贾谊在《过秦论》中说:“迟黄就是这句话里的‘笔六世余热’近年来引起了争议。过去传统的解释是:《笔六世余热》在陈孝公商鞅的变法中,陈时皇与华夏混合的陈孝公的“沟”、陈慧文的“王”、陈武王、陈武王、陈武王。
近年来,有人主张“世界”不是指某个人,而是指一代人。上面提到的6个人中,陈武王永乐和陈小香王永直是一代人,所以如果要聚集6代人,——当时在位的陈国君是陈宪公分号。所以,近年来所谓的“粉六世余热”是:陈宪公天皇、陈孝公英运河、陈惠文王。
我个人的理解仍然认为,传统主张更接近于《过秦论》的原意——。最终,《过秦论》的开始是在商鞅的变化法中写的。但是,陈献公的师傅确实无愧于处在秦国崛起道路上的一代英杰。据说,当时陈宪公的父亲陈永公去世时,叔父司徒子在小侄子手中夺得了君位。陈献公被迫流亡卫国近30年。篡夺王位的叔父和叔父的儿子两代人去世后,才能回国站稳脚跟。
被驱逐近30年的老太子能夺回自己国军的位置,这是传说就足够了。更何况,夺回军委后的陈献公并没有因为满足而变得平凡。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、陈诚)秦朝的变法改革实际上是从秦献公开始的——至少他的一系列措施是预热了秦孝公时代的商鞅变法。秦贤(?)龚(秦显公)将土地下放给自耕农,废除活人殉葬制度,对工业征收新税,提升平民子弟,以此为官,将世家贵族的封地改为直属的中央郡县。……。
经过这一系列变革,秦国弱小的国力得到了很大发展。秦献公十九年(公元前366年),秦军在洛阳打败了汉魏两军。陈献公21年(公元前364年)陈军夺取河西的土地后,一直深入黄河进入魏国境内石门(今山西运城西南)。秦献公23年(公元前362年),秦军在萧梁(今陕西汉城西南)大败魏军。俘虏了魏国长寿恭叔,占领了各向同性(现陕西汉城东南)。
在孙浩辉老师的小说《大秦帝国》和小说改编的电视剧中,陈献公在少量战中被魏军的毒箭杀死,魏国趁陈献公之机生动地描写了联合国五国的图谋。这都是为了突出陈孝公继位时秦国的困难处境。事实上,历史上真正的小规模战争以进军的胜利告终。在真实的历史上,陈晓功继位时的处境确实很困难,但并不像他父亲陈宪功登基时那样岌岌可危。(莎士比亚)。
事实上,陈孝公登上王位时,魏国在经历石门、少量两次大战后,对秦国已经肆无忌惮了。需要注意的是,《大秦帝国》是一部优秀的历史小说,但历史小说并不等同于真实的历史。孙浩辉老师的本意是尽可能客观真实地反映秦国的崛起过程,但小说为了突出主题和增加戏剧冲突,多少存在虚构的情节。例如,为了突出刚才提到的陈孝公继位时的困难处境,把陈军原来赢的小规模战争描写成秦国战败的样子。
?from=article.detail&_iz=31825&index=6" width="474" height="338"/>又比如《大秦帝国》在描写商鞅与孟子在齐国稷下学宫那番辩论时把孟子塑造成为一个人到中年的老学究形象,而把商鞅塑造成为是一个锐意进取的青年才俊形象。可在真实的历史上商鞅比孟子大23岁。《大秦帝国》在描写秦献公传位于秦孝公的情节时又设计出了在长公子嬴虔和仲公子嬴渠梁之间纠结犹豫的桥段。其实这段情节在真实的历史上有可能是压根不存在的。
《大秦帝国》作为历史小说把公子虔设定为秦献公的长子有可能是为了增加戏剧冲突性。其实公子虔这个人在正史上的记载相当少。少到什么程度呢?连他的出生时间、死亡时间都说不清楚。当初司马迁在《史记》中并没单独为公子虔列传,只是《史记·商君列传》中让他作为衬托主角商鞅的龙套出场。公子虔在历史舞台上其实连配角都算不上——他就是一个彻头彻尾的龙套角色。
公子虔在《史记》中一共就出场了两次:第一次是作为太子嬴驷的老师被商鞅下令割掉鼻子,第二次是等到太子嬴驷继位以后率先站出来控告商鞅。至于《大秦帝国》中提到的嬴虔早年追随秦献公屡立战功、如何积极支持弟弟嬴渠梁安定形势这些情节全都不见于正史记载,而且就连嬴虔究竟是不是秦献公的亲生儿子这点都不能确定。在《史记·商君列传》中只提到嬴虔是秦国宗室公子。
