【新佑卫门】爱情、杀人、辱骂中的“日本捕鲸文化”平息了

7月1日，在日本北海道洛港和山口县下关港，8艘捕鲸船出发在日本专属经济区内狩猎。这是日本自1988年以来首次恢复商业捕鲸，也是日本自2018年末宣布退出国际捕鲸委员会(IWC)以来的首次抓捕活动。

当天，日本水产厅公布了2019年商业捕鲸配额。从7月1日到12月底，捕捞配额为227只，其中富氏鲸上限为150只、须鲸52只、新鲸25只。日本水产厅表示，根据海外科学家的计算，该配额“即使持续捕捞100年，也不会对资源产生不利影响”。

当地时间2019年7月1日，日本时隔30多年恢复商业捕鲸，日本北海道九老港捕获的一只须鲸被渔船带回码头。东方IC排行榜

惊涛骇浪的“生死捕鲸历史”

时隔31年重新恢复商业捕鲸的这一天，对很多住在港口的日本渔业工作者来说百感交集。电视直播中，北海道洛港响起了持续的汽笛声，捕鲸船在热闹的庆典活动中慢慢离开了港口。日本小型捕鲸协会会长贝良文被围在镁光灯下，“我很高兴商业捕鲸的恢复。”激动地说。

贝良文对捕鲸的强烈感情离不开他的成长地——和嘉山县太志超。有些人可能不熟悉这个名字，但不会忘记，2009年看过路易西豪斯执导的纪录片《海豚湾》的人只有染血的猩红人，也就是太志超。(大卫亚设)。

纪录片《海豚湾》中，被海豚血染红的泰迪楚曼资料也是如此。

和杀死海豚一样，捕鲸文化在太子町有着悠久的历史。据悉，最初的捕鲸技术是由当地贵族家族、达达的忠炳伟赖院、住在米长沙斯基的渔夫传承和泉州的浪人李宇文共同发明的。

然而，对于潜伏在深海中的没有牙齿的大型鲸鱼，传统的“突然捕获法”不起作用。1675年，受“蛛网蝉”的启发，捕鲸、太古壳、宇智文发明了“渔网捕捞法”。太原市——迎来了日本西南部偏远港口村庄捕鲸业的辉煌鼎盛时期。

江户中期著名作家郑元书学访问过当时的太志超。代表作《日本永代藏》中描述了访问“惠比寿神”(日本神话中的海神，常见形象是黑思慕，右手拿钓竿，左手抱着多米)神社的见闻。他看到神社门口站着一座约9米高的新房，感到震惊，材料是鲸鱼的骨头制成的。

鲸骨鸟舍所在的惠比寿神社。太志超旅游协会主页

1985年，太志超鱼商组合根据这个故事，用鲸鱼骨头制作了新房，并将其放置在惠比寿神社门口。但是由于老化，1996年通过个人捐赠更新了一对鱼骨。目前，站在神社入口处的鲸骨是2019年4月由太志超渔业组合捐赠的第三块(使用了新鲸的颚骨)。

据说，在捕鲸业鼎盛时期的江户时代，太子草的一个村子里有近1000名捕鲸从业者。捕鲸的风险高，操作困难，但由于高利润，很多渔民加入了进来，当地还流传着“一条鲸鱼指着7个火炮(炮用日语指着“海边的村庄”)”的说法。(威廉莎士比亚、捕鲸、捕鲸、捕鲸、捕鲸、捕鲸、捕鲸)

但是，在太志初漫长的捕鲸历史中，曾发生过惨烈的事故——“对等尾流事件”。

据记载，1878年12月24日，184名船员从太子港出发的捕鲸船起航当天，天空下小雨，东风猛烈，不是理想的出海日。但是随着年龄的接近，船员们迫切希望收获什么，尽快回家过年。这时，带着幼崽的等尾鲸(又名北太平洋露脊鲸)出现在海里，船员们迅速驾船追赶。

受惊的母鲸被困在渔网里，狂暴地翻腾着，一度冲破包围圈逃到东南海岸，船队拼命地追赶。当时的技术不适合捕获巨鲸，但没有放弃的水手与巨鲸彻夜战斗后，第二天上午10点制服了这只猛兽。(威廉莎士比亚、Northern Exposure(美国电视剧)、Northern Exposure(美国电视剧)但是当人们决定“满载而归”的时候，渔船并没有前进，反而被美鲸的巨大力量吸引，拖进了黑潮逆流中。威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《捕鱼》、《捕鱼》、《捕鱼》、《捕鱼》、《捕鱼》)互相碰撞，船体受损，船员们为了生存，切断船与船之间的系泊绳索，挣扎着返航，但由于捕鲸时消耗了大量体力，很多人连划船的力气都没有，

根据幸存者们的记忆，落水的船员们抱着破碎的木板在绝望的海洋中嚎叫，整个画面看起来像炼狱。出海第七天，伊兹奇尔也在新津岛海岸发现了8名“九死一生”的船员。最终，在这场海难中幸存的只有13人，12名船员在海上漂流中饿死，89人失踪，遇难者中有老人和10多岁的少年。

