上次没有说炎帝是第一个“双十一”的发起人和创始人。部落之间的人以物易物交换富裕的物资,促进了最初的贸易形式。后来炎帝让人们用大麻织衣服,最早的麻衣出现了。杜绝裸奔现象,非常文明。现在部落的生活好了,大家丰衣足食,作为部落的首领,不能停止前进的步伐,要不断发展。该做什么呢?
突然有一天,当我们发现自己很闲,全家都能吃饱穿暖的时候,我们该做什么?(大卫亚设,Northern Exposure)要想去旅行,世界那么大,必须去看看。
炎帝早就听说部落西北有很高的山,山上有神仙。没事带大家去旅行吧。他要带大家去看活着的神仙。但是山很大啊。上不去怎么办?炎帝让我坐天梯见神仙,后来保存天梯奇迹的就是现在的神农架。(莎士比亚)。
这座山就是昆仑山,昆仑山有神仙。
当时值班的神仙一看,炎帝来了以后非常兴奋。紧握炎帝的手说。我终于见到了活人。三百年,整整三百年,没有人说话。说吧,我能满足你的愿望。
炎帝诧异传说中的神话故事,神仙不都满足三个愿望,对你来说是怎么减少的?
神仙说:“三个愿望的版本都是西方猪神的。他们说:“事情很荒谬,很麻烦,三个愿望可能前后不一致。”我们东方神仙做事这么直接,很凉快。我只要满足你的一个愿望,就能实现你变强的梦想。机会很宝贵。只有一次。你要好好想想再回答我。
炎帝说:“我会变的~会变的~会变的~”昆仑山因为海拔高,上面气温低,炎帝穿着马裤光着身子爬上去。上去才冷。寒冷的肾脏疼。整个牙齿都在颤抖,说话很困难。
神仙脾气暴躁,一听到炎帝的要求,立刻给炎帝一条新鞭子。
炎帝看到这个神仙不可信。我想要的是部落和我变得更强。你给我做一条鞭子是什么意思?
神仙一听就不高兴,向炎帝解释说年轻人不懂鞭子。这是神棍鞭子。
海市蜃楼是什么?可以做出各种变化,可以长可以短,可以变大,可以变硬,可以变软,很神奇。
炎帝说。那我知道了。这鞭子可以打天神,下面可以打百草枯。
神仙说天神不能打,只能打百草枯。炎帝也没办法。都来了。出门不捡钱,都丢了,闷闷不乐地拿着这鞭子下山了。
神仙还依依不舍地看着炎帝的背影,挥着手擦鼻涕说。年轻人,我看好你。拯救银河系的任务交给你了,奥利!
海市蜃楼鞭是神仙给的。炎帝的金手指,每个主人公都应该有这个。标准的。
海市蜃楼在某棵草木上鞭打,就能看出草木的名称、属性和功能非常强大。
炎帝最好看看这鞭子。误解了神仙。有些快乐好像长大了。这样才能感到轻率。要好好感谢神仙。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,幸福)他拿着鞭子回到部落。
当时人们的饮食很不规律,吃的东西乱吃,吃了什么,牙齿好,胃口更好。
有时吃动物内脏或有毒植物时中毒,呕吐、眩晕、甚至死亡。
亡。《淮南子》记载神农氏"尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民所避就。当此之时,一日而遇七十毒。"《路史.外纪》亦云:炎帝神农氏"磨蜃鞭茇,察色,尝草木而正名之。审其平毒,旌其燥害,察其畏恶,辨其臣使,厘而三之,以养其性命而治病。一日间而七十毒,极寒气也。"《韩非子·五蠹》说:"民食蛤,腥躁恶臭,而伤害腹胃,民多疾病。"
这里有个美丽的误会,都说炎帝时候传下来,茶能解毒,更夸张的是说能解百毒。《路史.外纪》亦云:炎帝神农氏"磨蜃鞭茇,察色,尝草木而正名之。”这里的“察色”是观察的察,不是茶叶的茶。
给部落带来了极大的困扰。自从炎帝有了神鞭之后,他就拿着鞭带着小弟到处去旅游,观察各种植物,炎帝开始尝遍百草的滋味,体察百草寒、温、平、热的药性,辨别百草之间像君、臣、佐、使般的相互关系。曾经一天就遇到了七十种剧毒,他靠蜃(shen)鞭神奇地化解了这些剧毒。回来总结了之后,写出了《神农本草经》,这是我们有历史以来第一部系统全面的药学全书。
《神农本草经》炎帝根据各种草木的特性,分出了上、中、下三品,也就是天、地、人‘三才’的调性。
《本经·序录》中即言:“上药一百二十种为君,主养命以应天,无毒,久服不伤人,”如人参、甘草、地黄、黄连、大枣等;“中药一百二十种为臣,主养性以应人,无毒有毒,斟酌其宜。”,需判别药性来使用,如百合、当归、龙眼、麻黄、白芷、黄芩等;“下药一百二十五种为佐使,主治病以应地,多毒,不可久服。”,如大黄、乌头、甘遂、巴豆等。
后人把这三个又总结了,变成君药、臣药和佐使。以药物配伍为例,《神农本草经》中提出了君臣佐使的组方原则。所谓君臣佐使,本为社会中的不同阶层成员,有不同的职能与等级,药物学将其借用来说明药物在配伍中的不同角色,如上品药为君药,中品药为臣药,而下品药为佐使药。在组方时,应该充分考虑药物的特性,方中既要有君药、臣药,还要有起协助作用的佐使之药。其比例可按照一君、二臣、三佐、五使或一君、三臣、九佐使的原则来处理。
在药物配伍中,两味或两味以上的药物用在一个方剂中,相互之间会产生不同的反应:有的药物共同使用能发挥更大的功效,有的两药相遇一方会减小另一方的药性;有的药可以制约另一种药物的毒性;有的两种药品本身均无毒,但如果两药相遇则会产生很大的毒性,不能同用等。《神农本草经》中共总结了七种关系,包括单行、相须、相使、相畏、相恶、相反、相杀等,认为对此“七情”要“合和视之”,这便是“七情和合”的配伍原则。
《本经》的问世,对中国药学的发展影响很大。历史上具有代表性的几部《本草》,如《本草经集注》《新修本草》《证类本草》《本草纲目》等,都渊源于《本经》而发展起来的。药物之间的相互关系也是药学一大关键,《本经》提出的“七情和合”原则在几千年的用药实践中发挥了巨大作用。
今天我们就盘到这儿,明天我们接着盘炎帝,看看他为什么要和黄帝掐架?
历史从来都是很高尚的,十分香甜。
正所谓闻一闻神清气爽,嗅一嗅精神百倍。
请跟我一直感受热乎的历史味道。
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