东西方神话,东西方神话碰撞的小说 东西方洪水神话的区别

东西方神话天差地别，为何却把人的起源都归结于泥土？

在东方神话中，人类是女娲用泥土捏造的，枝条沾点泥土，一甩就出来许多小人儿。而在古希腊神话中，普罗米修斯用圣水和泥土，仿照神祗创造出了人类，并提取其他动物灵魂中的善恶，注入到泥人里面，人就有了血肉和灵魂。后面雅典娜对这些泥人吹了口气，人就有了灵性。

虽然在其他方面，东西方神话有着很大差异，但在人的诞生这一点，就有着莫名的一致性。也许是因为世界上先有了天地，再有万物。而人类又脚踏大地，靠着地里的食物为生，一切都与泥土密不可分。在这种情况下，把人的起源归根到泥土造人上，也就情有可原了。

如果人是海里的生物，或者生活在空中，那神话起源估计会有另一种改变。所以这些神话传说，与人类的生活环境息息相关。

在《圣经》中，上帝用尘土造人，将“生气”吹入其鼻孔内，就诞生了亚当。澳大利亚的神话传说里，创世者同样是用泥土捏造出人形，并往它们的嘴里、鼻孔里和肚脐里吹气，泥人就活了过来。

纵观这些神话传说，可以发现共同点除了“泥土造人”，还有就是“吹气”。也许这就跟人们对世界的认知有关系。

“气”是很玄妙的一个概念，空气、呼吸，到处都充满了气体，而“气”是如何产生的呢？那就归结于神灵了。从无到有，一生二，二生三，三生万物，天地间的几种元素就可以诞生世间百态。在对生命的起源还未有了解的情况下，人们心中，这些“自然元素”就是生命最大的创造者。

还有一种很有意思的说法。就是人类的祖先很可能留下的是同一种传说，但随着人类的迁徙，传说有了不同的分支，故事形态有所改变，但人类的起源还是共同保留了。

东西方神话有什么异同点？

东西方神话的最大异同就是，东方神话是有女娲造人开始的。而西方是亚当与夏娃开始的。

东方神话和西方神话的区别

东方神话和西方神话的区别：

1、神话背景不同

东方神话是以中国远古历史作为背景，通常是在三皇五帝的历史基础上进行改编而来。

西方神话多是由信仰和教派改编而来，例如：希腊神话把“奥林匹克神系”做为主体，是人类认识自身家族体系的具体翻版。

2、神的特性不同

东方的神具有高尚的神性，通过修行、行善、渡化，才能够成神。东方的神是正义的化身，一旦有心做坏事即变成了魔，已经入魔道，所以神仍是正义的。

西方的神具有的是人性。 西方的神会争风吃醋、挑拨离间、搬弄是非。大凡人所能干的坏事，神也能干，跟人的性格一致。

3、表达色彩不同

东方神话富有浪漫主义色彩，而西方神话，则富有现实主义色彩。东方神话主要是对自然和教义的强调。而西方更侧重于人文，里面的神仙是具备人的特征的，有优点也有缺点。

扩展资料：

神话是原始人自然观和社会观的曲折反 映，是远古人类对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解的最早记录。无论是在东方还是在西方，都产生了自己的神话，但由于他们是在不同的文化背景下发育、成长的两朵奇葩，受地理位置、经济形式、政治制度、民族心理等因素的影响，所以会有不同的特点和区别。

中国古代的神话和西方的神话有何不同？反映了哪些问题？

分别趋于“神格化”和趋于“人格化”，既导致了神话传说的中西迥异，也造就了中西祭祀文化、戏剧文化、影视文化的大相径庭。

第一、中国神话故事描绘的场景更像人间

西方神话故事描绘的场景更像神界。但是，中国神话人物更多具有不食人间烟火的完美神性，而西方神话人物则是集欲望、情仇、贪婪于一身的人性模版。东西方文化在很多层面上具有相反性，神话故事的性状就是其中之一。

第二、中国神话的着眼点更多是生活性的元素

比如反应亲情的《宝莲灯》，比如反应爱情的《白蛇传》，比如反应亲情、民生、弱者无畏的《哪吒闹海》。面对大洪水，西方是神性化的挪亚方舟，中国是人性化的治水。东方神话描绘的天界也是生活化场景更足。我们是一个生活型民族，后世改编远古神话都往生活性方向去靠拢了。西方神话要么停留在最早期那种文化记录历史的状态，要么就是宗教化归于神启。

这也就使得东西方神话一个是人间神话，一个是神启神话。而最早期神话则差不太多，都是侧重于将历史信息、文化信息叠加到相应的神话人物里，最典型的就是神兽，神兽由于文化叠加才出现各种元素汇集于一身的现象。同时也反应了早期人类与动植物、驯养动物之间的密切关系。

第三、《哪吒闹海》故事与古希腊神话有很多相似性

都反应了父辈对子辈的残酷。但是哪咤故事却还在维系着亲情底线，就是父辈是基于儿子顽劣才无情，儿子虽叛逆却还保持着一丝亲情底线。古希腊神话的父子、兄弟，那完全就是你死我活的权力争夺。你看不到当中还有亲情。由于侧重点和底线差异就使得同样类似的故事呈现出来的观感有差异。

我是很反感有些人使用现代价值观去评判古代神话的人文色彩的，因为现代人没有这个资格。现代人更多是些戴着菩萨面具站在道德高地上的伪君子。无论东方还是西方，在道德水准上是远远不如古人的。古人唯一可能让你惊悚的是其凶悍性，但那是生存条件造成的。

第四、东西方后世神话还有一个不同是，东方神话是不强调仇恨的

有坏人、坏蛋，但侧重于好人的不屈不挠。西方神话宗教化后则设立了对立面，设立了假想敌，设立了恶魔。这是人为强调仇恨。

所以西边的宗教很容易就成了行杀伐的组织。东方基本不会因为宗教或信仰而杀人，就算有也是与皇家和政治有关。老百姓基本不会有这种宗教加持下的杀伐心。有也是与原始萨满迷信巫师个体有关，属个例。

东西方神话有哪些相似的点？

如果要说东西方神话的相近之处，怕是十天十夜都说不完，原因无他，就是因为类似的点太多了些，至于为什么会这么多呢?那就让我们一起来瞧瞧吧。

我们就举几个最简单的例子说明，从东到西，世界都是由神创造的，中国有盘古开天辟地、印度有婆罗门、西方有上帝；从东到西，世界上都有过一场滔天的洪水，从大禹治水、诺亚方舟到希腊神话中的大洪水；从东到西，人死之后也不得安宁，需由人审判，从而定来生，从中国的阎罗判官到埃及神话中的衡量天平皆是如此。

总结来看，这么多的类似之处也可以进行分门别类。一是因为古人的愚昧，缺乏科学知识的他们只能把自己不知道的事物归结于更玄妙的唯心主义，以此来解答和寄托自己的困惑之处。

而最关键的是，林林总总，能够供古人们展开想象的事情也就那么一些，比如说人的由来、世界的由来、人死后的世界、地球和其它星球的关系等……这些事情的共通之处极多。除了上述第一种情况外，还有一种情况容易出现巧合，那就是席卷全球的大事件。比如说各地神话都有的洪水，可能就是史前发生的一次大规模洪涝灾害。

总的来说，东西方神话的巧合不是什么神奇的事情，这也恰好证明了科学和社会主义对当代社会的重要作用，没有理性的研究就不可能有当代的社会。