秦国宗室又不是只有国君秦献公这一脉。国君的兄弟、堂兄弟以及他们的后代也是宗室成员啊。正史中只提到嬴虔是秦国宗室公子,却并没指出他和秦献公是什么关系。《大秦帝国》也许是为了表现秦孝公和商鞅变法的决然态度就故意把嬴虔和秦孝公塑造成亲兄弟,可实际上他们有可能只不过是一个大家族之内的族兄弟。如果嬴虔并非秦献公的亲生儿子,那么《大秦帝国》中秦献公在两位公子之间的选择就根本不成立。
当然这是按照历史逻辑进行分析,不过用历史逻辑分析小说情节并不一定合适。如果我们拿历史逻辑去分析《天龙八部》、《康熙王朝》、《三国演义》都会发现这些作品尽管存在一定的历史背景,但某些具体情节未必就完全符合客观真实的历史逻辑,因为小说本来就是可以存在一定虚构情节的嘛。历史上真实的嬴虔和秦孝公未必是同父亲兄弟,可在《大秦帝国》的设定中他们就是亲兄弟。
这里就涉及到历史题材小说的两种分析方式:一是根据客观真实的历史逻辑进行分析;二是根据剧情逻辑设定进行分析。这就好比哪怕你写的是穿越小说,那么尽管穿越这件事本身是科幻性质的,但人物在穿越过去之后还得符合剧情逻辑设定。比如你明明写的是穿越到秦朝却见到了一架飞机就明显是不合理的。《大秦帝国》中秦献公传位的桥段无论在真实的历史上是否存在都必须在剧情逻辑上自圆其说。
《大秦帝国》既然塑造了秦献公在两位公子之间进行抉择这一桥段情节,那么就必须给出秦献公最终选择仲公子嬴渠梁的理由。在《大秦帝国》中秦献公在在骊山大营探望那些追随自己的老兵后下定决心选择仲公子嬴渠梁。这些老兵在少梁之战中亲眼见证了嬴渠梁在危局之中处变不惊临危不乱的风范。这时的秦国需要的正是这样一位国君。反之如果选择长公子嬴虔又会如何呢?
在《大秦帝国》的设定中嬴虔被塑造成早年追随秦献公立下赫赫战功的猛将。嬴虔的赫赫战功使他在秦军中享有无比的威望,同时他与秦国老士族之间关系也相对比较融洽,但嬴虔的性格却有着严重的缺陷:性格刚直耿介的嬴虔不懂得示弱;相比之下赢渠梁则是内敛不张扬。如果不事张扬的赢渠梁继位很可能会对外先假意屈服于魏国,然后趁机闷头变法改革发展秦国,等到实力壮大后再找魏国复仇。
可如果是性情刚烈的嬴虔继位又会怎么做呢?他很可能会为了赢回失去的地盘和荣誉将与魏国的战争继续进行到底。问题在于此时国困民贫的秦国实际上已再也承受不起继续战争的代价了。况且赢渠梁是王后亲生的嫡子,而身为长子的嬴虔却是庶出。在当时“嫡庶有别、长幼有序”的继承体制下赢渠梁继位也是名正言顺的。俗话说“知子莫若父”,那么秦献公了不了解自己两个儿子呢?
事实上秦献公是了解自己两个儿子的,而且他很可能心里早就有了人选。可秦献公并没直接册立太子,而是先向自己的王后征询意见。王后无论从嫡庶有别的礼法制度出发还是从血缘亲情出发自然都更倾向于自己的亲生儿子赢渠梁,不过和秦献公一样心眼活泛的王后却并未正面回答秦献公的提问。秦献公在王后这儿没得到答案就又问了以上大夫甘龙为代表的大臣们。
最后秦献公直到问了骊山大营的老兵以后才下定决心选择赢渠梁。事实上秦献公很可能早就选中了赢渠梁,可他面对册立继承人这样的国之大事多少还是有些犹豫不决。他实际上是带着自己中意的人选向别人发问:当别人的答案与自己心理预期的不一样时他不置可否,而当别人的答案正好与他的心理预期吻合时就最终下定了决心。秦献公演这么一出戏莫非仅仅只是为了能让自己下定决心?
其实这很可能只是秦献公的动机之一。秦献公之所以这么搞还有一个原因就是他必须维持两个儿子的和睦团结。秦献公曾亲身经历过总是内部叔侄之间的自相残杀,所以他很担心自己死后秦国宗室能否团结。两个儿子都很有本事本该令父亲感到欣慰,可身为一国之君的秦献公也担心自己这两个有本事的儿子会不会自相残杀呢?万一发生这样的事岂不是要把秦国的江山社稷置于危难之中吗?
国君之位只有一个,所以秦献公必须在两个儿子中选择一位继承人,可与此同时他也必须在册立继承人后仍确保两个儿子维持亲密无间的关系。秦献公先后向王后、大臣、老兵发问,最后他甚至还征求了嬴虔和嬴渠梁本人的意见。等到把大家的意见综合起来后他才最终确立由嬴渠梁继承君位。在此过程中嬴虔甚至立下血书为誓才打消了秦献公的顾虑。
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