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继续说脏话吧。今天,让我们对世界各地的脏话以及它们的共同点有一个大致的了解。当然,昨天提到的脏话中的男女不平等也是一个共同的特点。我们来看看全世界的人都是怎么骂人的。

粤语中有一个广泛使用的骂人话:浦杰。字面意思是摔倒在街上。我们都熟悉最常用的日语诅咒:Baga。说对方是傻子。印尼人和阿拉伯人喜欢叫别人驴。这和中国不一样。我们更喜欢叫别人猪或者狗,当然还有鸡鸭。骂别人是动物,这也是各种文化中非常普遍的现象。比如,很多人骂黄医生心狠手辣,目光短浅,损人利己,与人同流合污,对牛弹琴,跳楼狗急跳墙,狼来了。很多人还用动物骂我。你看这个人,有龙马之气,与虎龙对话,坐在这里的龙盘上,站在街上,和小姐姐活蹦乱跳,做什么都很快。哪个老丈人能这么幸运得到这个女婿。真没脸骂,只好卧虎藏龙。

拉脱维亚人骂人的时候喜欢叫对方排便,而俄罗斯人骂人很凶,基本都和性有关。此外,有些地方的人特别注意诅咒。比如波什尼亚人主要诅咒对方的亲人。他们骂人的时候会说:愿你妈在校会上放屁。而荷兰人则专门发誓不生病,一般希望对方生病,最好是霍乱、伤寒或肺结核。

当然,也有一些地方的语言和文化很精彩。比如在伊拉克等地,胡须起着非常重要的作用。甚至他们骂人的时候也会说:我以胡子起誓。萨达姆·侯赛因在给军队打气时还说:伊拉克在你的胡子上。最后,没有持续多久。在这个脸上的毛等于图腾的区域,诅咒另一个男人的胡子,就相当于挑衅和侮辱对方。

总之,骂人的方法千差万别,但不难发现,跨文化骂人其实有很多共同点。

首先是发音。大多数骂人的话都是爆音或者擦音。原因很简单,就是这种词让声音富含情感,自然适合谩骂宣泄。

其次,如果一个咒骂语可以被别人认为是咒骂语,那么它必须至少满足以下五个特征之一。第一个特点是具有攻击性。比如还形容对方笨。我一说小姐姐,就会说:你这个可爱的小傻瓜。这显然不是骂人,而是调情。但是黄博士就不一样了:你这个傻x .这是骂人,因为明显是咄咄逼人。第二个特点是打破一个禁忌,比如问候对方的母亲。第三个特点是让人感到震惊、愤怒或不舒服,如咒骂收场。第四个特点是真实存在。如果不是真的,就没有效果。比如我对黄医生说:你今天出去就得被孙武空打死。这不是骂人,因为孙武空根本不存在。但换个角度,我发誓,比如:今天出门小心被狗咬死。狗是真的,真的可以杀了你。第五个特点是让对方感到恶心,比如屎、尿、屁、漂亮的鼻涕泡,或者其他生殖排泄物。

正是因为不同文化中的骂人话有这么多共同点,所以很多人在国外生活后首先学习当地的骂人话,非常好用,朗朗上口。

当然,和所有语言一样,骂人也是随着时代的发展而演变的。比如美国电影里,经常有这样一句感叹:天啊!或者耶稣!哦,我的上帝,我的上帝,我的上帝!现在听起来好像没毛病。比起骂人,简直不知道文明去了哪里。但实际上,在启蒙运动之前,那是一句彻头彻尾的脏话,是要被教会惩罚和审判的。我国也有类似的情况。你敢骂黄博士是明朝的猪吗?同样,英语中的“该死”和“下地狱”这两个词在当时也不是随便用的。教会认为,只有教会可以使用诅咒别人死亡或把别人送进地狱,永远不要超越自己的生活。你们这些普通人说点什么,就触及了教会权力的核心。

昨天我们还说“我x”之类的词已经渐渐失去了骂人的意思。而在汉语中发生的事情,英语单词操已经逐渐成为一个可以在很多场合使用的语气词,比如你他妈是怎么做到的?说明你TM是怎么做到的?当然,过去的禁忌正在消失,而新的禁忌正在出现。比如在美国,千万不要对非裔美国人说“你是黑鬼黑鬼。”这并不是劝你使用礼貌的语言,而是怕你说这句话会被打死。

除了语言的变化,随着时代和文明的发展,特别是互联网技术的发展,管理、控制、限制和消除诅咒的程序和手段也越来越丰富。比如你想在一个网站的评论区留下一条四个字母“操”的信息,有时候你会发现你的信息已经变成了* * * *,有时候甚至可以简单的协调一下你的信息。很多老板说我在喜马拉雅山看不到我的信息。喜玛拉雅山的消息屏蔽功能真的很强大。连“牛X”都可以屏蔽。我们的2049节目并不像某些节目那样天天盯着留言区,然后留言区就被弄成了一个成千上万人膜拜的场景。自欺是没有意义的。我们的原则是绝不删除消息。你爱吼什么就吼什么,不和谐。你是平台的东西,我懒得筛选。

随着监管的加强,脏话本身也在逐渐演变,甚至越来越娱乐化。比如“你妈”现在变成了“尼玛”,看起来优雅多了,就是可怜羊驼,还有西藏自治区尼玛县。其实尼玛这个词在藏语里是对太阳的尊称,也是用作人名。但是由于骂人话的转换,看尼玛县的公文就有点受不了了。比如前几天看尼玛县贴的标语:和平尼玛,法治尼玛,和谐尼玛。除了尼玛,还有很多,比如“卧槽”、“捧草”、“沙雕”、“马拉戈壁”、“JB”、“假鱿鱼”等等。

有关部门自然不会坐视不管,所以近几年新华社发布了一批被禁词,包括我们上面提到的。但是,俗话说,上有政策,下有对策。我们相信,即使这些话被完全禁止,还是会有更多的绕弯子。因为只要脏话能帮助人发泄情绪,诅咒别人,就永远不会消失,而且会以不同的方式出现在人们面前。可见,骂人的演变也是各种游戏的历史过程。

好了,最后一个话题,通过这两天对粗口的介绍,我们可以理解粗口的存在有其历史必然性和必然性,但是为什么主流价值观还是反对粗口呢?有人认为这是因为占统治地位的精英不骂人,所以也要求别人跟他们一样。但我个人不同意这种观点,精英不会骂人?他们还说,作为公众人物,在聚光灯下你得屏住呼吸。比如我本来想说我是X,结果变成了你有什么问题?

个人觉得原因很简单,就是骂人有平衡情绪、缓冲暴力、优化社交的作用,但同时也是很多冲突的导火索,很难把握和界定尺度和标准。如何合理使用脏话,防止别人的不适和不必要的冲突,是每个人智慧的体现。很多老板都跟我说,你做节目的时候总是骂人,影响我的孩子。我受不了这顶大帽子。看来你的孩子以后都不会变伟大,这个责任就落在我头上了。但是,你媳妇和我其实并没有任何实质性的接触或者生化反应。之前,面对这样的指责,我可能会告诉他一些真相。今天,我懒得废话。我只能说,你不听我的,就听别的地方的。你不仅可以学,而且迟早可以灵活运用,甚至比我用的还慢。这是社会,这是人类的世界,骂人是人类文化的一部分。存在是合理的。而如何把握骂人的程度,面对什么样的人,在什么样的场合,在什么样的语境下,优雅地骂人,我想只有岳飞的八个字可以概括:TM的妙用。

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