濡化 文化 泛化 濡化

曾几何时，文化是一个很牛逼的话题，你有没有文化是评判评估师的重要标尺。据说当代人已经步入了一个泛文化时代。这个时间节点是在猴年还是马月？谁也说不准，但“文化”成了一个让人困惑的话题。

题目离不开“锅”字。就像一艘不属于它的船，什么都不是，“文化”无边无际，不可预测。“泛文化”的范式是无限扩大“文化”的外延，哪怕是鸡毛蒜皮的小事也能“文化”一次。所谓的“文化”似乎就在我们眼前。我们伸出手，试图抓住它，但我们手中什么也没有。“文化”就像空气。人在呼吸它，却无法把握它。与其说是“泛文化”的“虚拟”，不如说是“泛文化”的“神秘”，把“文化”化为迷雾，迷惑人的神经。

这种“无处不在”给了外人一个借口。这几年，西方人牺牲了“垃圾论”，把中国文化压在脚下，提出了中国文化的“死亡论”，让几个黄皮肤黑头发别有用心的“文化精英”纷纷效仿。打着“文化”的幌子，“转基因人种”理论如雨后春笋般出现。少数“精英人物”认为中国人愚蠢基因太多，天才基因稀缺，把复兴民族的希望寄托在物种改良上。似乎应该把广义的中华民族和中华文化驱逐出舞会。这是什么？无非是对失去中国本土和文化观念的恶搞。

诚然，当代中国确实存在着积极的文化精神价值缺失或无力的困惑。吸引人向善，呼唤爱情，明辨是非，提高素质，都离不开文化。西方人认为文化文化的概念是由美国人赫氏科夫于1948年提出的。我们国家的文化是教育。当孔丘先生不知疲倦地教书时，美洲还是一个无知的大陆。文化密集使中国人逐渐走向成年。在这个过程中，我们接受了本民族的历史教育、礼仪教育、思想道德教育和文化教育。所以民族的进化就像无边的黄沙，一个印象和另一个印象相连，以至于连印象都难以察觉。

如果你想享受当下美好的文化，你必须有一个新的目标去争取。文化充实对精神成熟有不同的标准，让你有转化的能力，肩负起返老还童的重任。回到牛逼文化，这里有一个可靠的解释。文化有四层含义:根植于心的修养，不提醒的自我意识，克制基础上的自由，对他人的善意。