【扣穴】武当松溪派练技法——“四平手”

四平八法

第一次推进武当宋继波基本练习技法中的“四平水”。

它为本门诸法中之大法，尊为练技的“根本大法”。

“四平”之意，出自“元亨利贞”四字。表示天之四时——春、夏、秋、冬；地之四方——东、南、西、北。前为元，后为利，左为亨，右为贞。“八法”乃是正偶八个方位的转换变化之法。

正位有四：乾卦与坤卦相对，是谓天与地相对；坎卦与离卦相对，是谓水与火相对：偶位亦有四：巽卦与震卦相对，是谓风与雷相对；兑卦与艮卦相对，是谓山与泽相对。如此四正四偶，就构成了八个不同的方位。

“四平八法”的练技法则，起源于易理。“易经”是讲究矛盾，讲究相对统一的。其技击原则，是在阴阳相合中追求正、偶转化，在顺、背相对中争取得气得势。这是本拳技击法则的核心思想。

从浅易的形象角度而言，“四平八法”也可用四平八稳的概念来具体化，以自身为中心，以周围为圆形，四面八方皆可进退得势，攻守得机，转化得气。

“四平手”的基本步法是走圆圈。以圆圈而论，它没有起点，亦无终点；它没有固定的前后，也没有不变的左右，只有不停顿的转动。八个方位，把360°的圆周，分出了许多角度。角度谓之“方”，拳理说：“圆要形成方.”意思是说：“走化宜圆，打击要方。”方者“刚”也，合适的角度，就能充分发挥“刚”的打击威力。

八卦以圆为形。阴阳之分为八卦之精，角度便由阴阳相合而生，大可无限，小亦可无尽，变化之法，盖孕于无限无尽之中。

拳理说：“由正转偶，由偶转正。”这是指“八法”的方位转换：可由上转为下，由下转为上；亦可由左转至右，由右转至左；又可由前转到后，由后转到前。总之，无论如何转化，都是为了在技击对抗中转背为顺，避实就虚，进而扬己之长，攻敌之短，从而达到克敌制胜的目的。

基本动作图例1一4

“四平手”的基本练习架势

身、手、足形是含机桩式的基本架子。上为含机手，下为含机步；手法在转腕、扣穴、抱球的连续动作中进行左右手交替，步法遵循“阳开于外，阴守于内”的原则，在左右虚实脚法交替中，循圆周走步。其要领分类如下：

第一 意动

“意动”是指内意的锻炼。内意者，意识活动也。以内意求外形，造外形达内意。因此，就拳术锻炼的法则来说，千动万动概起于意动：千变万化，皆根于意变。以本门拳理而论，内意运动为先，这是内家拳术的锻炼关键所在。

“意动”，就是在练“四平手”时必须在意识中不断制造假想敌。起势出手、转身动步，要假想四面来敌，要尽力设想在“猛虎扑于前，泰山崩于后“的险恶处境中，力求化险为夷，转危为安，克敌制胜。

大千世界中任何矛盾的对立，从来没有绝对不变之说。武术对抗中的胜负之别，也只是相对的。因此在各种相对、可能的基础上争取矛盾向利己不利敌的方向转化，乃是意动的根本目的。

要进行有效的内意运动锻炼，先决条件就是思想意识必须高度集中，集中到与假想敌在攻防变化争斗上来。长期日积月累的意识锻炼，就可以自然而然地形成高度灵敏的神经反射，这是因为大脑皮层、中枢神经的反应起了飞跃，升华到了不用意识想象便会自然而动的境界，即“熟能生巧”的境界，在本门拳术理论中，称为“手比心灵”，须以意动为本。

“四平手”的锻炼，既以“八法”为本，当以方位角度为治武之要。意识锻炼，应能在任何复杂的对抗中不乱方位，在瞬息万变的相持中得机争先.这种境界，源于长期的、锲而不舍的有意识、有目的地艰苦锻炼，若要功夫深，铁杵磨成针。如若在“四平手”的锻炼中不以意动为先，那只能流于徒有其形、不精其里的低级水平，在技击对抗中必然沦至后人而动，处处被动的窘困境地。

第二 气转

气转是指气转黄庭。本门拳理认为任何外动皆源于黄庭气机之转，这是根本之点。任何发力攻防之点，便是黄庭内气机转动之向。

在“四平手”的锻炼中，必须十分讲究气转黄庭。只有这样才能把全身的气机主要集中到黄庭，气机在黄庭内的转动方向，与身、手、步法的运动方向是一致的，八个方位间的任何角度都可以成为黄庭气机的转动方向。

