蒋介石去宝岛带走的8位名人大师,结局如何?
第一位孔德成。孔德成是孔子第七十七代孙。在他出生时,孔府上下门户齐开,重兵把守,可以说,孔德成从出生时就注定不平凡。顺利出生后,北洋政府用礼炮十三响来迎接他的到来,百天后,就被授予第32代衍圣公的称号。随着他的成长,蒋介石开始大肆举行尊孔活动。为了保住自己的地位,孔德成选择与蒋介石合作。
解放战争胜利后,孔德成与蒋介石一同来到宝岛,但在这里,蒋介石更注重他在学术上的表现,很少让他参与到政治中来。这也成了他心中的遗憾,看清形势的他开始将全部心思花在学术中。1966年,孔德成联合1500人,发起“中华文化”复兴节的倡议,之后,他的主要工作就是复兴中华文化,渐渐地与政治脱节。尽管如此,他却一直是国民政府必须拉拢的人。因此,他在宝岛的后半生还是不错的。在他离世后,国民党为其准备了隆重的葬礼。
孔德成
第二位张恩溥。张恩溥是第63代天师。然而,从他出生时,天师府的地位就受到了一定的冲击。民国13年,张恩溥接任天师道掌教。接管后,张恩溥想要将天师教发扬光大。但现在正值我国战乱,张恩溥的传教活动一波三折。随着解放战争的进行,张恩溥对自己在大陆的传播更加失望。心灰意冷的他决定追随蒋介石。
来到宝岛后,张恩溥继续传播天师道。这次可顺利多了。此时宝岛的道教正是需要恢复的时期。因此,张恩溥这次的传播可比之前顺利了不少。甚至让道教在整个国际上都有了名气。在他的传播下,他成为了岛上道教的最高掌门,也算是完成了自己振兴道教的夙愿。然而,功成名就后,他的儿子却先一步离世。
张恩溥
一般来说,自己的地位要传递给儿子,但现在儿子离世,这就导致张恩溥没有了继承人。这就十分尴尬了,在他去世后,继承人空缺,几位与张恩溥有关的人开始了天师的争夺,最终,他的叔父辈本家张道祯自封为天师,且被宝岛承认。第三位是章嘉呼图克图。他可是有着活佛之称的。是很多蒙古人追崇的对象。从1912年开始,章嘉开始与国民政府越走越近。10月,章嘉被民国大总统封为“宏济光明大国师”,对蒙古的影响力进一步扩大。
而蒋介石也看中了章嘉在佛教中的影响力,只要将其带到宝岛,就可以为自己召集众多的佛门弟子。而对蒋介石递出的橄榄枝,章嘉也十分心动。就这样,章嘉跟随蒋介石来到宝岛。章嘉的到来,直接改变了宝岛的宗教结构,宝岛出现了首批藏传佛教。他还提出了一系列法案,维护了佛教的利益。出于他的表现,1952年,他被当选为“中国佛教协会”第二届理事长。
章嘉
活佛章嘉,追随老蒋来到宝岛结局如何?
当章嘉在来到宝岛后,立即宣传佛文化。在任期间,他与日本政府多次交涉,请回了玄奘大师的顶骨。并为其建立佛塔供奉。这件事后,章嘉的地位再次上升一个层次。但尽管他在佛教上大有贡献,却抹灭不了他帮助国民政府稳固地位的行为。1957年3月,章嘉与世长辞。第四位是傅斯年。他可以称得上是教育界的大师。五四运动爆发时,年仅23岁的傅斯年,就担任了游行总指挥。
到了1948年时,他已经是南京国民政府的立法委员。这也将他与国民政府绑在了一起。然而,他却对国民政府的不良风气十分不满,多次进行抨击。甚至还在报纸上发表揭露孔、宋的文章,就连蒋介石亲自说情都不管不问。从这里足以看出他的真性情。然而,纵使他再看不惯国民党的腐朽,还是因为种种原因与蒋介石一同前往宝岛。来到宝岛后,傅斯年担任台湾大学的校长。
傅斯年
刚担任时,台湾大学一片狼藉,为了将其改造,傅斯年从各个地方招收优秀教师。接着, 便开始对大学进行重建。对宝岛的教育有很大益处。然而,有巨大贡献的他自身却过得十分困苦。尽管如此,他还是在资助自己的三个侄子,这也就导致他的生活过得愈发艰难。甚至在冬天买不起一条棉裤。1950年12月19日,傅斯年在议场,对一名议员训斥,因太过激动猝死当场,年仅55岁。而他的儿子在外留学,因家境困苦,竟然没有钱返回奔丧。
