【张钫】民革前辈张宇的文人雅静

2015年& lt198535 3935 & gt16日，民革中央党史教育基地揭秘仪式在河南新安举行。当时中央副主席民革、副主席苏福金出席了揭露仪式，访问了张志的故居。张英(1886-1966)，字伯英，胡雨石老人，辛亥革命元老，著名爱国民主人士，河南新安3763，少年时期受孙中山老师影响，放弃文宗武，立志共和。1907年春，他进入陆军速成学堂炮兵系，并于1908年加入孙中山领导的同盟会。保定陆军速成学堂毕业后，他被分配到陕西新军张凤祥工作，与张凤祥等人在西安共谋起义，摆脱了清军统辖。之后，他被任命为东路十字军大都督，攻击清兵，连战连胜，名声大振。袁世凯偷了辛亥革命的果实，夺回了皇帝，张天怀着深深的不满不合作，被袁世凯引诱进了监狱。直到蔡英的护国军争取袁成功，袁世凯瓦解后，张英才被释放。张英出狱后回到陕西，UIM组织陕西郑国军、UIM总司令、张副总司令。此后的一段时间里，他蛰伏在新安光环中。20世纪30年代，他兼任国民党第20路军总指挥兼河南省代主席。抗日战争爆发，受命担任国民党第一战区预备总指挥。1938年调任国民党军事参议院副院长。解放战争后期，张英抛弃了暗透明，在1949年末的四川起义中为和平解放四川做出了贡献。中华人民共和国成立后，张英当选为全国政协委员。1951年，在与中共中央领导人毛泽东、周恩来、朱德等同志的接见下，毛泽东见到他时称他为“中原老军事家”，1966年在北京逝世，享年81岁。

值得一提的是，张永现在创办了中国唯一的墓志铭博物馆3354天堂志斋，很多书法和旅游爱好者，在天堂志斋中对张志纯了解很多。(大卫亚设，Northern Exposure)天堂地产不是偶然的横空出世。它的出现既有内在的必然因素，也有客观的历史条件。

偏爱党地的文人的雅静

党地是指唐代的墓地。墓地是埋在墓中刻有墓主身份和事迹的石刻，起源于先秦，盛行于两晋南北朝和隋唐。唐代墓立池城政属，大观贵志石大，指纹多在天子上下，特别以名家为线，中唐以后下层官员和老百姓的墓碑也大量出现。(莎士比亚) (以英语发言)(以英语发言)。

在文人雅士眼中，尊世唐志的雕刻精美，西风多种多样，语言华丽，具有很高的艺术价值和历史价值，受到推崇。唐智书法已经摆脱了伪造形，展现了端庄、美丽、优雅的唐书体风格，张毅由于自己的书法功底很深，特别要不辞辛苦，不惜大量金钱多方搜索，对收藏的精品的研究不断停止，书法造诣越来越轻，特别要任性。(威廉莎士比亚，温斯顿)书法。

另外，其好友行草书对于林也对墓地书法很独特，非常喜欢魏志，收藏了400多个墓地，收藏了很多北魏名品，之后都捐赠给了西安碑林。张英受其影响很大，经常进行交流和磋商，据说两个3763约定招募公墓，北魏招募于林、唐宋等其他贵长对天堂地人才的形成至关重要。

身份地位的便利条件

张英大约从1931年开始在洛阳一带收集党志，期间他担任河南军政要职，在军务期间目睹洛阳历年出土的唐代墓地不受重视，到处散落，伤心“明珠梦镇”，在吴任、特别是东乡、顾问专家王光景的影响和鼓励下，开始委托洛阳著名的金石。

1933年，担任要职5年的张志军洛阳，凭借王光景的力量，使洛阳一带达拉奇当代的墓地变得更加有力。随着多方收集的收藏品陆续抵达家乡新安县铁门镇，张智秀在其居住地“开枪吧”的西边建造了斋月，将大部分来自纳粹的名牌当代遗址精心地镶嵌在十五孔耀东、三大中庭和走廊的内外墙壁之间。

这些墓地大部分属于唐代，所以王光景将其命名为“天堂之才”，专程去苏州，以张泰炎为经典著作，获得了“新安张伯荣、唐智川电影”。作为名才属于张炳霖的书。剩下的没有镶嵌的部分，除了抗战时捐赠陕西博物馆几百元以外，在战乱中损失不小。

正好符合乱世的客观因素

中国有句话叫“出生在苏州，葬在北区”，据说是“北九山上闲土少，洛阳3763的古坟”。因此，各路盗墓者蜂拥而至。尤其是民国军阀混战时期，洛阳陵墓的风最大，甚至蔓延到了整个国家，乡民们在夜间盗墓中光天化日公开挖掘，依靠枪支。

盗墓者最喜欢携带方便的珍贵文物和宝物，笨重的墓地无人问津，盗墓者的地石大部分散落在民间田地或普通石材上，也有有真品的外国人转卖海外的。据不完全统计，当时流落海外的珍贵墓地接近100页。例如天津《左棻墓志》、北纬336000，此外，老坟自然倒塌，或务农的农民偶然挖坟，使很多墓地都能看到阳光，但损失严重。(莎士比亚)。

王光景认识到墓地的历史价值和艺术价值，敏锐地知道以极低的价格可以买到珍贵的墓地，但战乱频繁，大多数3763食物都没有腹部和早晚，根本无暇顾及。正是收藏精品墓地的绝佳时机。

是自己有心无力，所以极力鼓动好友张钫收藏。

　　张钫闻弦歌而知雅意，又加上身处军政要职，并且有足够的财力，于是大规模搜罗墓志石刻特别是唐志，几乎收藏了北邙出土的80%以上的志石，并专门修建“千唐志斋”精心保管，有效避免了珍贵墓志的流失和人为损坏。

　　据1935年西泠印社发行郭玉堂编辑的《千唐志斋藏石目录》显示当时共计存有1578件，而现斋内尚存各类藏石1413件，其中唐志1185件。除了个中精品，如狄仁杰撰并书的《袁公瑜墓志》等，既展现出极高唐代墓志书法艺术价值，令钟情行楷书法的张钫沉醉留恋、爱不释手外，所藏唐志志文还都忠实记载了上自唐高祖李渊起，包括贞观、开元等盛世与天宝年间之乱，经中唐、晚唐直至唐哀帝天佑四年约280余年间的人和事，对武则天改元、安禄山僭号等历史事件也都有所描述。　（朱兰兰）