上海传奇 老上海传奇建筑的制造者

1925年，一个帅气逼人的外国青年站在黄浦江边。他的眼睛没有转向这条宽阔湍急的河流，而是背对着它，看着岸边的建筑。在那里，一批新古典主义的西式建筑刚刚拔地而起，其中有一栋54米高、引人注目的汇丰大厦，还有更多的建筑还在建设中。这或多或少让他担心。他和他新成立的建筑师事务所能在上海占有一席之地吗？历史很快给出了答案——拉斯洛·邬达克，匈牙利青年的名字，你今天可能会在上海的每个街角遇见他——国际饭店、大光明电影院、城市三女子中学等等。流亡上海，处于人生低谷的邬达克，在这里创造了无数传奇建筑。正是这些建筑的风格、外观、气质，构成了人们所说的“老上海”。换句话说，如果你了解Hudec的建筑，就可以慢慢揭开老上海迷人的面纱。

从1918年来上海到1947年离开，在这30年间，外地人邬达克在上海建了50多个建筑工程，单体建筑100多个。这些包括独立式住宅、公寓、酒店、银行、俱乐部、教堂、医院、写字楼、电影院、学校、工业建筑等类型；还涵盖了新古典主义、哥特复兴、殖民风格、折衷主义、表现主义、装饰艺术派等令人眼花缭乱的建筑风格；不同时期的英、美、法、德、意、西建筑风格在此重现。这也迎合了上海这个经历了历史大起大落的大都市的历史，在近代殖民史上找到了合适的位置。它拥有来自世界各地的多元文化，这种文化在建筑中得到体现，是一种像世博会一样的“舶来品”景观。70多年后，邬达克建筑的热潮引起了大众媒体的密切关注。众多历史文化爱好者在“城市脱缰”中寻找到了邬达克的身影，海派建筑的魅力也在历史的尘埃中慢慢显现。

那么，Hudec一个人怎么样？很少有人知道，在他显赫的名声背后，有一段悲伤的人生经历。因为参加了一战，胡达克成了战俘，被送到西伯利亚的集中营；在战争结束前，他被遣送回国，逃到上海时被封杀；即使在上海逗留期间，他的心也从未平静下来——祖国分裂，父亲被捷克政府迫害致死，留下巨额债务和艰难的诉讼，母亲不幸去世。作为长子，邬达克别无选择，只能留在上海，努力养家。

从1927年到1937年，是上海城市和建筑发展的黄金十年。在此期间，邬达克完成了60%的作品。Hudec几乎把全部精力都投入到了建筑上。只要项目还在进行，他每天都坚持去现场。虽然建筑设计只是整个流程的一小部分，但他几乎亲自参与设计、工程、统计、人员管理。为什么这样一个Hudec没有留下任何建筑理念的意图？根据他孩子的回忆录和其他资料，Hudec自己的兴趣不是建筑，而是宗教和考古。Hudec的父亲是建筑商，Hudec选择了建筑系继承父亲的事业。没想到，命运造人，他逃到上海，父亲去世，然后他成家立业。作为一个家庭的顶梁柱，邬达克把建筑当成了一个安身立命、养家糊口的工具。

在古老的建筑中，邬达克委托了自己的“宗教”情结。他本人也是路德教徒，但作为当时上海耶稣会的总建筑师，Hudec也设计了很多其他教派的教堂。木尔堂建于1929年，后来改名为“木恩教堂”，意思是沐浴在主的恩典中。大堂顶部有肋拱顶，立面为哥特式。当他建造穆恩教堂时，他遇到了财政问题，但仍然克服了他的困难。Hudec还是把宗教当做自己的理想。胡达克的自传中特别提到:“我的父系祖先是百色市埃尔塞巴尼亚西南部的磨坊主和农民，我的母系祖先是路德派牧师。”Hudec的妻子gisela也信奉路德教。他每周都去教堂，社交圈里有很多信教的人。他还喜欢拍摄教堂和中国佛教寺庙。似乎只有这样，我们才能暂时忘记离开家乡的痛苦。

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