【美人堂】世界文学名著导读：塞万提斯《堂吉诃德》

[西班牙]塞万提斯《堂吉诃德》作者简介

塞万提斯(1547-1616)，文艺复兴时期西班牙著名小说家，一生艰难，充满坎坷。他出身于破落的贵族家庭，喜欢读书，但家庭经济拮据，只接受了简单的中学教育，期间读了很多具有古今中外人文精神的古典文学名著。青年时期的塞万提斯是一个热爱祖国、热爱自由的热血青年，后来卷入政治风波，被迫逃亡。在与土耳其的战斗中，他不幸失去了左手，战争结束后被阿尔及尔人俘虏后，才能在家人的帮助下逃跑。(大卫亚设，Northern Exposure(美国电视剧)，战争)回家后，他面临失业和沉重的债务，在生活的逼迫下找到了纳税人的工作，这是15年。他往返于西班牙全国，对民生的疾苦深有体会。塞万提斯结了两次婚，但都不幸福。

塞万提斯在谋求生存的同时致力于创作。他花了8年时间完成了《堂吉诃德》的第一部，小说发表于1605年，受到人们的喜爱，但这并没有改变塞万提斯生活的困境。之后塞万提斯写了手写小说的第二部分。听说1614年他在完成前出版了《堂吉诃德》的续集，非常生气，他在书中揭露了伪作。1615年塞万提斯的《堂吉诃德》第二部分出版后，人们的阅读热情没有减少。第二年，混合着空兵的塞万提斯在首都马德里不幸死亡。

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这本书的第一本书写于1605年，第二本书完成于1615年。小说发表后一年再版六次，引起了轩然大波。

当时西欧一度盛行的骑士小说风靡整个社会，骑士小说以离奇虚构的荒诞情节取胜，违背了时代的发展，不顾民生疾苦，在文坛和读者中产生了非常恶劣的影响。

塞万提斯为了打击和讽刺骑士文学，借用疯狂骑士堂吉诃德的冒险故事，嘲弄虚假、做作、千篇一律的骑士文学。作者将文章制度、文章精神、文章道德漫画化，达到了彻底根除文章文学负面影响的目的。《堂吉诃德》发表后，骑士文学在西班牙全境逐渐消失，后来整个欧洲消失得无影无踪。

内容摘要

年过五旬的阿伦索地下诺是一位生活在西班牙泰拉曼丹村的贫穷绅士。他整天沉浸在风靡一时的骑士小说中，对书中的人和事深信不疑，结果到了走火入魔的地步。他也想成为惩恶扬善的勇敢骑士，提出外行协议，帮助无辜的侮辱和受害的人。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《战争》)他从家传的古物中搜刮了一件旧盔甲，找到了一把长矛，把房子里的一匹瘦马作为骑士的坐骑，并将其命名为难得，并把自己命名为堂吉诃德。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》)骑士没有自己的恋人是说不通的。所以他把邻村里挤奶的姑娘当成自己的恋人，给她起名叫杜尔西尼亚，以便为她工作一辈子。一切准备就绪后，他骑着自己干枯的马，拿着盾牌和长矛，踏上了捍卫自己侠义的旅程。

晚上他来到旅馆，把店主作为城堡的主人，强迫人们封他为正式司机，但无奈店主答应了他的要求。封印结束后，骑士党基霍特将去冒险。他的第一次冒险是拯救绑在地主身上的牧羊人娃娃，他离开后，那个孩子得到了更严重的头衔。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《冒险》)之后，他又单枪匹马地向陌生商人发起了挑战，最后被那些商人打得遍体鳞伤，在亲切家乡的帮助下被带回家。家人看到骑士小说把他弄得这么惨，气得把家里的骑士小说烧得精光。堂吉诃德的第一次冒险以失败告终。

