越深,大众的视野越浅。当各种事件,如战斗机伤愈归来等向我们袭来时,越来越多的人不再有探究事件起因的兴趣和欲望,而是将舆论导向喧嚣的表象,从而使真相漏网。
还记得那个让人摸不着头脑的红黄蓝幼儿园事件吗?还记得作家利用他的女儿罗进行“血腥营销”吗?你还记得哈尔滨高价鱼事件的无数反转吗?如果你我在屏幕前,能在逆旅归来的舆论“战斗机”面前,多一些投机,少一些盲从,多一些理性,少一些鲁莽,正义也许会迟到,但永远不会缺席。但是,在这个“瞎子领疯子的时代”,有多少尴尬无常的事情在键盘男的呵斥中发生又消失,得与失?
余虞丘曾说:“壮美转瞬即逝,喧哗是短命的别称。”诚然,世界是嘈杂的,尘埃遮蔽了太阳。没有投机的光辉,我们的旅程将是多么荒凉和危险!愿我们都有一双沃德的眼睛,不要被浮云遮住眼睛,大胆纯真。让我们透过生命的奇形怪状的“弹孔”,看到生命的关键点和重点。
记住:如果你的心像一面镜子,你永远不会得到灰尘。一切都很顺利,从一个地方到另一个地方,一直到云帆,穿过北方。
看不见的
在轰轰烈烈的空战争之后,专家们修复了伤痕累累的战斗机。所有人都只看到了幸存的战斗机上有很多弹孔的部分,而只有沃德看到了别人没有看到的东西——幸存的战斗机之所以幸存,是因为受伤的部分并不致命,而那些真正应该认真对待的伤口,早已和失事的战斗机一起消失在硝烟和炮火之中。如果没有沃德这样的人用自己独特的眼光去看被忽略的内容,那么增援战斗机将是徒劳的,甚至会像《马背上的将军》的故事一样导致整个国家的崩溃。只有看到别人看不到的,才能防止自己被一片叶子蒙蔽,做出正确的决定。
“成功之花,人们只羡慕眼前的闫明!然而,当初她的蓓蕾浸透了奋斗的泪水,洒下了牺牲的血雨。”冰心的诗也揭示了这个道理。当我们看着被残酷筛选的胜利者和“幸存者”时,我们应该问自己,我们是否只看到了他们的光明面,看到了他们唾手可得的成功,而忽略了今天胜利者的每一项成就,身后是过去的血泪。
狄摩西尼之所以成为千古名演说家,在于斯通十年对海说话的决心;“黑曼巴”科比统治篮球是因为他每天凌晨4点在洛杉矶迎着旭日奔跑。看看别人忽略了什么,因为它大概包含了所有伟大的背后的秘密。即使不能伟大,也要看到成功背后的汗水,然后朝着成功努力;或者看看那些后悔结局,然后弥补自己缺点的人,至少你我可以避免平庸,成为时代洪流的“幸存者”。
但是都是被忽视的有价值的吗?并非如此。看到别人看不到的东西,并不意味着你必须利用自己的雪亮内容,而是在仔细鉴别和考量的基础上做出选择。即使这部分只有1%是有益的,全面的视野和独到的思考也可能带来100%的改变,这就是成功。
巴尔扎克曾说:“真理喜欢捉弄人。他总是给你看虚幻的真相,然后把自己藏起来,在别处微笑。”。任何时候都要全面看待一切。我们不仅要看到我们眼中应该看到的东西,还要用智慧的头脑去寻找看不见的部分。也许真理就藏在其中,等待被发现,将我们从平庸中拯救出来,甚至引领我们走向伟大。
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