陷入地狱:揭露古代神话中鲜为人知的习俗和象征(1)
天堂、冥界、国王们
《La Galigo》是古代武藏市,也是印度尼西亚南苏拉威市和芒加市地区王权变更的详细记录。
该市表示,地球最初陷入混乱,众神决定派遣Batara Guru(“贵族参谋”),使这个混乱的地区成为适合人类居住的地方。
We Nyilitimo同意作为地狱之神的女儿成为被派往地球的Batara Guru的妻子。
因此,当Batara Guru乘彩虹降落地球时,We Nyilitimo以巨浪从地狱冲了出来,迎接这个未来的夫君。那美丽的姿态为自己赢得了“Tompo ri busa mpong”的称号。
两位神相遇后,一起开始了新的生活。
不久后,Batara Guru和We Nyilitimo分手,回到各自的领域。他们让自己的孩子生活在地球上。
没有神圣的父母,人类开始互相交战。Batara Guru和We Nyilitimo怜悯他们,任命了其中一人统治交战地区。
在Bugis-Makassar王国,这个孩子被称为Tu manurung(《后裔》),是天堂和地下世界的孩子,其任务是领导世界人民。
后来,这个传说成为统治者政治要求的理想载体,后来在王家诗(Makassar)宫廷奠定了写作的基础。因为强调了王室神圣的血统。
在Bugis-Makassar社会中,国王被认为是人与天堂、冥界之间的重要仲裁者或纽带。因为他拥有在各个领域之间自由移动的权力,直到他去世为止。
格萨尔王是12世纪蒙古传奇的英国领主和伟大的英雄。
据说他的出生本身就是奇迹。
关于这段历史的记录版本之一,就像前面提到的Bugis-Makassar的第一位国王一样,格杀来自父亲的血脉,他的父亲是天空之神和圣山之神,母亲是水下世界的女神。
就像Bugis-Makassar国王反神话般的角色一样,Gessar国王的任务是保卫自己的人民不受各种人类和超人类侵略者的侵害。
但是另一个版本同样有趣。——人们认为格萨尔王在生命的尽头下过地狱,想把母亲从地狱的篡夺者手中救出来。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,他的家人)之后,格杀王的生命没有消失,而是和母亲一起陷入地狱。必要时,他可以随时从地狱回到现世的故乡,准备解救陷入灾难的百姓。
巧合的是,古代叙利亚宗教中也出现了同样的场景。《Ugaritic》期为理解公元前2000年的古代叙利亚提供了重要信息。
那里还有死后陷入地狱——的国王。他就是Niqmaddu IV国王。他死后将和祖先一起进入地下世界。
根据考古学家对《Ugaritic》的分析,国王有能力对死者说话,但在下一个王毅继位之前,他们会选择下地狱。
在印度,国王和地狱也有不可分割的关系。
例如,印度史诗《Mahabharat》记载了来到地上的国王和他勇敢的明暗之旅。
据说,在库鲁凯塞拉战争中幸存下来后,UDIS Hilla皇帝和他的四个兄弟放弃了所有财产和与外界的关系,与他们共同的妻子DRAUPADI(DRAUPADI)去了一条狗的陪伴下。(威廉莎士比亚、Draupadi、Draupadi、Draupadi、Draupadi、Draupadi、Draupadi、Draupadi)
攀登山峰时,妻子Draupadi和四兄弟在罪恶的重压下崩溃了。尤德希蒂拉曼成为唯一一个用人类身体登上山顶的人。因为他从未因罪恶或谎言而蒙羞。(大卫亚设)。
到了天堂,尤德希西拉找不到他的兄弟和他的妻子Draupadi。
诸神说他的兄弟们正在纳拉卡(“地狱”)赎罪自己的罪。接着,UDISTISTIA忠实地来到纳拉卡(Naraka),会见了兄弟们,但随处可见的血腥使他害怕。(威廉莎士比亚,Noraka,Northern Exposure)。
但是,当听到他的兄弟和妻子叫他的声音,要求Yudhisthira在痛苦中在一起时,他决定留下来。(大卫亚设)。
最后因陀罗和奎师那出现在他面前,说这只是验证他信仰的幻想。他的兄弟们已经在天堂等他了。(大卫亚设)。
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