归去来兮田园将芜胡不归什么意思 田园将芜胡不归，返乡过一个陶渊明的生活

回到Xi，农村将转向胡不归！自从把心作为服务的形式以来，Xi独自忧郁和悲伤吗？如果你无怨无悔地认识到过去，你就可以去追那些来的人。离失落不远，感觉今天不是昨天。船很远，风吹衣服。问老公之前的路，讨厌晨光初露。

这是陶渊明的归隐之辞，也是今天很多学者想要追求的田园诗般的梦想。

越来越多的城市白领扛着锄头回到农村过上自给自足的生活。

马特和温岚是其中之一，他们现在住在墨尔本的乡下。

马特是个富家子弟，是澳大利亚著名酿酒厂塔比尔克的第四代传人。五年前大学毕业后，他拒绝在家族企业工作，而是选择远离繁华的城市，在距离墨尔本一个半小时左右的农村定居。

叛逆的马特不想按照父亲的意愿经商。他和妻子来到一个属于酒厂的偏僻农田，从一个破败荒废的仓库和荒地开始耕种自己美丽的庄园。

马特的想法是什么？

马特在他们的网站《采集与种植》中描述，人们应该回到工业革命前的生活方式，从事与自然和谐相处的自然农业。人与人之间的交易不应该仅仅停留在交易上，还应该有更美好的交换和互惠形式。生活可以简单快乐。

像许多环保主义者一样，年轻的马特和温岚倡导可持续和环保的生活方式。

但他们不仅停留在浪漫的想法上，还认真实践。他们坚持以自然耕作模式经营农场，用堆肥代替化肥，用生物控制代替农药。

马特和温岚在农场实践了一种自然的耕作方法，使用自然堆肥来改善土壤和生态方式来对抗害虫。他们种的蔬菜和水果又甜又好吃。

这种耕作方法甚至可以修复现代农业消耗的土壤条件。

农场的土壤日益改良，甚至长出了许多美丽的花朵。

依靠地球，马特和兰迪过着自给自足的生活。

年轻的马特和温岚认为金钱与幸福生活没有直接关系。

我们花的钱很少，马特说。日常生活中需要的东西可以从自然、土地、手里获得，不需要在外面买。

农场种植约500种蔬菜、水果和花卉，均采用自然耕作方法。

如果我们想吃肉，我们就去森林里打猎和钓鱼。森林里有大量的兔子和鸭子，湖里有美味的鲈鱼海鲜。

农场里有很多鸡，每天都有新鲜的鸡蛋吃。我们喝的牛奶，吃的奶酪，奶油，黄油，等等。都来自家庭饲养的奶牛。

虽然马特家是有名的葡萄酒厂，但是他们喝的酒是自己的酒。

温岚说:我们自己做面包和发酵食品，比如酸菜、泡菜、酸辣酱和调味汁。泡菜等。

当记者问:你真的什么都不买吗？不出去消费？

马特说:我们生活所需的所有成分都来自农场。甚至不是农场生产的肉，如猪肉、培根、香肠等。，有时可以与农场上种植的花交换。

易货？记者怀疑地说，你们采用这种古老的交易制度吗？交换的意义是什么？

马特解释说:土壤改良后，农场上自然会长出各种美丽的花朵。像水果和蔬菜一样，这些花是由自然农业种植的。

刚开始，我们还一起卖花卖菜。后来发现野生的花没有那些需要高度呵护的珍稀品种好卖，我干脆不卖了。

因此，我开始在网站上提出用农场生产的花和别人交换商品的提议，马特说。

没想到这一招特别成功，很多人拿出自己的东西和我们交换鲜花。

有那么多你想都想不到的稀奇古怪的东西，比如我们家狗的大骨头，CD，书，电影票，按摩券等等。

以物易物的形式，由于没有货币因素，减少了许多不必要的消耗，获得了更多的机会和商品的使用寿命。

现代人，因为缺少灵魂空，经常去逛街甩掉他们，用金钱追求一时的快乐，最终导致满屋子无用的东西，最后变成污染地球的垃圾。

在上个世纪，为了追求经济增长，人们利用科技和资本的力量，开采地球上的各种资源，污染水土，破坏物种的生存环境，并尽快灭绝自然物种。农民被迫离开家园，来到以商人为主的城市。城市生活的一切都需要钱。人们首先培养货币的价值。

这种追求金钱和物质至上的当代生活，并没有给人类带来真正的幸福。

每个星期六，马特和温岚都会开着他们的小货车，里面装满了自然生长和有机生长的水果、蔬菜、肉和奶酪，并把它们卖给与他们有特殊合同的餐馆。并带回被丢弃的厨房垃圾，可以用于城市堆肥。马特通过他自己的农场系统为地球资源的可持续利用做出了一点贡献。

但是，原本是个人的浪漫理想，却得到了很多人的支持。马特和温岚的博客在短短一年内成为澳大利亚最受欢迎的博客之一。

他的网站已经发展成为一个巨大的可持续农业组织，聚集了许多有着相同生活理念的社区。

他的农场开始举办各种与生态农业相关的劳动营，经常去各种农场宣讲如何用餐厨垃圾和新鲜垃圾制作堆肥，如何利用自然生物控制病虫害。

文字:转身

图:网络

注意:转仓库市场:小寒

日期:2020年1月11日~ 2020年1月12日，共两天

时间:10: 00-17: 00

地点:朱皖生活美学实验室

北京市朝阳区草场地艺术区

导航:转身

早起的鸟票:30元

场票:50元

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