岳麓书院 涨知识！原来你是这样的岳麓书院

说到岳麓书院，你的第一个想法是什么？

是古今著名的“朱张卉”，还是挑起三相的岳麓小丘？

作为教育界一个“老嘴”，有着低调的才华和内涵，

这所学院依托岳翎，历经千年洗礼，不仅人才济济

它还吸引了各种“顶级网络名人”来争夺名片

从著名哲学家朱，到王阳明，再到学派第二大师高适...

或者旅行，或者演讲，都作为一个故事被后人传承下来

2020年9月17日下午，习近平总书记来到湖南大学岳麓书院调研，使这个沉淀了几千年的古老书院再次爆发。

“只有楚有材，于斯昌盛。”

到底是什么意思

岳麓书院不仅是教书育人的福地，也是文物宝库。

岳麓书院的大门建于宋代，现存的大门于明代四年建于郑德。门正上方悬挂的“岳麓书院”牌匾，是宋真宗享用的皇家牌匾。

“唯楚有材，余思盛世”对联。

但真正被广为传颂的是那副被称为历史上最牛气的对联:“唯楚有才，思盛”。

相传清朝嘉庆年间，书院大修。完工后，师傅请山神袁写对联。袁让学生们用“只有楚有材料”来回应。大家苦思冥想，得不到结果。龚升张中杰到了，脱口而出:“玉思旺。”上联出自《左传相公二十六年》:“唯楚有材，晋有实用”；下联出自《论语·泰伯》:“唐瑜患难，富贵”。

到现在很多人都误解了这个对联，认为湖南人声调高，声调大，真的是一个很大的误解。其实对联中的“为”字在这里是作为一个引语用的，没有意义。意思是楚国人才多，书院特别兴盛。

多年以后，习近平总书记给这个“著名协会”赋予了新的含义。

9月17日下午，岳麓书院下着毛毛雨。正在岳麓书院视察的向大学生们讲述了他对“唯楚有才，思为盛”的新诠释:

这个“斯”就是这个时代的意思。明年是“十四五”计划的第一年，是我们开始二世纪新征程的起点。这是一个英雄辈出的时代，你的时代恰到好处。

爱说话是无法用语言表达的。

康熙题“学成自然”，甘龙题“道南正迈”

影响还不如这四个字

讲堂是岳麓书院的主楼，是书院负责人聚集学生和学生讲学的地方。讲堂里有三块匾额，分别是“学而时习之”、“道南正脉”、“实事求是”。

岳麓书院的“实事求是”牌匾。

前两块匾额分别是康熙皇帝和乾隆皇帝赠送的。但是，我们这里重点关注的是另一块，堪称无价的“稀世珍宝”——“实事求是”牌匾。没有前两块大。是1916年湖南工学院校长斌不成写的，是校训。然而，“实事求是”这几个字，却贯穿着中国文化的脉搏，推动着璀璨的中国历史走向光明的未来。

一千多年来，实事求是，应用于世界，一直是湖湘文化的精神核心和精髓，实事求是也成为许多有志之士的不懈追求。

只是一个同学和青少年的照片。

看过电视剧《恰同学少年》的人都很熟悉这一幕:毛泽东、蔡和森、向警予等追求上进的热血青年齐聚岳麓书院。毛泽东说:“再多的圣贤都是饱学之士，也不过是匆匆路过罢了。；只有朱留下的这四个字，才是岳麓书院的精髓，才是湖湘经世致用的根本。”

从历史上看，毛泽东对这四个字进行了深刻的思考。

从1917年到1919年，毛泽东两次住在岳麓书院半步斋，日夜钻研“实事求是”的牌匾，对他思想的形成产生了很大影响。

在后来的革命实践中，毛泽东还丰富和发展了“实事求是”的内涵。

1941年，毛泽东在《改造我们的学习》一文中指出，“实际的东西”是客观存在的一切东西；“是”是客观事物的内在联系，即规律性；“求”就是我们学习。随后，“实事求是”被确定为中央党校的校训。

毛泽东所说的实事求是，是马克思主义实事求是，是中国共产党思想路线的核心。

2013年12月26日，习近平总书记在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上也指出，要自觉坚定实事求是的信念，增强实事求是的能力，时刻牢记并付诸实践。

从岳麓书院的校训到湖湘文化的精神内核，再到中共思想路线的核心，简单的四个字，承载着中国文化传承发展的无尽脉络。

岳麓书院山长待遇这么好

小知识提示:

“善长”，院长，是学院教学和行政的主持人。“山场”之名起源于唐末五代，宋以后的书院大多沿用山场之名。

岳麓书院建立之初，主管教学的人多为士大夫，学而优则仕，居山不仕。在其发展之后，当地的学术官员有时会被聘为学院的负责人。元朝时，书院的负责人一度被视为宫廷学术官员，虽然此时仍被称为山的负责人，但与名称不符。到了清乾隆时，朝廷改名为院长。

所以从岳麓书院的历史来看，大部分来自国家官学体系，或者有过为官经历，有着深厚的官学背景。

岳麓书院军官学历或仕历统计表。

每周一次的肖像。

这里主要介绍《岳麓书院志》记载的第一位山主周式。

周式主院恰逢北宋岳麓书院最繁荣的时期。这个人，很有才华的人，当时行为端正，人尽皆知。他的历史说他“学而优则仕，尤其以仁义著称”，吸引了学生来这里当老师学习。没几年，岳麓书院就聚集了几百个学生。

