为什么说孔融让梨背后细思极恐

《后汉书·孔融传》李习安注《贾蓉传》说:“我四岁时，和哥哥们一起吃梨，把小的融化了。”大人问他为什么，他回答说:‘我是孩子，法律要收小的。’因为氏族奇怪。"

第一，反思逻辑

我们来分析一下孔融的逻辑:我是个孩子，按常理来说，我应该拿小一点的。

第二，反思常识

常识就是:大孩子带大孩子，带小孩子。

这是根据年龄、胃口还是资历来划分的？

这个分配原则有问题吗？

还能有别的分配原则吗:按需分配？

谁喜欢梨，谁就吃；谁喜欢大的，谁就吃大的；谁喜欢小的，谁就吃小的。

然后，你会遇到两个问题:

第一，如果资源有限，如何分配？

二、如果偏好冲突，如何协调？

第三，反思正义

从更宏观的角度，我们来看看资源配置的问题。

在资源有限的情况下，有些分配优先考虑成年人，因为需要保证整个比赛的连续性。那么孩子和老人可能会饿死。

有的先考虑老弱病残，因为他们最容易死。越是文明的社会，越是关注老弱病残孕。

只有强者才会关心弱者。只有强大的社会才会关心弱势群体。

在偏好冲突的情况下，需要有人做出谦让，放弃。

如果制度能保证其他方面的补偿，比如给予精神奖励或者其他物质补偿，那就很和谐了。

第四，反思的动机

如果孔融奉行“大的分大的，小的分小的”，最大的可能就是孔融潜意识里认可了封建等级制度的优劣。

如果孔融做出迎合父母喜好，讨好大人的选择，我们会可怜他的卑微，会“佩服”他的用心！

也许，孔融是真心的，他有条不紊的支持封建礼教。

所以，我们可能会觉得，失去了天真自然的孔融，真的很难过！已经被彻底洗脑了！

但是今天，在分发食物和糖果时，有些孩子会为了取悦成年人而压抑自己的欲望吗？

压抑真实的欲望，很可能会慢慢扭曲心理，变成虚伪和欺骗。

孔融的回答毕竟只说了“应该”，没有说“我要”！

第五，反思教育

今天，我们是不是在谦卑之后，不去思考正义，就教会孩子谦卑？

孩子是否觉得自己的欲望不合理，开始压抑欲望，掩饰甚至虚伪？

我们要鼓励那些敢说要吃大梨的孩子:儿子，你真诚实勇敢！

也要鼓励那些真正懂得发自内心谦卑的孩子:孩子，你不仅懂事，还懂礼貌！

我们应该鼓励孩子们选择梨，大梨，小梨，其他水果，或者不。