到目前为止，在太子港的东海岸也可以看到纪念遇难者的“漂流人纪念碑”。太志超当地也流传着“不再杀死毛鲸”的传统。

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漂流人纪念碑。太地町观光协会官网 图

“爱与杀”矛盾的结合体

其实，如果有机会去太地町走一圈，你会发现当地处处充斥着与鲸鱼有关的周边和IP，太地町的观光业极大依赖着“鲸文化”带来的效益。

在太地町观光协会的网站上，有一条详细的“推荐观光路线”。首站是当地著名的“鲸鱼博物馆”，馆内展示着1000多件与当地鲸鱼生态和捕鲸历史相关的珍贵资料，还保存着古代捕鲸的工具和巨大完整的鲸鱼骨骼标本。不过最具人气的是“抚摸鲸鱼”项目，游客可以穿着救生衣站在海水里轻轻抚摸鲸鱼的背，近距离观察鲸鱼的形态。除此之外，每年的5月至6月期间，博物馆还在“鲸鱼秀”中加入“给鲸鱼刷牙”的表演环节，通过有趣的“互动”来普及口腔卫生、牙齿健康相关的知识。

“鲸鱼博物馆”。太地町观光协会官网 图

给鲸鱼刷牙。东方IC 资料图

离博物馆200米之外，有一个“鲸鱼海水浴场”。 每年夏天7月至8月期间，这里都会举办“与鲸鱼在海水浴场相遇”的活动。整个浴场远远地望去好似一个浅水滩，但其实海水下有一个巨大的水槽，游客可以在工作人员的带领下与鲸鱼一起在水槽里游泳，这项活动深受小朋友喜爱，每年都吸引众多家庭慕名而来。

与鲸鱼一起在水槽里游泳。太地町观光协会官网 图

在历史遗迹方面，游客还能爬一爬古时候观察鲸鱼活动的观望台—灯明崎，去参拜一下拥有鲸鱼骨鸟居的惠比寿神社等等。

据统计，1998年访问太地町的年间游客数量多达38万9000人左右。这个数字彰显了太地町利用“鲸鱼IP”成功打造的品牌效应。并且受卡哇伊文化的影响下，IP下呈现出的“鲸与人”大多都是和谐共生的美好样子。

然而，走上美食街，两边林立着的“鲸鱼肉料理店”似乎又在诉说另一个故事。刚刚还在抚摸可爱鲸鱼的游客转身走进隔壁的日本料理店心满意足地享用一盘新鲜的“鲸鱼生鱼片”，这样充满讽刺意味的画面不免让人心中纳闷：“鲸鱼这么可爱，为什么还要吃鲸鱼？”。

2018年12月26日，日本宣布退出国际捕鲸委员会（IWC），长崎县的东彼杵町也是自江户时代起有名的捕鲸基地。东方IC 资料图

2019年7月1日，日本北海道钏路港，工作人员在处理一头被捕获的小须鲸。东方IC 图

2009年，纪录片《海豚湾》斩获奥斯卡最佳纪录片奖后声名大噪，太地町一夜之间“臭名远扬”。受此风波影响，当地观光业遭到重创，如“鲸鱼博物馆”的参观人数在2009年至2013年的5年间，就从约14万人锐减至8万人左右。

为了挽救观光业，2011年，日本政府提出了“森浦湾鲸之海”构想，计划用30年的时间在太地町的森浦湾打造一个“鲸鱼牧场”，即在半开放的海域上饲养小型鲸类，同时结合周边的旅游资源，打造一个梦幻的“鲸鱼主题乐园”。

“森浦湾鲸之海”构想。 太地町鲸与自然公园城市建设协议会官网 图

2014年，澳大利亚状告日本在南极科研捕鲸中违反国际条约进行商业捕鲸，日本败诉。

随后在2016年，包括太地町在内的和歌山县熊野滩捕鲸文化被日本政府认定为“日本非物质文化遗产”（该认定制度于2015年创立），评语是“与鲸共生”。

2018年，日本被发现在新的南极科研捕鲸项目中捕杀了122头妊娠中的南极小须鲸，引发了巨大的国际舆论。

2017年1月15日，海洋守护者协会在澳大利亚鲸鱼保护区拍摄到日本船员用蓝色防水布遮住捕捉到的南极洲貂鲸，并将死亡的鲸鱼放在一艘名为“日新丸”号船只的甲板上。据报道，海牙国际法院早在2014年就判日本在南极的捕鲸行为是违法的。东方IC 图

是食欲还是文化尊严？

据说，在二战后粮食紧缺的困难年代，鲸鱼肉曾是重要的蛋白质补给。上世纪80年代商业捕鲸禁止前，日本国内每年需消费超过20万吨的鲸鱼肉，而禁制令出台后，一度锐减至数3000～5000吨。巨大的变化也使得大量的牛肉和猪肉进入市场取代了鲸鱼肉，影响了日本人的饮食习惯。

2019年7月3日，日本正式重启商业捕鲸后，日本和歌山县的小学生吃到了鲸鱼肉。东方IC 图

不过，日本水产厅鲸鱼班的工作人员武田告诉澎湃新闻，从事捕鲸的职业人员人数从古至今一直在减少，留存下来的捕鲸人士主要从事的是小型捕鲸，因此商业捕鲸再开与否对他们来说影响并不是很大。”另据日本经济新闻报道说，商业捕鲸与调查捕鲸的捕捞方式完全不同，日本在31年前中止商业捕鲸，寻找大型鲸的方法等很多技术没有被继承下来，现在几乎没有人了解当时的技术。

不过，面对这场与全球反捕鲸声音对抗的“运动”，日本似乎很有决心地要一路走下去，日本水产厅鲸鱼班的工作人员武田说：“目前世界上对鲸鱼可不可以食用仍有很多的争议，每个国家都有自己的文化禁忌和传统习惯，对我来说吃鲸鱼肉并没有什么不好。