【冷雪雁】豫剧盐立品盐派艺术纵览及马自川老师为盐立品大使写的碑文。

[一]河南戏剧严立平严校艺术概述

阎立品(1921年2月7日~1996年8月11日)，女，本名阎桂英，豫剧演员。奉秋县衡隆宫乡宝寨寨寨寨村人。

年轻时拜杨锦玉为师，1954年被京剧艺术大师梅兰芳推举为弟子。当选河南省政协委员，开封市人大代表，曾任中国戏剧家协会河南分会副主席，中国豫剧名单六人之一。还是女孩的时候，她对人生打击很大，发誓一辈子不结婚。以惨淡的匠心经营了50年，铁骨无所畏惧，真是一曲孝道催人泪下，品德高尚。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《读者》)1996年8月11日，廉立品在家乡奉秋县去世，享年75岁。

阎立品的代表剧《秦雪梅》、《碧玉簪》、《盘夫索夫》、《游龟山》、《西厢记》、《打金枝》。

人物经验

1921年2月7日，彭秋县衡隆宫乡宝寨寨寨村出身。

1930年，妈妈送她去开封义城班，上曹操艺人杨锦玉、马双枝为师学习话剧。第二年年初，廉立品登台演出了她的第一部话剧《冷雪雁》。

1936年4月，和父亲一起去泰康民觉醒剧团工作。

1938年底，去副县坐第四街班。

1939年秋天，去许昌重蹈覆辙。在许昌和漯河，她宣布了素食、不叫党会、不叫豪门官邸清昌、不送客等几条规则。

1943年夏天，我去了安徽系的首场演出。排练新剧目《红娘》、《元宵谜》、《秦雪梅》。请京剧演员郝晓莲(南丹)教他身材和化妆。她请音乐教师高继俊教她发声和音律。代表作《西厢记》直接向系数投稿。

《秦雪梅》

1950年参加了河南省政治协商会议和开封市第二届人民代表大会。同年，她的第二篇手稿《刘胡兰》首次上演武汉商演和革命现代剧《胭脂》。

1951年成立进品剧社。排练《小韩国》、《红发记》、《柳荫记》等。移植川剧《刘巧儿》、现代剧《柳树井》、《对绣鞋》、改编《姐妹告状》、《游龟山》等。

1953年，董炎立品应邀到商丘人民艺剧团去上海演出。得到京剧大师梅兰芳的认可。

1954年初，梅兰芳正式接受廉立品为弟子。同年，廉立品慰问了人民解放军代表团，前往上海慰问。这段时间录制了唱片《西厢记》，这是她的第一次录音。廉立品在山东济宁改组了《藏舟》。崔伟执导过豫剧《盘夫索夫》、越剧《碧玉簪》、《桃花扇》、《藏舟》等。

1955年，为了庆祝梅兰芳舞台生涯50周年，廉立品去北京参加纪念活动，梅兰芳向她赠送了翡翠凤冠。

1957年，被打成“右派”，送去了信阳劳动改造。1959年摘下右派帽子。1962年平反，转入河南省豫剧第二团。

1966年，在西华县黄泛农场劳动改造上下放。1976年10月粉碎“四人帮”后，从农场回到郑州，调到河南省豫剧第二团。

1978年，廉立品从剧本、唱曲、化妆到演出，首先重新加工了《藏舟》。这是第四代《盘夫索夫》。

盐立品《秦雪梅》剧照

1980年河南省举行了豫剧流派报告演出，自制的010-30000被评为豫剧单行五大艺术派之一。

1982年，环甲之年廉立品回到家乡进行封口演出。

1984年主演奉秋县艺剧团，传授弟子。

1996年8月11日，炎立品的癌症扩散，在家乡奉秋县去世，享年75岁。

个人生活

廉立品成名后，她为自己制定了坚持不唱党会、不唱粉剧、洁身自爱的处世原则的规则。

抗战胜利后，廉立品才正式重返舞台。她把一切都

精力都放在了豫剧表演事业上。青衣、花旦、彩旦、小生、老旦等行当无所不能。新中国成立后，阎立品加入商丘人民豫剧团，先后赶赴南京、上海等地演出，从而有幸邂逅京剧大师梅兰芳先生，并被大师收为地方戏的第一个弟子。

“文革”结束后，历尽磨难的阎立品已是花甲之年，为了把自己辛苦创立的阎派艺术传承下去，她开始把精力放在收徒传艺上。她对弟子们大胆提出：艺术上能超师，方是继承人。为了实现让弟子超师的愿望，年届古稀的她四处筹措资金，毅然组建了“河南省立品剧社”，把阎派弟子们召集在麾下，带在身边言传身教。

70多岁的高龄老人，长期超负荷的奋力拼搏，终因操劳过度，积劳成疾，被诊断出身患癌症。

主要作品

代表剧目

《秦雪梅》、《对绣鞋》、《游龟山》、《藏舟》、《盘夫索夫》

电影作品

阎立品的代表剧目《秦雪梅》、《盘夫索夫》、《游龟山》、《西厢记》被拍成电视片。

艺术特色

唱腔

阎立品的唱腔咋听起来，似乎也都是普通的豫剧唱腔，但却能做到一个戏一个样，处处新颖，有人物、有性格，而且感情深厚，耐人寻味。她不是以行腔花哨取胜，但并无平淡乏味之感；她的唱腔不但坚持了豫剧的朴素大方、高昂奔放的特点，而且又不乏优美娟秀、细致委婉的表情。

