明朝诗人唐仁曾写过一首诗,名为《桃花庵歌》,里面有一句话:“醒酒只坐在花前,喝醉了就要睡觉。”花前开花后一天过去了,喝醉了酒醒了很多年。(四句话)鞠躬前,希望老了喝酒。酒对善于表达自己感情的古人来说是很好的精神食粮。因此,从古人发明酿酒技术之日起,酒就与人结下了缘。

不管是“喝醉了挑灯看剑”、“只喝一杯浊酒”还是“喝醉了不知道天上有水”,都表明酒和人之间有丰富的感情。酒不仅揭示了中国古代文化,而且带动了封建社会厨房业的发展,厨房业随着中国古代社会的发展一直流传至今。

明朝作为中国封建历史上最后一个汉族建立的王朝,商品经济繁荣,农产品已经呈现出粮食生产专业化和商业化的趋势,为酿造提供了社会条件。此外,随着蒸馏酒的普及,不同酒器的出现,明朝饮酒盛行,创造了明朝各种各样繁荣的酒文化,直接推动了明朝时期酒坊业的发展。

1,明朝建国初期,统治者们精心兴起盛世,恢复了社会经济。随着商品经济逐渐繁荣,出现了商业集锦,各阶层饮酒风气盛行,厨房业进一步推进。

明朝初期,在明太祖朱元璋、永乐帝朱棣、明仁宗周高纪、禅宗周香油的统治下,相继开辟了洪武治治治、永乐盛世、仁善治治治等盛世,加快了国家发展,进一步提高和推进了社会生产。

洪武24年(1391),全国农田共有387.4746万公顷,宣德8年(1433)为427.8934万公顷,洪奇16年(1503)为830.7489万公顷,万历30年(1633)

由于田地面积的扩大,水稻、小麦、梁、机张等多种谷类粮食作物得到了推广和种植。所以明朝建国后,没有实行禁酒,也为明朝的酿酒提供了物质条件。

明朝记载了几十种比较有名的酒。金花州、秋白路、三百州、新曲州、吴家菲州、齐科州、京兹高州、白羊皮州、当归州、九井公主、绿豆州、红曲州、花

明朝时期,蒸馏酒普及,除了酒类多样化外,酒器也有很多类别。有些小型器具适合蒸馏酒使用,有些是比较大的酒工具类型,如碗、水壶等,不是蒸馏酒用的。主流的多样性,酒器的多样化,恰巧说明明朝饮酒盛行,丝毫没有输给唐宋。(莎士比亚)。

作为明朝的建国皇帝,朱元璋生来就喜欢喝酒,下令在应天城内建10家酒店,后来增加到16家,被称为“16楼”。(威廉莎士比亚,16楼、16楼、16楼、16楼、16楼、16楼)还有5楼有妓女,吸引顾客。对驻店营业,法院只收税金,不干涉。

《万历野获编》补充卷三里记载:“洪武27年,上下内太平、史敏凯、明工部在江东门外建有10家酒吧,有学名、酒仙、顾家、北培、来宾、中站等名字。”之后,增加到了5层,全部实现了。晁错给文武百官纸币,喝醉了西安(?)在鲁点了筵席。第五层专门写刘州昌字的仿宋故事,但不设官职,收课,做清朝最好的事。(莎士比亚。)。" "

李孔泰用宅球唱16楼。比如岭南诗楼《娜娜干坤队》,南楼是初创之后的。规模远在三代,风水在六代以上。”。

在《宴南京醉仙楼》这首诗中也这样写道。“曹操出钱送泥淖,依靠双层庆典收集文油。江头鱼藻新举行了宴会,园外鸭绒花又给了鲶鱼。赵女酒迷湿歌,艳鸡香舞裙纤。绣宴莫道知少,司马能琴绝对没有。单击

这首诗写的是“16楼”的醉仙楼,但侧面也展现了“16楼”高朋满座、推着杯子换酒的热闹场面。从上面可以看出,明朝不仅不实行禁酒,反而通过一系列政策、措施刺激驻店行业的振兴。