在家受伤的堂吉诃德并不甘心自己的失败。他说服贫穷的农民桑丘潘沙成为他的仆人，与他一起进行合作协议，并承诺有一天将他封为某个岛屿的总督。一天晚上，两个假装的主仆偷偷上路了，堂吉诃德开始了他的第二次冒险。他们来到郊外时，堂吉诃德误以为风车是敌人，把山秋弄糊涂了。面对幻想中的敌人，堂吉诃德举着长矛冲了过去，旋转的风车一下子把堂吉诃德重重地摔在地上，头破血流。山秋不得不扶住堂吉诃德，两人晚上在树林里住了一晚。晚上，堂吉诃德像骑士小说中的主人公一样学习，故意不睡觉，日夜假装想念自己的亲人杜尔西尼亚。(莎士比亚)。

这天晚上，两个主仆来旅馆投宿，他们在这家旅馆的顶层和一个骡子住在一起。晚上骡夫和店里的一个女仆幽会。谁知道那个女仆误打误撞了堂吉诃德，结果堂吉诃德紧紧抱住她作为自己的亲人，对她说了很多亲切的悄悄话。因此，嫉妒的骡子大打堂吉诃德，痛苦地打堂吉诃德。随后，主仆两人离开这家旅馆继续前进，路上堂吉诃德犯了与上次相似的错误，误以为羊群是敌军，拿起长矛冲向羊群。牧羊人认为堂吉诃德是疯子，捡起石头扔给堂吉诃德，结果堂吉诃德的头皮断了，还打掉了几颗牙齿。对这个堂吉诃德百般折磨，但他并不想轻易罢休。

接着，主仆两人继续前进，途中遇到了被军队护送做苦工的囚犯。在堂吉诃德眼里，没想到这些囚犯会成为像他这样落魄的骑士，被军队俘虏。怀着不公平的想法，他打倒了护送士兵，解放了这些囚犯。堂吉诃德要求这些囚犯向自己的亲人杜尔西尼亚报告赫赫战功，这些人不但不跟随，还抢走了主仆两人的衣服，离开时打了他们一拳。由于冒犯了官职，堂吉诃德和桑丘不得不逃到黑山去。后来村里的理发师和新娘把堂吉诃德骗出黑山，骗进村里，结束了堂吉诃德的第二次冒险。

回到家的堂吉诃德没有吸取以前的两个沉痛教训，仍然在做他

的骑士梦。有一天，他听说萨拉果拉城要举行武术比赛，就不顾家人的百般阻挠，又带着桑丘上路了。在途中，大学生加尔拉斯果受堂吉诃德家人之托，想通过打败堂吉诃德的方式把他骗回家。出人意料的是，那个假扮成“镜子”骑士的加尔拉斯果被堂吉诃德一枪打到马下，他只好认输而去。获胜后的堂吉诃德信心倍增，带着桑丘开始了他的第三次冒险。这次堂吉诃德硬要和关在笼中的狮子搏斗，谁料这只骄傲的狮子不屑和堂吉诃德搏斗，却拿着屁股对着他，这让堂吉诃德十分尴尬。不久堂吉诃德又平息了一场婚礼上的纠纷，他被当时的人们认为是一个正直的人，这让堂吉诃德十分满足。

就在他们前行的途中，一位公爵听说了他们主仆二人的所作所为。公爵想寻他们开心，故意邀请他俩到他的城堡做客，然后派桑丘到他管辖的一个小镇上去当“海岛总督”，并设种种机关和疑案捉弄他。最后他还派兵去攻打桑丘，把桑丘打得头破血流。与此同时，堂吉诃德也在公爵的城堡里遭到种种意想不到的捉弄。吃过一番苦头后的主仆二人决定不去萨拉果拉城了，改向巴塞罗那进军。途中他们又遇到了经过改扮的“白月骑士”加尔拉斯果，在这次挑战中，堂吉诃德被彻底打败。他只好听从“白月骑士”发落，停止他的游侠活动，返回家中。

回家之后的堂吉诃德开始向往平静的生活，但骑士小说的消极影响并没消除。不久他便卧床不起，临终前他嘱咐他唯一的侄女，不要嫁给读过骑士小说的人，否则就取消她的财产继承权。此后堂吉诃德才安然地撒手而去。

解读引导

《堂吉诃德》自出版以来至今都没有减少其对读者的巨大吸引力，这足以证明此书永恒的艺术魅力。这种超越时空的经典意义历经时代的发展却没有受到丝毫影响，这不能不令我们感到惊异！

