【烧纸人】为什么对死者放火的仆人不能画眼睛？传承千年的这一习俗不仅仅是迷信。

马克思曾经说过：“历史本身是自然历史的现实部分，是自然孕育人的过程的现实部分。”读起来很别扭，但毫无疑问，大家都在阐明一个问题。因为有历史，因为有现在的我们，所以可以推测历史的重要性。

我们常说忘记历史等于背叛。因此，作为炎黄子孙的我们，对中国历史要始终保持敬畏和学习的态度。在这漫长的五千年历史中，有很多值得我们发现、探索和研究的宝贵东西。我们从很小的时候就接触过很多东西。

例如，2000年来，在封建社会，古代先贤们倾注心血，消耗着总结的史书典籍。当然，按照这种规律行事的文字会使我们长期失去兴趣。相比之下，我更喜欢听老人的故事。其中几句经典谚语至今仍被我们提及。(莎士比亚，莎士比亚。)

很多经典谚语直到今天都被我们记住了，因为这些谚语大部分包含了很多古人的生活经验和处世方式，是经过历代验证的真理。当然，这种谚语是因为数量广泛，类别丰富，有些我们从未听说过。(莎士比亚)。

例如，古人有句谚语：祭祀时不能画纸人的眼睛，为什么为死者烧的纸人不能画眼睛？(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》)传承千年习俗的不仅仅是迷信。

祭祀制度的产生和演变

首先，我们平时听到的大多数谚语其实都是古人的规则和禁忌，这个禁忌是关于祭祀的。因为祭祀对古代人很重要。因为祭祀不仅是古代人相当重要的仪式，而且有相当多的规则和禁忌。

祭祀制度的出现源于对死亡的肤浅认识。早期人们对死亡的错误理解。死亡并不代表人的烟消失，相反，我认为死亡代表着另一个世界生活的重新开始，从那时起，女人被祭祀了。(莎士比亚。)。

古人认为人死后会去另一个世界继续继承现在的职业，但不同的是，你完全不能拿走你今生所有的成就和财富。所谓的生活不会带来，死亡不会消失。但是生活在现在的家族之后，人们不这么认为。(莎士比亚)。

他们认为现在拥有的一切都是这位死者努力的。所以后人乘凉的他们在祖先不同的世界里仍然白手起家，看不到漠不关心。所以不能经常举行祭祀活动和祭祀，供奉自己的祖先，在那个世界上奋斗一段时间。

因为秦始皇非常相信这一点，所以在自己死前建造了无数兵马俑，用于在其他世界继续领导军队作战，秦始皇死后二世胡亥也是这么想的。(莎士比亚)。

所以秦始皇死后，采用了非常残忍的活祭祀制度，让很多空宫直接葬在坟墓里，让秦始皇去另一个世界仍然服侍，这种残酷的活祭祀手段在古代是常有的事，最后废除的瓶子被用作纸。

各种禁忌的祭祀活动

古代的祭祀制度经过长时间的演变，取消了残忍的活祭活动，但祭祀相关的禁忌仍然保留着，是比较严格的多方禁忌，无论是王公贵族还是平民都必须无条件遵守。

第一，祭祀时间有严格的规定。特别是皇族血统的祭祀对时间的要求更严格。因为每次祭祀活动都认为会影响王朝今后的发展命运，所以都是在计算好的日子和斋戒之后才举行祭祀。(莎士比亚、坦普林、祭祀、祭祀、祭祀、祭祀、祭祀、祭祀、祭祀、祭祀、祭祀、祭祀)。

第二，在人选的选择上，无论是帝王家还是日常生活的百姓都有禁忌。就是家族中的女性成员。祭祀皇室的人都是阿哥

和朝中重臣，而格格和妃子等一些家族中的女性是没有祭祀资格的，这与当时社会女性低下的社会地位有着直接关系。

平民家里也是如此，尤其是对于娘家来说，古代的女子回娘家祭祀是一种莫大的不吉利和侮辱，甚至有连带作用，女婿也不能祭祀，不仅是人员，在祭品方面也存在禁忌。

在上坟的时候，先后顺序是非常重要的，对于古人来说，祭祀之前首先就是要对坟墓进行打扫，清理上面的杂草，而后才能进行一系列的祭祀活动，这是对于死者最起码的尊重，此外就是烧给已故之人的祭品，也有一个不为人知的禁忌。