当然,这些几乎都是官方营地酒铺,这些喝酒的人不是要人,而是四方交易商,普通人自然不能消费。喝酒的风开始在各阶层盛行后,用酒招待客人也成为寻常的普通人的客人招待,有时即使没有客人也经常喝酒,所以有句话叫“穷人负担的人,妻子打扮得多好,晚上一定要喝酒”。

因此,此后明朝的酒在四面八方多次出现在文学作品中。冯梦龙的《喻世明言》第一卷:“在家在酒吧吃了三杯,用了一些零食,去雪佛门问了问,但没有回来。”英超的《初刻拍案惊奇》册20:“主家的墙是酒店。”

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二、明朝的饮酒风气,丰富了人们的文化生活,酒也成为了人际交往中的桥梁和纽带,积极带动了酒肆业的发展。

明朝时期的人们和现代人一样,喜欢在逢年过节以及办喜事的时候饮酒。酒对人们来说,是助兴的必备品。“酒逢知己千杯少”,通过酒这一小小的桥梁,可以让双方之间的关系更加亲近。那么明朝人在劝酒的时候是怎样做的呢?

现代人在酒桌上喝酒,通常会说“干杯”。但是在明朝,古人在宴席上饮酒的时候会说“千岁”二字。除此之外,明朝人在饮酒的时候还诞生了一些习俗,比方说“下坡酒”,这是什么意思呢?

有的人酒量非常大,十分能喝酒,但是在某些宴会上,他却十分刻意的少饮或者根本不饮。在主人的邀请下,最终这个人喝了许多酒,直到最后逐渐开怀畅饮起来,这就是“下坡酒”的意思。

明朝在饮酒方面十分严格,在宴席上喝酒的时候,会有人专门记录:如果酒杯中留有一滴酒,那么便要再罚一杯。对于酒力不太好的人来说,在这种宴席上喝酒,是一件极其痛苦的事情。

还有一点需要说明的是,在明朝,主人会十分忌讳儿子以及侄子那一辈去陪客人饮酒。因为在明朝,酒被当作身份的代表,具有高低等级之间的分别,而儿子、侄子属于小辈,如果与客人喝酒,那便是不礼貌的行为。

除此之外,明朝人在喝酒的时候还会做一些趣味小游戏,比方说掷色子、投壶、拆白道字、急口令等等。这些简单的小游戏能够让宴席的气氛更加活跃融洽,同时能够使好友间的关系更加接近亲密,并且在宴席上,这些小游戏能够让喝酒不再变得单调。

明朝时,因为没有实行酒禁,所以酒成为人们日常生活中十分常见的饮品。无论是普通百姓,还是朝廷官员,亦或是商人贵族,都十分喜欢饮酒。但是他们在饮酒的时候也会有一些陋习,比方说“狎妓饮宴”。

很多人都知道朱元璋是穷苦出身,所以他特别厌恶那些贪官污吏。建国不久,也整顿吏治,杀了不少的贪官,也明令禁止铺张浪费,严令禁止官员聚众宴饮。但自朱元璋之后,妓乐饮酒,成为官场风气的一种转变。

“狎妓饮宴”虽然当时在社会上被明令禁止,但是在背后,仍然是一种十分流行的活动。人们在饮酒的时候,会让风尘女子与相伴左右,歌舞升平,好不乐哉。

与这些富甲商人官员不同,明朝时期的士大夫,在饮酒的时候,会以诗词助兴,这便是“行酒令”。“行酒令”的难度十分大,同时也十分风雅,是明朝文学大夫聚会必备。

明朝也留下了许多关于酒的诗词,比如袁宏道写的“野花遮眼酒沾涕,塞耳怒听新潮事。”还有“刘伶之酒味太浅,渊明之酒味太深。 非深非浅谪仙家,未饮陶陶先醉心。”亦或是“一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。”等等,都体现出了明代时期,酒已经成为了人们生活中不可或缺的一部分。

