凌波微步《天龙八部》中段誉的凌波微步为何如此精妙？

妙不可言的山水，如绝色之景，疾如闪电，纠如幽龙，仿菱湖，忽来忽去，出神入化。金庸先生在《天巴龙部》中描述的凌波微步一直被很多粉丝着迷，那么这样一部武侠片到底有什么精彩之处呢？

至于“几神”的哲学思想，金庸小说中最直观、最集中的表现，就在于他对动静相关的几种武功的描写。

韦小宝是世界上第一个致力于逃离九难的轻功，“上帝以各种方式做一切事情”，胡斐根据东黑龙、西白虎、北玄武和南朱雀四个形象而变化，每个形象停留七夜，并根据28夜的形状再生和变化。特别是源于曹子建的《洛神赋》，集极轻成就与深刻内功于一身，生动传神

我们先来看看《罗神赋》里的心理矛盾和情感波澜，罗神宏和万若有龙在那里与作者相遇，他们在即将离开的时候形影不离。-

休巽飞，彷徨如神，微步，罗袜风尘。动无常，如果危险，如果安全。进入困难时期，想回来就回来。翻个肚子，流个精华，让它顺滑美好。不吐槽就生气。优美的美让我忘了吃饭。

他的神圣和光明的结合，他优雅的举止，他的容止和他的痛苦和犹豫都在这个美妙的描述。

金庸先生借用了这一千古传诵的艺术形象，创造了游吟诗人独特的步法，既修饰美化了原生的晕腮等粗糙的武侠小说，又将优美的艺术形象与深邃的哲学思想相结合，具有独特的行云流水的气场。

年轻的段誉在无量山不小心闯入了“浪欢福地”，从玉洞中的一尊玉像中得到了一个含有“灵波微步”的绢卷——

帛上均刻有“凌波微步”二字，其后无数脚印，标有“鬼妹”、“假”等字样，皆承《易经》。

前几天，段誉正在一心一意地学习《易经》。当他看到这些名字时，他哭得死去活来，似乎遇到了老朋友。我看到了很多脚印，但不知道有几千个。从一个脚印到另一个脚印，有绿色的线条贯穿其中，线条上画有箭头。这是一个复杂的步法。最后写了一句台词:“突然遇到强敌，以自保，积蓄内力，然后取敌性命。”

——《天龙八部》

凌波微步以《易经》六十四卦为基础，只需要按照特定的顺序往卦的方向走，不用担心对手。是一种自由、灵动、如马的优秀功夫空。

而且凌波微步修炼内功，足迹遍游六十四卦一周日，内息自然转一周日。因此，它不仅可以用来躲避敌人的多次攻击，还可以用来积累内力，等待反击的机会。

凌波的微步步法精妙绝伦，与众不同。“有时候卷轴上的步法很奇怪。走完前一步，直到觉得要用空转身才能收到下一步，很巧妙，很自然；有时候，你要前后跳，左右闪，以配合滚地球上的步法。”

相比罗沈复这种极其铺陈、感人、意味深长的手法，金庸先生只用寥寥几笔就把凌波的微步描绘出来了。但是定义越少，留给我们的想象力就越是无穷无尽。空每次俊俏飘逸的段誉用凌波微步逃命或救人，除了让人开怀大笑的漫画色彩，读者还能体会到字里行间不可预知的动静变化。那一定是一种奇妙的景观，像是一闪而过的惊喜，像是闪电，像是有龙，像是狐狸。

借助哲学家对几个问题的阐发，我们也可以理解凌波微步中的“无常、危险、安全”。进入困难时期，若走若归”美。

《易经传》说:“少数人略动，吉之先行者也。”

孔对的《正义论》说:“一点，一点，就是一点感动。运动是指暖心的事情。刚动的时候，原因不清楚，只是轻微。如果被触动过，那么内心就会显露出来，不在少数。如果以前不动，又变得一无所有，也未必能说几个也。少数是从无到有，无则云微。有事成纪。先有纪，后有虞，也。直云而不凶者，河南前知几事者，皆凶向善，违凶者幸，无复发，故特云也凶。”

邵雍的解释更耐人寻味。他说，中间有几个。“有什么动静吗？只有无缝的时候，才是动静之间。”他在《观内物》中说:“动性也，静体也。”“，感动一个安静的人，天地来奇妙的人？丈夫若动而不动，谁是天地之佳？”他的儿子邵伯温评价说:“不工作，就不呆着不动。不动不动，你就是主力。如果你移动或停留不动，你也会在那里。”

少数隐藏在这种微小的动静转换中，具有瞬间、微动、无常，同时达到动、变、神一样的效果。

也以变化无穷著称。决定胜负的武术是红十字会的总舵手陈家洛所使用的“百花错拳”