烧纸人从不画眼

我们知道，后来乃至现在的祭祀制度逐渐演变为一些以焚烧为主的祭祀活动，从现在所烧的物品来看，祭祀活动也是与时俱进的，在现在的坟头之上，烧的东西那叫一个先进，不但有水果蔬菜，还有跑车飞机，不但有楼房别墅，甚至还有智能手机。

相比之下，古代烧的东西就比较单一，除少量的纸制物品外，基本就是一些实际性的祭祀物品了，这一点古代是要强于现代的，用一些真实的物品代替那些纸质的花里胡哨的东西往往更加有真实感，当然，虽说在古代，活人祭祀的制度被取消了，但是有纸人代替活人的存在。

其实古代的纸制祭祀用品虽说种类远不及现在的多，但当时主要的种类都存在，比如交通工具类，主要就是想让亡故的老爷们出门代步使用，而古代使用最多的就是轿子，所以很快产生了相关的纸制祭祀品。

第二种就是一些纸制的祈求平安的珠宝之类，这种东西的产生主要是因为古代总有一些盗墓贼，经常会下墓偷盗陪葬品，所以干脆直接用纸的去烧算了，其次就是经济条件不太好的实在是买不起，所以只能用烧的。

最后就是纸人，纸人大致也有三类，一种是用于服侍作用的丫鬟，下人之类，作用自然和现实世界的一样，第二类就是童男童女，主要是用于生前没有子嗣的人家祭祀，最后就是戏子，主要是用来为已故之人在另一个世界提供必要的娱乐活动。

这些纸人都有一个共同点，就是都没有眼睛，这究竟是什么原因呢？

原因挖掘

第一个原因就是古人认为的通灵，虽然在现在看来是一种封建迷信，但是在认知比较浅薄的古代却是被看做真实存在的，他们认为，纸人被焚烧之后，就会自动去寻找祭祀的正主，所以扎好的纸人，都是有自己的意识和灵性的。

所以一旦给扎好的纸人画上眼睛，它就会看到这阳间的一切，从而被吸引而将这一抹灵性留在这里，而最后烧给已故之人的将会只是一个空壳，会激怒正主，而不在保佑自己尚且在世的子孙后代，从而引发一系列的灾祸，这是我们都不愿看到的。

第二点，就是古人认为纸人这种即将走向阴间的东西，在焚烧的那一刻会打通与另外一个世界的连接，一旦纸人有眼睛的存在，在连通的那一刻就会带来许多对阳间存在依恋的冤魂，这是一种非常不好的现象，古人认为沦落为孤魂野鬼之后的他们会祸害他人。

所以古人为了彻底切断这所谓的阴阳连通道路，所以在扎纸人的时候就直接将眼睛取消掉，其实在古代还是有相关的传说的。

曾经有一个世世代代靠扎纸人为生的家庭，他们受祖先代代相传的教导，纸人在扎制完成之后，不能为其画上眼睛，他们也是无条件遵守着，但是有一天却发生了意外情况。

当时家里的孩子比较小，大人们也没有专门告诫他们这方面的规矩，有一日，家里的人都在忙，孩子回家没事干，看到那些扎好的纸人都没有眼睛，就起了好奇心，但是也并没有直接去问，而是用毛笔直接给扎好的纸人全都画上了眼睛。

家里人回来之后并没有第一时间发现异常，而是晚上在一起吃饭的时候，家里的老者感到阴风阵阵很不自在，在检查之下才发现扎制的纸人全都被画上了眼睛，老人下了一跳，顾不得指责孩子，马上去吧这些纸人全部烧掉，嘴里还念念有词，经过一番祷告之后才得以平息。

科学的说法

其实现在对于这些东西都有了比较合理的解释，具体是因为这纸人的面相实在是太过诡异，有眼睛的话就更加恐怖，首先，为了更好的预兆，纸人在制作完成的时候是面带微笑的，原本诡异的面孔结合微笑就更加恐怖。

再加上，纸人在扎制的时候，一一般都是批量制作的，并且在制作完成之后不能及时出售的话就都会囤积在家里，然而，在家里的时候，一群面带诡异笑容的纸人瞪着眼睛看着你，这是非常恐怖的，时间长了多少会出现一些问题，所以最终还是将眼睛取消了。

总结

虽说古人在认知的过程中多多少少存在一些封建迷信的成分，但是一个说法存在如此之长的时间，一定有自己的道理，或许历经时间无数的改变，但是其中蕴含的道理永存。