去蒋介石宝岛拿的8位名人,结局怎么样?
第一个功德城。孔德成是孔子第77代手。他出生的时候,学习上下门户齐开,重兵把守,可以说功德城从出生开始就注定不平凡。顺利出生后,北洋政府以礼炮13声迎接他,百天后被授予第32届连胜称号。随着他的成长,蒋介石开始举行大规模的尊攻活动。为了维护自己的地位,孔德成选择了蒋介石合作。
解放战争胜利后,孔德成与蒋介石一起来到报道,但在这里,蒋介石更加关注他的学术表现,很少让他参与政治。这也成了他心中的遗憾,看清形势的他开始把所有的心都用在学术上。1966年孔德成联合的1500人发起“中华文化”复兴制后,他的主要工作是复兴中华文化,逐步与政治隔绝。尽管如此,他还是国民政府必须吸引的人。所以他在博岛的后半生还是不错的。他去世后,国民党为他准备了盛大的葬礼。
功德城
第二张恩黄。张恩黄是第63代天使。但是从他出生开始,天使部的地位就受到了一定程度的冲击。民国13年,张恩富继承天士道,接受教导。交接后,张恩波想发扬导师的教诲。但是现在由于我国战乱,张恩黄的传教活动一波三折。随着解放战争的进行,张恩波对自己在大陆的传播更加失望。垂头丧气的他决定跟着蒋介石走。
来到人行道后,张恩波继续传播天士道。这次顺利多了。这时宝岛的道教正是需要恢复的时期。因此,张恩黄的这次传播比以前顺利得多。甚至使道教在国际上出名。在他的传播下,他成为了岛屿道教的最高掌门人,也算是完成了自己振兴道教的夙愿。但是取得成功后,他的儿子先去世了。
章银黄
一般来说,自己的地位应该传给儿子,但现在儿子去世了,张恩波没有继承人了。这是一件很尴尬的事。他死后继承人空缺,几个与张恩皇有关的人开始争夺导师,最后他叔父一代本家张道振自称为导师,被报道认可。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、家人)第三名是张佳厚图克图。他有活着的佛的称呼。是很多蒙古人崇尚的对象。从1912年开始,张家开始接近国民政府。张家10月被民国代总统封为“洪济光明大国史”,对蒙古的影响力进一步扩大。
蒋介石也很欣赏张家在佛教中的影响力,只要把他带到宝岛,就能为自己召集无数的不问题人士。张家对蒋介石橄榄枝也很激动。这样,张家跟着蒋介石来到了人行道上。张家的到来直接改变了宝岛的宗教结构,报道中出现了最早的藏传佛教。他还提交了一系列法案,以保护佛教的利益。由于他的成就,1952年他当选为“中国佛教协会”第二届理事长。
章贾
活佛张家,沿着长江来到人行道的结局是怎么样的?
张家到达人行道时,立即宣传了佛文化。在任期间,他多次与日本政府交涉,回到了玄奘大使的正骨。建佛塔供奉。这件事发生后,张家的地位又上了一层楼。但是他对佛教做出了巨大贡献,但不能抹去他帮助国民政府稳固地位的行动。1957年3月,张家去世了。第四名是原力年。他可以说是教育界的大师。五四运动爆发时,年仅23岁的福斯年担任游行总指挥。
到1948年,他已经是南京国民政府的立法委员。这也把他和国民政府绑在了一起。但是他对国民政府的不良风气不满,多次指责。甚至在报纸上发表了公开洞、宋的文章,也没有问蒋介石直接仲裁。从这里可以充分了解他的真实情况。然而,尽管他不再习惯国民党的腐败,但由于种种原因,他和蒋介石一起去了报道。到达报道后,傅斯年担任台湾大学校长。
福斯年
第一次担任的时候,台湾大学乱七八糟,为了改造它,傅斯年到处招募优秀教师。然后开始重建大学。对宝岛教育大有帮助。但是,做出巨大贡献的他自己却生活得很穷困。尽管如此,他仍在资助自己的三个侄子,这使他的生活更加困难。甚至
冬天买不起一条棉裤。1950年12月19日,傅斯年在议场,对一名议员训斥,因太过激动猝死当场,年仅55岁。而他的儿子在外留学,因家境困苦,竟然没有钱返回奔丧。第五位张大千。张大千被称为国画大师。而他之所以追随蒋介石,只是为了能够有一个自由的作画环境。刚来到宝岛,张大千就举办了画展,这场画展让他名声大噪。而成名之后,蒋介石也给予了他自由,他不断地在国内外来往,参观各地展出,让自己愈发出名。当时的张大千几乎成为了宝岛所有权势都想结交的人物。
张大千
可谓是风光无限。然而,在他离开大陆后,却并没有立即定居宝岛,而是前往巴西。在海外漂泊了将近20年之后,才回到宝岛。为了能让他居住得舒服,他在返回宝岛时国民党特意批下一块地皮,张大千在纸上画出自己理想的房子,请来建筑工人搭建。并亲自取名为“摩耶精舍”。之后才在宝岛定居。在宝岛,张大千出版了五部著作,在各个地方举办了五次个人画展。过得十分惬意。在他60岁时,还娶了女儿的同学。
第六位是溥心畲。他是末代皇帝溥仪的堂兄。作为皇室中人,溥心畲从小就过着奢侈的生活。长大后,他又远赴德国,学习诗文,书画,这让他在剥去皇室的身份后成为了声名赫赫的画家。因此,他的日子过得向来不错。后来,溥心畲与妻子结婚,育有一儿一女。日子过得和和美美的。为了照顾妻子,溥心畲还买了一个丫头李淑贞,伺候一家人的生活。
溥心畲
溥心畲前往宝岛,结局如何?