作品将假冒的骑士堂吉诃德的游侠冒险行为和16至17世纪西班牙的社会现实有机结合为一体。塞万提斯以他史诗般的笔力为我们描绘了一幅气势恢弘的社会画卷，同时借助夸大和讽刺的艺术手法无情地揭露了统治阶级各个阶层的丑陋嘴脸，并对民生疾苦寄予了深刻的理解和广泛的同情。

作品为我们塑造了一个带着喜剧面具的悲剧主人公，堂吉诃德成了耽于幻想、脱离实际的主观主义的代名词。一方面，他具有渊博的知识和崇高的理想，向往自由，只要不涉及“骑士小说、骑士精神、骑士制度”，他的思想立即变得清醒而深刻。例如作品中他谈到自由的宝贵、奴役的可恨，谈到不分你我、和睦相处的古代理想社会，谈到文艺、贵贱、教育等一系列和人文主义者有关的各种问题。另一方面，他又是个天才的盲目幻想家。虽然他的行动有点疯狂和脱离实际的荒诞滑稽意味，但他行动的出发点是高尚的。在自己的幻想中，他通过过时的骑士精神来改造丑恶的现实，每每演绎出令人捧腹的闹剧。这个用幻想的眼睛来看现实的“糊涂英雄”把风车当作巨人、把羊群当作敌人、把苦役犯当作受害的骑士、把酒囊当作巨人头，然后不分青红皂白，勇敢地向他们挑战。虽然他的骑士理想不合时宜，他的行动有点疯狂色彩，但他的动机是出于改变丑陋现实的正直动机，是想为那些受侮辱的人伸张正义。

名言警句

1.我光着身子出世，如今还是个光身，我没吃亏，也没占便宜。换句话说，我上任没带来一文钱，却任也没带走一文钱，这就和别处岛上的却任总督远不相同了。

2.美人应该举止安详，况且为小事大笑也很愚蠢。我这话并不存心冒犯，也不是发脾气，我一片心只是为您两位好。

名家评论

1.俄国大文豪陀思妥耶夫斯基高度赞扬《堂吉诃德》：“全世界没有比这更深刻、更有力的作品了，这是目前人类思想产生的最新最伟大的文字，这是人所能表现出的最悲苦的讥讽，假如到了地球的尽头问人们：‘你们可明白了你们在地球上生活了吗?你们怎样来总结这一生的生活呢?’那时候人们就可以默默地递过《堂吉诃德》去，说：‘这就是我们生活的总结，你难道能因为这个责备我吗?’”

2.俄国著名批评家别林斯基说：“在欧洲一切著名文学作品中，把严肃和滑稽，悲剧性和喜剧性，生活的琐屑和庸俗与伟大和美丽表现得如此水乳交融，这样的范例仅见于《堂吉诃德》。”

艺术赏析

经历400多年后，《堂吉诃德》和文学史上其他世界名著一样，以其独特的艺术魅力在全世界范围内流传，从而使它具有了超越时空的永恒价值。

《堂吉诃德》不仅为我们塑造了一个具有喜剧色彩的悲剧英雄形象，它还借助堂吉诃德这个艺术形象展现了西班牙16世纪末到17世纪初的广泛社会现实内容。小说描写了不同的人物形象，上至王公贵族，下到贩夫走卒，三教九流无不具有。它所描写的社会环境从公爵的城堡到外省的小客店，从繁杂的城镇到贫穷的农村，从广袤的平原到浓密的森林，从而构成了一幅完整的社会画卷。塞万提斯通过堂吉诃德的不同遭遇，一方面热情地赞颂了人性中的真善美，另一方面无情地鞭挞了社会中的假恶丑。

作品大量采用对比、夸张、变形、象征等手法来凸现堂吉诃德骑士幻想的荒诞性，同时他又借助异常鲜明的性格对比来表现复杂的人性，例如堂吉诃德和他的仆人桑丘。这主仆二人的搭配成了后世诸多文学作品争相模仿的惯用艺术手法，例如狄德罗的《宿命论者雅克和他的主人》。

作品深刻的思想内涵一方面是通过堂吉诃德这一典型形象集中展现的，另一方面，他将文艺复兴时期的人文主义思想通过堂吉诃德之口来道出。