宋真宗召见了石舟。

他在办学方面取得了突出的成就，闻名于世。他在大中祥符八年被宋真宗亲自召见，深受真宗爱戴。

要知道北宋的时候，经常会有朝廷给书和学分的书院，但是很少会有书院长被皇帝特别召见。可见周朝的高礼。

传闻真宗有意任用他为国子监主簿，留在宫中讲学。但石舟不爱仕途，婉拒了皇帝的好意，要求回岳麓山教书。

宋真宗的笔迹。

真宗被它感动了，不得不给他许可。他还送给他关于鞍马和内府的书，包括当时的“高科技产品”——刻印九经，还有岳麓书院的牌匾。至今仍有明代岳麓书院石刻，为真迹。

从此岳麓书院的名声越来越大，出现了“鼓手不停登”的局面。

岳麓书院除了每周享受皇帝的贵宾礼遇外，其他山长也是德高望重。

比如清朝的时候，山神罗典七十大寿。当时在湖南学政的李茜，因是全省儒生而被称为晚辈，并为罗申斋前辈七十寿辰作序庆贺。罗典80岁时，也有湘省三品官员，知府清安泰来书院拜谒。

岳麓书院院长的超待遇，不仅体现在对身体的尊重上，还体现在丰厚的薪水上。

乾隆年间，“岳麓书院每年教362银，月薪720银，一年开宴420银，一年生日、端午、中秋、元旦每节620银，共计465银。或者万一再耽误一次，就雇个仪器送货”和“每年十一个月吃大米二十二石”。除此之外，还有专门的厨师和厨子，“一个厨子一个厨子，每个工人每月吃六个银元，每年总共有工人吃十四个，二十四个银元”。嘉庆年间，随着经费的增加，岳麓山主官的工资上了一个台阶，白银总收入超过516两。

这样一个名利双收的职业，绝对能占据现代父母最看好的前1职业。

但是，不要以为当时所有的山地酋长都能享受这种待遇。

乾隆年间，城南书院的山长工资比岳麓书院低很多。不信，请看两个书院山主收入对比表:

乾隆时期岳麓、城南书院山长收入明细表。

我只能感叹:没有比较就没有伤害。

在岳麓书院上学

是一种怎样的体验

与自费留学不同，古代岳麓书院是一件很体面的事。

以清代为例，岳麓书院的学生不用交学费，也有助学金和奖学金:普通学生每个月至少有一两面霜，一两银子，三桶米。待遇堪比现代“白领”。

要知道，当时岳麓书院的职工，如门卫、唐宓、翟府等，每人每月只有六块钱的银子和两桶米的工资。岳麓学生的高地位不言而喻，如果考虑到各种学生考试的奖励、体力劳动者和脑力劳动者的食物摄入、员工保障基本生活和养家糊口的需要等因素。

虽然读书报酬很高，但真的是一项很辛苦的工作。

岳麓书院学规碑。

岳麓书院的教学安排一般是正月开学，二月开学，十二月停课。上学时间是从年初到年底。过年只有一个月的假期，每个月有两个月的假期。剩下的时间都在专科学校学习，不准出院。此外，如果缺席三天，将不会给予任何经济援助。另外，每个月还有两节课，两次考试。考试内容从“四书五经”到学习甲、韩、欧、曾等多种语言。

相比之下，现在上学真的开心多了！

岳麓书院那些有名的师生

地以人胜，人以道存。

纵观历代，岳麓书院不乏以文化传承为己任的大师和学者。他们不仅追求自己的梦想，而且认真地为别人做向导。

宋代著名学者石舟，因记得山院中的学生，谢绝了宋真宗对国子监主簿的任命；南宋时期，被称为“东南三圣”的著名哲学家张世致力于将岳麓书院打造成中国著名的理学重镇和湖湘学派的学术基地。文化巨人朱是的道友，曾两次来岳麓书院讲学

此外还有元代的刘必达、刘安仁、吴澄，明代的陈纲、杨茂元、、张、、吴道行，清代的车、、、罗典、欧阳侯军、王先谦，清末民国的杨昌济、李达等。

正是因为他们一代又一代地继续运作，造就了许多有抱负、有才华的学者，这使得这个学院永远是新的，永远焕发着强大的文化吸引力和创造性思维。

岳麓书院对学生的培养，并不局限于传统的以科举为主的“人才”，而是注重艺术和谋略，为民传道授业。

2013年，习近平总书记视察湖南时指出:“湖南大学的前身岳麓书院培养了一代又一代为人民服务的人才。”

从宋代的“道林三百人，书院千门弟子”，到清代的“中兴必同其人，九湖湖南”，岳麓书院以其深厚的文化底蕴培养了一代又一代的优秀人才。

以近代中国为例，即以陶澍、魏源、何长龄为代表的维新派，以曾国藩、左、、郭嵩焘为代表的洋务运动领袖，以谭嗣同、唐、熊希龄为代表的维新派，以黄兴、蔡锷、陈天华为代表的民主革命派，以杨昌济、范远连为代表的教育家等。

无数岳麓书院学生以天下为己任，在历史的日子里成为闪亮的星星空。