【旼花公主】魏志公的儿子和李世民葬在一起，陈京的儿子为什么没有和李世民葬在一起？

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昭陵是李世民和长孙皇后的合葬墓，占地数百平方公里，周长达6031、3134163931公里。

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昭陵是历史上葬墓最多的帝王墓之一，许多文身武将与昭陵葬在一起。例如著名的晋京、静物金、魏志庆德、庞贤玲、徐武功等。

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古代杀了活人，举行了葬礼。

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功臣富贵，好下场葬在帝王陵是光宗耀祖的事，与残酷的殉葬制度是两码事。

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历代大臣都渴望与帝陵的爱影葬在一起。

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除了和李世民一起殴打天下臣民外，还有功臣的儿子们，可以埋葬李世民的昭陵。

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笔者根据《唐会要.卷第二十一.昭陵陪葬名氏录》的记录，讲述了伴随昭陵的几位功臣子弟。

参州繁杂的房子设置了等级、等级、等级。蜜蜂设置了萝卜、冰雹的恶行。就是这样。

他们分别是大将军、吴国公、常州卫健林、配偶杜伟、魏源将军、东亚县公使处量、间州道士、郑国公李进、魏卫伟卫青、郑国公魏淑玉。

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李世民和长孙皇后合葬的昭陵是在网上拍的照片。谢谢原作者。

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尉迟宝琳，字元瑜，是尉迟敬德的嫡长子，生母是尉迟敬德的结发妻子苏妩。

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苏夫人早殁，25岁就与世长辞。

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她是尉迟敬德未发迹时的患难之妻，唐高宗追封她为鄂国夫人。

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尉迟宝琳作为尉迟敬德的嫡长子，继承了父亲的上柱国勋官和鄂国公爵位，也获得了陪葬李世民昭陵的大唐荣耀。

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程处亮是程咬金的嫡次子，他是程咬金结发妻子孙氏所出。

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程咬金的卢国公爵位，被嫡长子程处默继承了。

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李世民册封程处亮为东阿县公，并且把女儿清河公主下嫁程处亮。

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程处亮能陪葬李世民，最主要的原因是娶了清河公主。

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李世民女婿的身份，让他得到了陪葬昭陵的大唐荣耀。

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徐世绩，字懋功，隋唐演义类小说的徐茂公，历史原型人物就是他。

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徐世绩投奔大唐，被赐姓李氏，因此改名李世绩。

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后来避李世民讳，改名李绩。

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李绩和程咬金是亲密战友，他也是凌烟阁功臣。

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李绩与结发妻子某氏，生下了嫡长子李震。

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李世民与长孙皇后合葬的昭陵，图片来自网络，感谢原作者。

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李震是李绩的嫡长子，但是熬不过寿命超长的亲爹。

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李震去世于梓州刺史任上，享年四十九岁。

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当时的情况，李绩还活着，李震无法继承父亲的英国公爵位。

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唐高宗给了李震定国公的谥号，让李震陪葬在昭陵。

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魏征是李世民的股肱之臣，他的嫡长子是魏叔玉。

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魏叔玉继承了父亲的爵位，还官拜卫尉卿。

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魏叔玉以郑国公嫡长子的身份，陪葬在李世民的昭陵。

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笔者仔细阅读了《昭陵陪葬名氏录》，发现陪葬李世民的功臣，只要子孙没有犯大罪，一般都有一个嫡子陪葬昭陵。

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比如唐俭和唐善识父子，史大奈和史仁表父子等等。

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我们敬爱的门神秦琼，却只有一个人陪葬昭陵，没有和儿子一起陪葬昭陵。

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李世民与长孙皇后合葬的昭陵，图片来自网络，感谢原作者。

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秦琼的遭遇，还得从士族和庶族地主阶级的对立说起。

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古代的时候，实行一夫一妻多妾制。

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男人只有一个正妻，但是可以有若干个小妾。

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正妻的儿子叫嫡子，小妾的儿子是庶子。

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嫡子是大宗家长，庶子是小宗家臣。

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嫡子继承家族的官爵和恩荫，就成了士族。

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士族有许多种写法，比如仕族、世族、势族、豪族等等。

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庶子继承不了官爵，只能继承田产，就成了庶族地主阶级。

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庶族地主阶级田宅广有，但是地位远远不如士族，就产生了“士庶天隔”的情况。

