文物室长张晋汤卡是雪域高原独特的绘画艺术,特别是藏传佛教内容的唐卡,是佛法智慧和慈悲相结合的结晶,无论是阿里汉色彩,还是聪明的线条,严肃的构图都表现出足智多谋的融合和舒适。(莎士比亚,坦普林)。

故宫#须眉复仇#前saku前宿拍摄

今天向大家介绍一张保本色胜乐金讲堂车。干隆54年(公元1780年)8月7日,6岁半善马尔代尼在承德避暑山庄庆祝干隆皇帝生日时献上的贡品,Jashren Bussy慈溪市彩工坊系统现藏于故宫博物院。

富邦色胜乐金讲堂KASKUE前叔部拍摄

胜乐金刚又称上乐金刚或上乐王佛,无偿密俗中上乐金刚主要以修智为主。这与佛祖修行的目标一致,所以是莫俗本尊。胜乐锦江是藏传佛教由盛东、萨迦、宁马、格鲁四大教派空降的本尊之一,也是格鲁派专攻的三大本尊之一。

富邦色胜乐金讲堂车(部分)樱田大叔拍摄

胜乐是密集诗伦的过渡阶段,地位非常重要。因为是亿万空白的总主,是帝佛孔德的总集代表,所以被称为总集伦,被称为三世帝佛的金刚神、语言、意义的依据,所以他在摩中也被称为母俗王。

富邦色胜乐金讲堂车(部分)樱田叔拍摄

这个胜乐长着青黄、红、绿四周,头上戴着骷髅冠,戴着白色的骨头装饰,左臂上拿着金钢棒和金钢铃,拥抱着红色的金刚帽。唐卡上方左棕色身体的大圣人是路易巴,右上角是蓝色身份的金刚水菩萨,屏幕下方是四臂保护法。

富邦色胜乐金讲堂车(部分)樱田叔拍摄

金刚像中印象最深的是多面多臂,手持各种法器,其中右手代表“方法”,左手代表“智慧”。现在来了解一下这些法器及其代表的意义。

富邦色胜乐金讲堂车(部分)四库全宿照片

首先,胜乐金刚的左臂双手,右手拿着密宗法器金刚球,左手拿着密宗法器金刚铃。金刚峰是坚不可摧、不可动摇的意思,代表着佛性的圆满和方法。据说金刚峰的长度是12根手指,可以消除12缘。金刚种又称法种,是“般若波罗蜜多”的声音,象征着功成和智慧。两者总是结合在一起,象征着智慧和方法的结合,或功成和方便的结合。

富邦色胜乐金讲堂卡(朱八孙)樱田叔照

剩下的十只手里(为了句子的方便,我分别编了号码),右一只手和左一只手里拿着一张新剥的象皮!是的,没看错。是大象的皮。大象在驯服前脾气暴躁,容易受到外界干扰,大发雷霆,无法自制,象征愚蠢。

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▲布本设色胜乐金刚唐卡(右1手与左1手)·四库全叔 拍摄

这张象皮,代表胜乐金刚“把大象的愚昧撕成碎片”,映照出世间的刹那生灭,与身上的人头蔓和虎皮裙,共同向我们昭示了断灭贪、嗔、痴“三毒”。

▲布本设色胜乐金刚唐卡(右1手与左1手)·四库全叔 拍摄

右2手拿着板斧,它由两个半截的金刚杵与钺刀组合而成,即是砍伐的工具,也是战斗的武器。作为代表“方法”的右手,持着板斧,代表能够砍断生死,断灭心中一切谬见和执念。

▲布本设色胜乐金刚唐卡(右2手)·四库全叔 拍

右3手拿着密宗法器钺刀,钺刀由蓝色弧尖刀身、金色摩羯吞口和金色半截金刚杵组成,可以进行砍、刮、勾等砍杀动作,代表着把方法比作断灭一切观念。

▲布本设色胜乐金刚唐卡(右3手)·四库全叔 拍

右4手拿着三股叉,这件兵器最显著地特征就是叉头为三齿,它主要象征着佛教中佛、法、僧的三位一体,也指金刚乘中的大师、本尊和空行母的三位一体,以及身、语、意的三结合。

▲布本设色胜乐金刚唐卡(右4手)·四库全叔 摄影

右5手拿着密宗法器达玛茹,它是一种手持的小鼓,以青春少男少女的两个颅骨为材料,通过半圆的拱顶连接在一起,再蒙上羊皮或蛇皮或鱼皮作鼓面。其功能是召唤一切佛、菩萨和空行母,摇动达玛茹象征着方法和智慧的结合。

▲布本设色胜乐金刚唐卡(右5手)·四库全叔 摄影

左2手拿着密宗法器嘎巴拉碗,也称“颅碗”,即用人头盖骨所作的碗,来源于佛及高僧大德们的人头布施。用“智慧”的左手捧起嘎巴拉碗,内有供神食用的鲜血和器官,象征着红色菩提心露,代表着神的心(白色颅碗)内盈大乐(红色鲜血),即“幻身”(白色颅碗)生成于“光明”(红色鲜血)。

▲布本设色胜乐金刚唐卡(左2手)·四 库 全 叔 拍 摄

左3手拿着兵器套索,手呈期克印,套索自指尖向外,两端分别为半截金刚杵头和一个铁环,可以作捕捉和捆绑的用具。代表着将自己的愚痴之心,锁定、捆住,扼杀,也即佛教中的三事:戒、定、慧。

▲布本设色胜乐金刚唐卡(左3手)·四 库 全 叔 拍 摄

左4手拿着供物梵天头,梵天是印度创生之神,长有五个头,一个朝上,四个面向四方。画中用手揪着梵天拢起的头发,四张黄脸,头戴天冠,耳垂圆珰,象征着断灭一切概念化的行动,也代表了慈、悲、喜、舍的“四无量心”。

▲布本设色胜乐金刚唐卡(左4手)·四 库 全 叔 拍

左5手拿着密宗法器天杖,这是金刚乘佛教中象征意义最复杂的器物之一。从上到下来看,它由一根金色金刚杵、一颗白色骷髅头、一颗红色鲜血人头、一颗蓝色腐烂人头、半截金刚杵、一个宝瓶、一根白色长杆等组成。天杖最引人注目的就是这三颗串在一起的人头,作为内在的象征意义,其主要代表着断灭三毒,白色人头代表着毫无生气的愚痴、红色人头代表着汹涌的欲望、蓝色人头代表着冷酷的邪恶。

▲布本设色胜乐金刚唐卡(左5手)·四 库 全 叔 拍

好了,我们最后再来总结一下,在胜乐金刚的十二只手中,分别持有法器、兵器以及动物,并通过不同的器物,诠释着方法与智慧的教义,展现着金刚乘佛教对大乘佛教继承和发展。



参考文献

  1. 《藏传佛教象征符号与器物图解》
  2. 展览说明

注:

  • 文中照片皆为作者四库全叔拍摄。

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