六年过去了,我不记得我看过多少次这部电影。这将是我今年第二次。每次都有新的收获,但总觉得离张远导演想传达的东西很远。第一,这部电视剧容量太大,很难用一个人的联想填充框架结构。第二,庄园的东西确实很有深度。好电影有内容,可以揣摩。好电影有“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特”的效果。
子弹使海报飞起来
电影发生在北洋时代,从电影一开始就可以看到中西文化首次交流的场景:马拉蒸汽火车、牛头马面荒唐的场景。
电影中我们不难发现马本德和妻子确实是夫妻。马本德确实是个讲故事的人。老师好像确实是老大。这些细节给电影增添了很多色彩。
公平的升旗引擎。
张木智本来可以成为简单的土匪,但要跨越鹅城的浑水,就是为了“公平”。公平!还是他的公平!“这也是这部电视剧的核心。(当然,如果你是别的,我也相信。)黄四郎代表革命的既得利益者、鱼肉民、行霸市。他的走狗豪曼也留学过。武装军也是当时的乡绅阶级。他们都是那个时代的中流砥柱。本该为社会做很多好事,但确实一个百姓生死不分。
牧羊人和导师
社会精英阶层没有工作,反而土匪出身的长木们出来主持正义,土匪们再也见不到了。对社会伤害最大的不是土匪,而是官厅和豪强,所谓的“贼像梳理一样梳理,士兵像梳子一样走过”。革命“公平”的初衷没有实现,当初打着革命旗号的革命者也没有遵守诺言。
张麻子为了公平到达鹅城,但民众表现出了可怜的软弱和自私。陆子一步一步算死了,一群围观者没有人发声。普通人只是关心和保护自己的利益,都是精致的利己主义者。对于结果,完全不关心是“一碗凉粉”还是“两碗凉粉”。所谓“人民大众只相信他们想相信的”。六子惨案也是社会的冷幕。
在这种社会背景下,8岁的孩子们,成年人、妓女、讲故事的人、官爵、马拉火车等各种事情都很荒谬。
追求公平也可以通过在长目多次提到宋波将军来解释。松浦将军是招聘将军,被袁世凯软禁在京城时,认识了京城的明基封禅2。招聘将军曾经高举半圆大旗,参加护国运动,突出民族精神,张木智跟随宋波将军当过手枪队长,可以看到对招聘将军的状元崇拜。
三大电影节将在一个位置上演
招聘将军和黄爱是革命战友,不知道是什么让黄爱成为鱼肉百姓的蛆,让人深刻认识,深思熟虑,非常害怕。(莎士比亚)。
英雄主义引领潮流
人民群众出现的懦弱,他们沉默小心地维护自己的利益,就像没有独立思想的群居动物——鹅一样。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、沉默名言)当一个人站出来领导时,会形成巨大的力量,推翻反动统治,但仍然为了利益,人民群众只是为了黄爱家的东西,那有什么思想。
大麻和兄弟
当然,英雄主义也分了人。当然是招聘一样的英雄,而不是袁世凯这样的投机革命家。像剧中的黄爱一样,本来是反面人物的断交头武将。挥舞着胳膊喊着“跟我来”,变成了英雄,真正的英雄都在背后。所以电影结束的时候,张木志在。(莎士比亚)。
电影的最后,火车场面与第一次相呼应。师傅来了,师傅又走了,革命成功了。这些为了利益而革命的人没有得到利益,只能换个地方继续鱼肉老百姓,成为下一个黄四郎。(莎士比亚)。
很多人讨论师傅没死,黄四郎也没死。是的,他俩确实死了,但是代表的阶级仍然存在,革命的道路仍然很长。
师傅什么时候变节的
师父没有做过好人。说的都是谎言。人见鬼见鬼的双面兽,黄四郎出城,土匪的钱怎么能在师父的房间里?(威廉莎士比亚,哈姆雷特,)那本来是黄四郎收买师傅的钱,黄四郎掀地板的那一刻,师傅的脸不见了——美元。
师父可以欺骗
师傅是为了钱而疯狂的一群人。来找他的两个人应该是犯罪同伙,想运赃物,但被老二抢走了,送给了华姐姐。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《传说》)结果赚了点钱,想逃跑,却被炸成了两半。
师傅这种角色在现实中并不缺乏,是极端的李友利主义者。
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