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正月十五元宵节 正月十五为啥要“闹”元宵?老北京这些习俗,你都知道吗

正月十五元宵节自古以来就以热烈喜庆的方式庆祝,已经成为一种民俗,所以有“闹元宵”的说法。

作者何大齐 文并绘

耍龙灯

在宋代辛弃疾的《蓝宝石案·元Xi》一诗中,他生动地描绘了元宵灯会的热闹景象,“东风吹夜千树,星辰如雨。宝马雕花车遍地都是。凤鸣玉壶转,鱼龙共舞一夜。”他形容那晚灯火通明,像是成千上万的树木和花朵盛开,漫天的烟花像流星雨一样闪闪发光,落下来。“玉壶”描写的是皎洁柔和的月色,“轻转”描写的是月亮从东向西转。一整夜,人们都在跳龙灯,上下滚动,在月光下边走边跳,打锣打鼓。这是一个温馨的场景,是近千年前南宋欢庆元宵节的真实写照。

元宵节的民俗一直延续到现代。来说说这个鱼龙舞。小时候,爸爸在元宵节前买了金鱼灯笼。因为“鱼”和“鱼”是同音,所以我用金鱼的红灯,希望在新的一年里有个好年景,生活富足。这个灯笼也承载着人们简单的祝福。我们都盼着天黑,点了鱼灯里的蜡烛,突然就红了。几个孩子,每人提着一个红色的灯笼,跑来跑去,在院子里玩耍。别提他们有多开心了。节日气氛突然变得浓厚起来。家里打鱼灯,所以龙灯不是小孩子打的。龙灯将近20米长。它由龙头、龙身和龙尾三部分组成。它通常由竹子和木头制成,是圆形的。龙身由许多节组成,一节接一节。外面铺着巨大的红布,上面有鱼鳞,每隔五六英尺就有一个人撑起杆子。水龙头前有一个龙头,他握着的杆子顶端立着一个巨球,也叫绣球,充当全队的龙头。跳舞后巨球前后左右上下摆动,龙头追球,做出抢食的状态。后面的龙身也跟在前面的龙头后面,边走边空翻飞,很刺眼。龙头巨大,形状夸张,嘴里衔着一个金球,圆眼睛瞪眼,龙须和龙角向外辐射。用杆子打龙头的人需要有处理的实力,也需要有舞蹈基础才能胜任。演出包括《二龙戏珠》《双龙出水》《盘龙造海》等。

龙是中国四灵之首,中国人对龙是敬畏的。龙是中华民族的图腾,是中华民族的象征。在中国人眼里,龙是吉祥的精神对象,是风化雨的主人。每当有重大节日和庆典时,都必须有舞龙娱乐,这也包括老百姓对国家和人民的好天气和和平的愿望。所以每次元宵节都是正月十五,龙就成了不可或缺的主角。晚上七八点吃了元宵,就带着自己的鱼灯,和朋友一起去离家不远的西四拜楼路口看舞龙游行表演。随着锣鼓有节奏的鼓声,伴随着唢呐演奏的响亮音乐,几条龙飞来飞去,街道沸腾了。用一个“吵”字来概括这个节日的场景,确实是可以的。老北京春节最后的高潮,达到了全民欢庆的高潮。

今年的春节和元宵节受到了疫情的冲击,所有的聚会和庆祝活动都停止了。这可能是历史上最安静的春节了。千年的民俗也许会暂时中止,但肯定会有更繁荣的传承。

正月十五花会

元宵节是一年中的第一个月圆之夜,春节结束,所以民间活动特别热情。唐朝时,胡璋有一首诗描述了这一天,“千门不锁,万灯不灭,正月中旬皇帝进京。”丰富多彩的活动,如花灯、灯谜、烟火、吃元宵等。,遍布全国。但在北京,粗犷的北方性格与南方的狂欢不同,比如打龙灯、舞狮、跳秧歌、打太平鼓、跑旱船、跑驴等。,统称“花会”。农历正月十五晚上,人们自发组织的花市将在街区的十字路口游行。

比如中国传统民间舞蹈“跑驴”,据说已有200多年的历史,多与跳秧歌、踩高跷、跑干船等一起表演。驴需要驴形道具,主要由驴头、驴身、驴尾组成。竹子扎成骨架,外面贴上纸或布。前面凸起的头上画着驴的脸,驴的背上留有一个方孔,可以贴合人的腰部,底部用红布和蓝布围着。大部分表演都是农村女青年扮成小老婆,腰间系着驴形道具,前面是驴头,后面是驴尾。上半身看起来像骑驴,左右扭动,来回摆动,腿在下面的布里晃动,迈着小步模仿驴跳的样子。时不时的跳、跳、踢、惊世骇俗的滑稽动作,再加上她脸上夸张的妆容和表情,往往会引来围观者哄堂大笑。她身边还有个男的演她老公,拿着鞭子赶驴,这样就有情节了。这是一对农村夫妇。在第一个月回娘家的路上,他们遇到了一些小故事,比如过沟、爬山、被驴惊到、老公怎么救他们等等。夫妻俩边说边唱,很幽默。与此同时,他们在鼓、钹、唢呐等乐器的伴奏下,走在欢乐的街道上,推着喜庆的海洋。

花展时,北方农村流行“划旱船”的民间歌舞,又称“跑旱船”,是一种模拟水中航行的舞蹈运动。它的道具根据船的形状做成木架子。木架子四周是棉布,上面用海蓝色画着海水峭壁的传统图案,意在表现船在水中漂浮的样子。在干船顶部留一个方口,用彩布盖住头尾,然后用四根木棒搭一个遮阳篷,用五颜六色的耳朵装饰。在船上左边的方口,站着一个穿着漂亮的女人,用一条布带把自己绑在船上,双手拿着船屋。船外,一个穿得像摆渡人的人,拿着船桨,步态起伏,跟在船后。船上的女人和摆渡人默契配合,模仿着船上水波的起伏。不时的他们仿佛遇到漩涡,剧烈的撞击,女人们做出一副尖叫的状态。他们有趣的造型和舞蹈赢得了观众的掌声。随着他们队伍的行进,街上的人群也围了上来,跟在后面。金朝诗人元好问把这种情况描述为“到处穿衣服化妆,六街的灯惹孩子生气。我也是长衫,我也在游客的笑声中。”小时候北京人口少,车少,花节就能在城市的街道上表演和流动,现在只能偶尔在北京的郊区县看到。

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