前几天回答了这样一个问题:李商隐的诗《金色记》是什么意思,碧蓝的田野在向太阳呼吸自己的玉?
前言
李商隐的诗向来以晦涩著称,这就惹得元好问写诗:
王的春心在咕咕叫,美丽的锦瑟怀春。诗人总是热爱昆西,但不讨厌任何人创造简媜。
“寻帝春情”两句,指的是李商隐的代表作《金色记》。这首诗以前两个字为题,类似于其他无题诗,让大家困惑,众说纷纭。
有“自伤性命”之说,如清代的王诗涵、薛雪、宋襄风等人;还有“丧”的说法,如清代朱、朱彝尊等;还有“政治寄托”说,如清代的杜昭,近代的张彩田;还有《诗序》,如清代的何超、王应奎、钱钟书等人;其他人认为这是一部哀悼和爱国的作品.....
是哪一个?其实,如果你理解了“蓝田对着太阳呼吸着自己的玉”这句话,那就豁然开朗了。
蓝色的田野向太阳呼吸着它们的翡翠
我们先来看全诗:
我想知道为什么我镶嵌的竖琴有五十根弦,每根弦都有一个青春的音程。圣人庄子在白日做梦,为蝴蝶所蛊惑,帝王王的春心在咕咕叫。
人鱼在月绿色的大海上哭泣着珍珠般的眼泪,蓝色的田野对着太阳呼吸着它们的翡翠。一个应该永远持续下去的时刻?不知不觉就来了又走了。
据说这首诗是李商隐的第一部作品,所以大家都认为这首诗寓意很深。有些人写这首诗的目的是描述或描述自己的作品,这些作品像蓝田的玉一样美丽珍贵。
蓝田对着太阳呼吸着他们的玉,原本是为了在蓝田产玉。天气好的时候,太阳照下来,仿佛玉会在烟雾中升起。在这里,我们应该利用他诗歌的文采。
蓝田是指古陕西长安的蓝田山,早在《汉地理》中就有记载:
“在蓝田,美玉出山,有虎后山庙,秦孝公也有。”
李贺的《老人采玉歌》和魏的《采玉行》记载了唐人采玉的情况。
至于“余盛宴”的比喻,可以参见西晋陆机的《文赋》:
诗因情而美,因物而明......心没有平衡就坚定地落下,意义徘徊不去却不能失去。石婕妤与山惠,水与珠与梅楚安。
显然,这是对文人辞令的隐喻。
二、戴书伦蓝田暖,良玉生烟
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