当溥心畲买回一个小丫头照顾妻子后,谁也没想到,这个丫头最后出落的亭亭玉立,竟然吸引了已经40岁的溥心畲的注意。而小丫头也在做着飞黄腾达的美梦。两人抱着这种想法很快就互生情意。溥心畲更是不顾妻子的反对将小丫头收为小妾。在当时的时代,收小妾是十分落后的行为。对此,妻子十分伤心。最后竟然因此郁郁寡欢,早早离世。而第一任妻子离世后,李淑贞就成为了溥心畲的妻子。并跟随溥心畲一同来到宝岛。
但让溥心畲没想到的是,李淑贞至始至终看中的都是他的地位与钱财。在来到宝岛后,李淑贞为了恢复之前的奢侈生活,更是逼着溥心畲拼命赚钱,让他苦不堪言。第七位是梅贻琦。他去宝岛的原因让人泪目。1931年,梅贻琦担任清华大学的校长。上任后,梅贻琦立即废除了学校之前的条条框框,招收了更多的教师。在用人时,梅贻琦十分大胆,既有小学没毕业的人,也有从各所大学留学归来的人。这些人让整个清华焕然一新。成为了数一数二的大学生。
梅贻琦
在解放战争前夕,为了保护清华的基金,梅贻琦被迫离开大陆。一路逃到了纽约。在异国他乡,保管着巨额的基金,但是他却只靠300薪水度日。为了生存,妻子做各种杂活。1955年时,宝岛准备创办“清华原子能研究所”。这才吸引他来到了宝岛。但是由于这几年的颠沛流离,再加上研究时的各种辐射,他的身体一日不如一日。
最终于1962年5月19日离世,享年73岁。而在为他整理遗物时,大家发现,梅贻琦有一个保存完好的笔记本。上面记载着清华基金的用处,都用来建设国家。自己没有因为私心动用一笔钱。这种爱国情怀实在是让人敬佩不已。最后一位是钱穆。他虽然追随蒋介石来到宝岛,但在他临终时,却坚持让妻子将自己的骨灰送回大陆。这是怎么回事呢?
钱穆
在抗日时期,钱穆就对中国的未来十分担忧。为了防止日本占领我国,导致我国子孙后代忘记历史,钱穆开始编辑《国史大纲》。在这本书中,有着中国几千年的历史,是揭露日本罪行的最好的证据。为了尽快完成这本著作,他几乎将除了吃饭睡觉的所有时间都花费在这上面。这本书一经出版,瞬间激励了我国的千千万万同胞,鼓舞了大家的抗日决心。抗日战争胜利后,钱穆创办了新亚书院,为了筹集资金,他这才来到了宝岛演讲。
而蒋介石在得知钱穆的到来后十分开心,为其提供经费,终于将新亚大学走上正轨。碍于蒋介石的帮助,钱穆应邀来到了宝岛,并建造了素书楼居住。之后,钱穆便开始在台湾专心做学术研究。1986年,钱穆上完了最后一堂课,返回素书楼,准备度过他的养老生活。但他没想到,仅仅居住了三年,当地政府就以侵占公共财产的理由将其驱逐。三个月后,钱穆去世,临终前,他希望自己的骨灰回归大陆。
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