第五位张大千。张大千被称为国画大师。而他之所以追随蒋介石,只是为了能够有一个自由的作画环境。刚来到宝岛,张大千就举办了画展,这场画展让他名声大噪。而成名之后,蒋介石也给予了他自由,他不断地在国内外来往,参观各地展出,让自己愈发出名。当时的张大千几乎成为了宝岛所有权势都想结交的人物。
张大千
可谓是风光无限。然而,在他离开大陆后,却并没有立即定居宝岛,而是前往巴西。在海外漂泊了将近20年之后,才回到宝岛。为了能让他居住得舒服,他在返回宝岛时国民党特意批下一块地皮,张大千在纸上画出自己理想的房子,请来建筑工人搭建。并亲自取名为“摩耶精舍”。之后才在宝岛定居。在宝岛,张大千出版了五部著作,在各个地方举办了五次个人画展。过得十分惬意。在他60岁时,还娶了女儿的同学。
第六位是溥心畲。他是末代皇帝溥仪的堂兄。作为皇室中人,溥心畲从小就过着奢侈的生活。长大后,他又远赴德国,学习诗文,书画,这让他在剥去皇室的身份后成为了声名赫赫的画家。因此,他的日子过得向来不错。后来,溥心畲与妻子结婚,育有一儿一女。日子过得和和美美的。为了照顾妻子,溥心畲还买了一个丫头李淑贞,伺候一家人的生活。
溥心畲
溥心畲前往宝岛,结局如何?
当溥心畲买回一个小丫头照顾妻子后,谁也没想到,这个丫头最后出落的亭亭玉立,竟然吸引了已经40岁的溥心畲的注意。而小丫头也在做着飞黄腾达的美梦。两人抱着这种想法很快就互生情意。溥心畲更是不顾妻子的反对将小丫头收为小妾。在当时的时代,收小妾是十分落后的行为。对此,妻子十分伤心。最后竟然因此郁郁寡欢,早早离世。而第一任妻子离世后,李淑贞就成为了溥心畲的妻子。并跟随溥心畲一同来到宝岛。
但让溥心畲没想到的是,李淑贞至始至终看中的都是他的地位与钱财。在来到宝岛后,李淑贞为了恢复之前的奢侈生活,更是逼着溥心畲拼命赚钱,让他苦不堪言。第七位是梅贻琦。他去宝岛的原因让人泪目。1931年,梅贻琦担任清华大学的校长。上任后,梅贻琦立即废除了学校之前的条条框框,招收了更多的教师。在用人时,梅贻琦十分大胆,既有小学没毕业的人,也有从各所大学留学归来的人。这些人让整个清华焕然一新。成为了数一数二的大学生。
梅贻琦
在解放战争前夕,为了保护清华的基金,梅贻琦被迫离开大陆。一路逃到了纽约。在异国他乡,保管着巨额的基金,但是他却只靠300薪水度日。为了生存,妻子做各种杂活。1955年时,宝岛准备创办“清华原子能研究所”。这才吸引他来到了宝岛。但是由于这几年的颠沛流离,再加上研究时的各种辐射,他的身体一日不如一日。
最终于1962年5月19日离世,享年73岁。而在为他整理遗物时,大家发现,梅贻琦有一个保存完好的笔记本。上面记载着清华基金的用处,都用来建设国家。自己没有因为私心动用一笔钱。这种爱国情怀实在是让人敬佩不已。最后一位是钱穆。他虽然追随蒋介石来到宝岛,但在他临终时,却坚持让妻子将自己的骨灰送回大陆。这是怎么回事呢?
钱穆
在抗日时期,钱穆就对中国的未来十分担忧。为了防止日本占领我国,导致我国子孙后代忘记历史,钱穆开始编辑《国史大纲》。在这本书中,有着中国几千年的历史,是揭露日本罪行的最好的证据。为了尽快完成这本著作,他几乎将除了吃饭睡觉的所有时间都花费在这上面。这本书一经出版,瞬间激励了我国的千千万万同胞,鼓舞了大家的抗日决心。抗日战争胜利后,钱穆创办了新亚书院,为了筹集资金,他这才来到了宝岛演讲。
而蒋介石在得知钱穆的到来后十分开心,为其提供经费,终于将新亚大学走上正轨。碍于蒋介石的帮助,钱穆应邀来到了宝岛,并建造了素书楼居住。之后,钱穆便开始在台湾专心做学术研究。1986年,钱穆上完了最后一堂课,返回素书楼,准备度过他的养老生活。但他没想到,仅仅居住了三年,当地政府就以侵占公共财产的理由将其驱逐。三个月后,钱穆去世,临终前,他希望自己的骨灰回归大陆。
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