相较于现代的饮酒风气,明朝的九州文化与其有着很大的区别。现代人大多喜欢在酒桌上谈论事业,在酒桌上的小游戏通常是猜骰子或者划拳等等,较为随性。而明朝时期的饮酒风气十分文雅,在酒席上聊聊诗词歌赋,玩一些简单的游戏调动气氛。

由此看来,明朝的酒桌文化在古代也是独具一格。但也正是因为明朝饮酒成风,饮酒风气的多样化,才更加说明了明朝酒肆业发展迅速。

三、明朝酒楼、酒肆遍地,促进了酒行业的发展。酒税登上历史舞台,增加了明朝国库财政的收入,刺激了国家经济的增长。

明朝初期,明太祖朱元璋令在首都应天(今南京)城内建造十座大酒楼,以便商旅、娱官宦、饰太平,后演变成十六座,也有记载说十五座,简称“十六楼”。发展到明嘉靖年间,已经是“今千乘之国,以及十室之邑,无处不有酒肆”。这也充分说明了明朝饮酒之风盛行,酒肆行业发展迅速。

中国的酒虽已有数千年的历史,但最初只是用于祭祀鬼神,庆典供纳,后来才逐渐走入人们的生活。正式作为酒税的存在,应该是从秦国开始。商鞅变法时曾主张“贵酒肉之价,重其租,令十倍其朴”。不仅加重酒税,还禁止百姓酿酒。

《秦律·田律》中就有所记载:“百姓居田舍者,毋敢酤酒,田啬、部佐禁御之,有不从令者有罪”。

这么做的目的无非就两个,一是控制酒的生产和消费,鼓励农业发展;二是增加国家财政收入。自那以后,历朝历代都会实行酒税。如汉朝,“建酒榷以赡边”。唐朝,“榷酒钱除出正酒户外,一切随两税青苗据贯均收。”等

到了明朝时,对酒的酿造和买卖,仍与前代一样,予以征税。明朝酒税分为酒曲税和销售税。明太祖洪武二年(公元1369年)规定,百姓造酒自家饮用,不征税。如造酒贩卖,则必须购买已纳税酒曲,同时所造之酒也必须纳税后才能出售。如果用自家酒曲造酒,也必须缴纳曲税。

由于明朝饮酒盛行,朝廷不再设专门管酒务的机构,酒税并入商税。据《明史·食货志》记载,酒按照“凡商税,三十而取一”的标准征收。但酒税由地方征收,如英宗正统七年(公元1442年)规定,各地酒课收贮于州县,以备其用;酒税就成为地方税了。

从这里我们也可以看出,虽然明朝酒税也从一部分上来说是增加了国家财政收入,但实际上,这个税收是很低的。换句话说,明朝对于商业和商人采取了扶持政策,定商税“三十税取一”。

明朝在经历前代发展以后,酿酒技术已经十分成熟,再加上蒸馏酒的开始普及,各种酒器的出现,而且国家也不实行酒禁,这也直接导致了明朝饮酒成风,推动了明朝酒肆业发展。

明朝酒肆业发展迅速,虽实行酒税,但税收很低,所以并不能阻止它的发展。明朝税收种类虽多,但是都不高,不论是农业税,还是酒税商业税等,都是如此。这也就是为何明朝会出现财政危机的重要缘由。

酒肆业的发展推动,也促进了明朝意蕴深厚的传统酒文化。现如今,我们生活在一个相对自由的社会里,人们的天性被解放,喝酒越来越随性。但是,中国古代的酒文化,我们并不能忘记。酒蕴含着中国古代深厚的历史,它并不单单是一种饮品,而是凝聚着中国古代人民的智慧。弘扬传统文化是一件任重且道远的事情,希望我们都能够坚持下来,将优秀的传统文化展示给世界。

参考资料:《明史·食货志》《万历野获编》《明实录》《十六世纪明代中国之财政与税收》《大明会典》《中国酒文化》

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