阎立品《秦雪梅》剧照

表演

在表演上，阎立品从人物出发，精心研究人物后再细致的设计表演程式。其在“藏舟”中所饰胡凤莲的表演就堪称是阎派艺术的典范之作。她的表演，更是令人叹服。在这段戏中。阎立品通过不同的形体动作、不同的眼神和富于变化的指法。多层次的表现出了少女胡凤莲的羞涩心理和人物在特定环境中的特殊心态。特别是接杯一节戏，田玉川拿出蝴蝶杯赠与胡风莲作为信物。此时，如果胡凤莲高高兴兴的把杯接了过去，就显得太直、太露，简单而没有戏味。阎立品反复琢磨，还是从胡凤莲这个少女的身份、感情出发去设计角色的动作：她一见田玉川要把定情的信物蝴蝶杯赠与自己，一时羞涩、激动，手足无措，羞羞答答几次欲接又止；田玉川误以为她不愿而将要把杯收回的一刹那，她急忙轻轻拉了一下他的衣袖，以这个细微的动作化解了误会，却羞得急忙转过身去把脸儿背到一边去，同时慢慢把手从背后伸了过去，等田玉川把杯放在自己手里，就急忙拿过来碎步跑向一边。田玉川见胡凤莲接受了自己的爱情，急跪下盟誓，胡凤莲在一边怎么办呢？阎立品设想一个趁着船身晃动的机会，急忙去扶田玉川，跪着的田玉川趁势拉住了她的手腕，她羞涩地晃摇了两下身子，不由自主地也跪了下去。这样一层一层地把一个生活在封建社会中的少女，初次接受爱情时的娇羞、慌乱、矛盾、复杂的心理状态表现了出来。虽然动作幅度不大，但它揭示了人物内心深处的复杂情感。

获奖记录

1956年，在河南省戏曲会演中荣获一等奖

人物评价

音色美、唱腔纯，扮相秀美，表演深刻含蓄，是地方戏中少有的闺门旦。（京剧大师：梅兰芳）

作为当代豫剧最有代表性的旦行表演艺术家之一，阎立品先生以其沽身自好、高洁无暇的一生和炉火纯青、不同凡响的艺术造诣，赢得了无数观众的喜爱。阎立品先生在表演艺术上的杰出贡献，不仅在于她在继承前辈艺术的基础上确立、发展了豫剧“闺门旦”行当，更在于她顺应豫剧进入城市后观众对表演艺术观赏需求的变化，吸收其他剧种艺术营养，形成了妆扮淡雅俏丽、表演惟妙惟肖、演唱情真意切的艺术风格，极大地丰富了豫剧表演艺术、声腔艺术的表现能力，为豫剧从“演故事”向“演人物”转变，做出了不可磨灭的贡献。（《南腔北调·河南戏剧》）

【二】马紫晨先生为阎立品大师所撰写的碑文

这篇碑文是马紫晨先生于2007年，在阎立品十一周年忌日后一天写的，碑文高度概括了阎大师的风雨人生，阅读碑文，让人落泪。特转载了这篇碑文，作为对大师的怀念和追忆。

这年5月，河南省民间文化保护工程工作委员会、河南省艺术研究院、河南省戏剧家协会、河南省戏曲学会、封丘县人民政府、河南省民间文艺家协会在封丘县仝蔡寨村阎立品大师故里立了故里碑和故居碑，特摘录碑文以兹纪念：

少年闫立品

豫剧表演艺术家阎立品先生赞碑

噫！阎家有女方九龄，天赋聪颖，乳名桂荣。惜生不逢辰，叹世事狰狞；经兵灾战祸，听遍野哭声。虽母女相依为命，奈天寒、地冻、灶冷、腹空，苦伶仃，苦伶仃！荜路褴缕奔开封。踯蹰街头有谁怜，一天难讨半碗羹，泪眼倾，泪眼倾！无奈学戏进“义成”。练苦功，苦练功，一窗凉月灯火荧。唱到嫦娥醉便醒，习艺三年露峥嵘：歌喉如啭莺，台步如燕轻；声音多靓丽，一腔万种情；“祥符”穹玄奥，乍闻满座惊。首演《打金枝》，喜煞众师兄；再演《天门阵》，轰动汴梁城。恩师授绝技，严父巧传承。豆蔻未及笄，豫苑已扬名。西邀东亦请，雏凤待凌空，正是小荷初透时，日寇侵华施暴行：爱国将士战沙场，神州大地血染红！桂荣虽系一弱女，大义凛然是非明：不给鬼子去唱戏，远离闹市入乡农。剪去青丝发，从此不娉婷；舍掉胭脂粉，自认是男童。生活陷困境，烂薯把饥充。岁月刀尖过，行艺如履冰。“不怕手枪不怕死”，面对邪恶自从容：低拧眉，高挺胸，人夸品端艺亦精。从此改名阎立品，拒唱堂会骨铮铮。慈母为她挡风雨，自立自强似青松。漫漫长夜何时尽，浓浓乌云盼天晴。满院霜月星眨眼，金鸡破晓红日升。忽而“文艺工作者”，原来已是主人翁。回报社会方有日，“阎派”大旗众手擎。只道噩梦今已去，不料重闻惊雷轰：阴霾起处乾坤乱，人妖颠倒国不宁。立品唱戏有何罪？不信人间无公平！歌从茅屋来，闻之信心增；凭窗闻鹊噪，铁拳又破冰。梨花一枝春带雨，万里争传“少女”声。病魔缠身仍义演，病危不忘乡梓情。终生未嫁谁能解？德艺双馨有定评。

马紫晨 撰文