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城隍爷 城隍爷那点儿事儿

在世界上广泛信仰的常见神中,城隍之神相当有名。众所周知,他的圣职是守护当地的城市,保护人民,他是负责天堂的最高神。在旧社会,几乎无一例外,全国大小城市都有城隍庙,供奉城隍庙。今天,我们来谈谈黄成勋爵...

清末北京的纸马城隍之神

城隍神佑护百姓,惩恶扬善

祭祀城隍历史悠久,周朝以前就有祭祀水的习俗。古代有水的护城河叫水池,无水的护城河叫壕沟。城隍之神是从最早的保护城市的沟渠中的水神衍生而来的。关于城隍庙的起源,根据明代的三城隍庙,最早记载于史书中的城隍庙,是三国时在芜湖城隍庙内修建的。

南北朝时,北齐大将慕容燕燕守营城,被梁朝多数侯阳率领的水陆大军包围。慕容燕燕听说郢城有城隍庙,政府和百姓有事就向城隍庙祈祷。于是他带领百姓祈祷,希望诸神保佑他。果然,梁军被打败了,这被认为是城隍之神显灵和保护的结果。唐朝时,城隍之神被广泛信仰,许多城镇修建庙宇,供奉城隍。城隍庙建于李德裕,祭城隍文贴出。李写《缙云县城隍铭文》,说祭拜城隍始于五岳,逢水旱必祈祷。张九龄和杜牧都有《祭黄州城隍》,张九龄的祭祀说祭祀的目的是“城隍为保,平凡为依”。自宋代以来,世界各地出现了许多城隍庙,包括皇帝赐的匾额、诏令授予的封爵,甚至还有许多陪侍,说有人死了,成了城隍庙,各种奇怪的城隍庙传说层出不穷。南宋时,高宗被封为招优公,孝宗也被封为忠君。

清代城隍塑像泰山代庙藏神仙画

城隍之神的晋升归功于明朝开国皇帝朱元璋。据《明史·三城记》记载,洪武二年,朱元璋封都城为承天郭健司晟敏府明陵王;开封、林好、贺州、太平、滁州的城隍,都封为王,即先圣王、镇右王、令狐王、英烈王、郑智一品;其余政府的城市文章被封为监察秘书卫灵公,排名第二的产品;周成煌是监管部门的精神守护者,排名三品;县镇神是司马仙游的监工,排名四品。他还下令在首都建造城隍庙。在欢迎城隍庙雕像入宫时,他使用了国王的礼仪性礼物,朱元璋亲自下诏告诉他,并命令世界政府、州县重建城隍庙。寺庙系统的规格与当地政府官员的规格相同。祭祀城隍列入国家祭祀法典,诸侯国王公要亲自祭祀城隍。朱元璋甚至下令全国各地的大寺庙只保留府、州、县的城隍庙,于是天下大拜城隍之风,城隍不顾一切成为地方最大的保护者,香火极盛。

朱元璋为什么如此强烈地赞美城隍之神?明朝全登山的《典故与故事》记载了朱元璋对宋濂大臣的肺腑之言。“我之所以封城隍,是因为人知道害怕,人害怕,所以不敢做任何事。”他还公开宣称“我设立史静城隍,让史静城隍统治各州县的城隍,考核百姓和地方官员的善恶,赏罚分明,让他们觉得有神灵在监视自己。”这就坦白了,它的目的不是真的信上帝,而是让老百姓乖乖地接受他的统治,用巨大的权力震慑老百姓和他们的朝臣,强化集权。朱元璋不愧为打鬼高手。

后来道教称之为斩断罪魁祸首,保国保平安之神;人在要求什么的时候,一定要给什么就给什么,利用佛教所说的地狱和地狱,以城文为向导带领死者的魂魄,说人死在阴间,一定要先向城文报告,城文之神会发消息,让鬼魂捉拿死者,去冥界。

因为城隍之神掌管明朝,各地城隍之神往往扮演着人们心目中死去的英雄和名臣的角色,大概是希望他们的神灵能像生前那样保佑人民。人造神为人服务。全国各地很多城隍都是“圣贤神明”。比如北京的城隍就是文天祥,宋末的民族英雄。老百姓被崇拜为神的著名圣贤,希望神保地平安,惩恶扬善,有好天气,五谷丰登,甚至消灭疾病流行病,给子孙祝福。为人民做更急的好事,是城隍神的事工。

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