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两汉魏晋南北朝时期，士族对庶族，有天然的心理优势，他们处处制定政策，打压庶族。

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即便是亲兄弟，嫡出的兄弟，也瞧不起庶出兄弟。

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历史上经常出现嫡出的兄弟，打压庶出的兄弟的情况。

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举个例子，嫡出的袁术，就瞧不起庶出的袁绍。

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袁绍能力压袁术，除了个人能力之外，最主要的原因，还是因为他被过继给了伯父袁成，成了袁成的嫡长子。

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即便是袁绍比袁术更成功，袁术依然瞧不起袁绍。

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嫡出的士族，瞧不起庶族，士族又在朝廷里面占据了绝对的话语权，因此就制定了许多政策，来打压庶族。

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比如“士庶不同席”和“士庶不婚”等等。

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李世民与长孙皇后合葬的昭陵，图片来自网络，感谢原作者。

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南北朝和隋朝时期，朝廷设立了国子学、太学和五馆。

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顶级士族的嫡子，可以入国子学读书。

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差一点的士族嫡子，可以入太学读书。

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士大夫的庶子们，只能去五馆读书。

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古时候没有凳子，读书人都是席地而坐。

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士族和庶族不能同席读书，这就叫“士庶不同席”。

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士族和庶族，原则上不能通婚。

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嫡出的公子哥，要娶嫡出的大家闺秀。

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士族庶出的女儿，通常被当成嫡出姐妹的陪嫁小妾，一起嫁入夫家。

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庶出的公子哥，只能娶庶出的小姐，或者是阀阅较低的嫡出小姐。

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嫡出的子女，跟同品级庶出的子女不能结婚，这就叫“士庶不婚”。

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举个例子，据《唐故相州城安县令夫人和干墓志并序》记载，程咬金的庶子程处立，就娶了襄城县令和方智的女儿和干为妻。

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从门第上来讲，七品县令和方智，哪里能跟从一品骠骑大将军程咬金相比？程处立是堂堂卢国公、骠骑大将军程咬金的儿子，就因为是庶出，所以只能娶个县令的女儿为妻。

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士庶天隔的表现形式，存在于兵役、衣着、车马等各个方面，其中最主要的就是选官权。

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魏晋南北朝实行九品中正制，嫡子和庶子的品级，可谓是天差地别。

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这种风气，一直延续到唐朝。

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举个例子，程咬金的三个嫡子。

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程处默继承了父亲的官爵，程处亮官拜怀远大将军，程处弼官拜金吾卫将军。

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程咬金的三个庶子，程处寸事迹无从考证，程处立只当了城安县令，程处侠只当了东宫通事舍人。

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李世民与长孙皇后合葬的昭陵，图片来自网络，感谢原作者。

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士族在选官权上占尽优势，在爵位继承权上，更是具有得天独厚的优势。

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李治能成为李世民的接班人，长孙皇后所出嫡子的身份，是他战胜吴王李恪最主要的筹码，没有之一。

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李恪个人能力比李治强，就因为是庶子出身，又碰到了“士庶天隔”的年代，所以才失去了皇位继承权。

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再举个例子，李绩的嫡长子李震早殁，李绩还有儿子李思文。

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按照《唐律疏议》规定，嫡长子死了，大宗家长的位置，由嫡长孙继承。

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李敬业作为李绩的嫡长孙，继承了爷爷的英国公爵位和上柱国勋官。

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李思文虽然是叔叔，却只能眼睁睁地看着侄儿李敬业继承父亲的官爵。

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在“士庶天隔”的时代，秦琼没有嫡子，是他最大的硬伤。

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秦琼的嫡子，被王世充杀了。

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秦琼家族的墓志铭记载，秦琼有三个儿子，分别是秦怀道、秦某道、秦善道。

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秦琼的三个儿子都是庶出，《新旧两唐书》连他们的名字都懒得记载。

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在“士庶天隔”的时代，李治就是嫡庶制度最大的受益者。

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李治肯定要捍卫士族的利益，打压庶族地主阶级。

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李治当朝的时候，谁能陪葬昭陵，肯定是李治说了算。

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血统高贵的李治，肯定不会让秦琼的庶子们陪葬昭陵。

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原因很简单，士庶同席都不行，况陪葬乎？