拳理说：“用劲之机应于发时.”气转黄庭便犹如军事战争中的集结优势兵力，打击空虚薄弱之点。发则以雷霆万钧之势，攻敌之防所不能。

第三 足转

足转是指足腕转动的基本脚法。阳开于外，阴守于内，这是“四平手”、“含机步”的基本脚法。动步出脚以足尖内扣为要，这是本门中主要脚法不可违背的原则。

“四平手”脚法以落点成三为原则，三角撑点稳为最，这是基本的力学之理。四平步法严禁巢裆。一旦巢裆，落点便成一线，这样就违背了力学常识，犯了拳家之大忌，一旦交手对阵，便会不击自倒，其害大矣！

再则，以本门拳术的步法而论，初步出脚均以踩足封裆为要，四平步法既是本门的基本脚法，当以足转内扣，双足支撑成三点之势，此为必须严格遵守的锻炼法则。

足腕之转是选取方位角度的关键。无论是由正转偶，由偶转正，或是45°、90°，还是180°，甚至270°，都主要取决于足腕转动的幅度。

第四 腰胯转

“四平手”锻炼法的方位角度是由旋转产生的。

腰胯的转动在其中起了相当重要的作用。拳理曰“人即一个小天地。”地球的旋转是由于地轴的作用才能形成有规则的转动，拳法亦是如此，任何旋转运动都不具有超出自然法则和固有轨道的规律。腰胯的转动，主要是由于带脉的作用。反过来，腰胯运动的锻炼，也正是着眼于锻炼带脉运动的能力。

通过“四平八法”的锻炼，腰胯转动若能达到精熟自如的程度，在实用技击对抗中便能显见实效，即：

一、微动——腰胯微动具有相当的隐蔽性，往往令敌不易觉察。在不露外动的表面之下，却使方位角度起了根本的变化。在隐蔽中完成了攻守方向的转换，在无形中取得了理想的发力角度。

二、大动——腰胯大动具有相当的攻击威胁性。腰胯转动的幅度越大，攻击爆发劲的威力就越大，同样道理，退守转化的突然性越迅猛，就越是神速莫测。

第五 手转

手转是一个广义的拳法概念，除手腕转动之外，还包括肘转、肩转、扇骨转。

“四平手”锻炼法中的手法之练，看似简单，其实相当复杂。所谓“含机手”，即是意味着手法的各种可能的攻防变化之机全部包含其中。

譬如：单是手腕之转，就有转腕、翻腕、刁腕，等等。就转腕的概念就可以分成：上转下、左转右、右转左、外转里、里转外，等等。这些众多变化的手法要求，必须在实际练习中具体体现，力求以细微处见真形，于精熟中得三昧。

所谓肘、肩、扇骨之转，也必须十分讲究，转动力求自然，要一气呵成。要努力达到这几个部位的连接关节圆活，韧带坚柔。长此依法而练，可使手臂的内力充溢，暗劲积威，就可避免僵滞。在实战对抗中，就可在八法之间的任何方位得机占先。

总而言之，四平手的身、手、步法是综合性的全身锻炼，意、气务须紧密相连；胸、背、腹、腰、肩、胯、膝、肘、足腕、手腕的动作必须贯串协调。动则一动百动，静则一静百静。

如前所述，“四平八法”的步法运动线路是走圆圈。有原地走、走小圈、走大圈三种。三种走法都有一个共同的基本要点，便是本拳理中的一条法则：“大身法、小手法“。身法宜大，劲力必猛，手法宜小，招术易变。

拳理说：“欲左先击右，避其实，顺其虚。”其意是说欲攻其左先虚其右，反之亦然.如敌狡诡，左右亦防，我即或取其上，或攻其下，变化之功，全在虚实闪击之间。

“四平手”就是根据此理，腰胯不停地旋转，足的位置不断地变化，手的阴阳连续交替，在旋转、变化、交替的协调运动中，于正、偶八个方位间的任何攻防角度占尽地利。

正、偶变换的方位角度的选择乃是诸要中之主要。方位角度的正确取法的标准是：一定要有利于最大限度的攻防发劲。若是取法偏差，往往会造成得机之时，同时却也是背势之始，非但不能制敌，反倒自祸其身，发劲愈烈，其害愈厉。

“四平八法”，本门拳术中的攻防招术盖出其源，变化过渡亦出其本，源涌流则长，本壮枝则繁，“四平手”的功夫精熟与否，直接决定其他技击招术、攻防能力的高低强弱。（王维慎）

1，所谓武当内家武学 最初就是十三式

2，秘传武当太极内家拳法（五）