八部金刚功图解八部金刚功（附视频和注意事项）

关注国学中心，帮你提升智慧！

道、贾、公、法

金刚功历史悠久。据老师传，早在唐朝就已成型。到了宋代，许多寺庙已经普及。从元朝、明朝到清初，一直在民间普及，有的叫八段锦。随着不同的学校和人的培养、心态和行为的变化。我们现在传的金刚功夫，按照内师传承称为八大金刚功夫(也叫八大外功)，在心态、顺序、招式上都和八段锦有很大的不同。

金刚功功法的编曲顺序蕴含着奇妙的道理。首先要从“益三焦”入手，启动全身的气机。然后，一个个锻炼。应该先取哪个脏器？

《黄帝内经》说:“肾为心之主，脾为肾之主，肝为脾之主，肺为肝之主，心为肺之主。”根据《黄帝内经》的原理，肾和腰要先固定。

“肾是先天的”，这是人类生命的基础。可以外用，也可以当陌生人用；其逆为己用，可自生。根深叶茂。要想蓬勃发展，首先要培植自己的根。

脾为后天之本，故“健肾健腰”之后是“调理脾胃”(皮肤指皮肤与肌肉之间的膈肌细胞组织)。

然后，就是“左肝右肺”。那么，最重要的“君臣”的心，就是以“回望心脏病”为条件的。

这个序列正是《黄帝内经》五脏六腑中所表现出来的序列，具有提炼巩固一脏的作用。在此基础上，通过“回望神光”，扫除一些潜在的“五劳七伤”。

这样可以祛病强身。为了让自己的身体更强壮，可以用“展翅强体”、“两脚吃喝”的技巧进行锻炼，使全身经络通畅，消除饮食阻滞和不良习惯，预防各种疾病，从而达到满意的效果。

金刚功八图

预备型

1.双脚并拢，直立，双手自然放在身体两侧，向前看。放松，冷静，排除杂念，淡定自然。

2.左脚向左拉，与肩同宽。双手手指并拢，稍微用力(内劲)，伸直。伸直手臂，双手微微转向身体，手掌微微向后倾斜。齐机开始启动。

3.双手从身体一侧向上举至腰部和手掌，指尖朝向肋骨。继续将双手向前移至腹部，一只手放在肚脐上，另一只手放在肚脐下，双手的劳宫穴(握拳时指尖指向的地方)成一直线，上下对着。气归中宫(心肾之间)。

第一部分双手插顶三焦

工作原理:

三焦是上焦、中焦、下焦的统称。从位置及相关脏器来看，上焦指的是胸膈以上的位置(上胃，穴位指的是九卫穴)，包括头、喉、上肢、心肺等，中焦指的是胸膈以下至脐以上的部位，包括肝、胆、脾、胃等内脏器官；下焦指脐下，包括腹、腰、膝、下肢、肾、大肠、小肠、膀胱等。(从病理生理学角度看，有时下焦也包括肝胆)。

人的元气来源于肾，通过三焦之道作用于全身，促进各种脏腑组织的活动。上焦是雾，中焦是沉，下焦是亵渎。三交具有宣化气血津液、分解水谷、疏通水道的作用。

手少阳三焦经始于无名指末端的“关冲穴”(无名指指甲外角一穴)，经足少阳胆经(四柱空)，再与心包经相连。腕指三阴手三阳的起止。部功法使全身用内功，手掌从头顶直冲云霄，影响手三阴、脚三阴、脚三阳、任督二脉、齐静八脉，从而达到三焦，从而对头部、内脏、四肢的阴阳进行整体调整，为后面的工作打下基础。

1.五指并拢，双手放下。

2.然后，直臂逐渐向身体两侧抬起，直到肩膀平坦，手掌向下，停一会儿。默念“生”字助齐崛起。双手十指并拢，以手腕为轴，掌心向内力量向上立起，掌心朝外。

3.然后，屈肘，双手掌心向上，向头顶百会穴(前后毛中线与两耳尖线的交点)倾斜，与中指指尖相遇，放在百会穴上方两指宽左右，停一会儿。默想“长”字，然后帮助精神成长。两只手的手对直，指尖对着天空，两臂被迫对着天空空直到直立；停一会儿。默想“华”二字。

4.双手分开，逐渐将手臂放低至肩膀，手掌向下。暂停一下，默想一下“接收”这个词。以手腕为轴，两臂向下形成手掌向内的垂直手掌。

5.然后，双臂向下搂抱腹部，双手分别贴肚脐，暂停，默念“藏”字。

固定第二部分手脚前后的肾和腰

工作原理:

肾是先天之水，是内脏的基础。主水，储精，主气，命门之火(袁茵、元阳之气所在)，主骨生髓，同脑。肾脏是支配人类生殖、生长、发育，维持水和液体代谢平衡的重要器官。它是人类生命延续至今的能量动力，是心肾相交、水火相济、灵体共存的物质基础。部通过“手脚前后”的练习，弯曲、屈膝、按摩肾、腰，调理肾、膀胱经，达到补肾壮腰的目的。

1.双手交叉放在胸前。左脚向左转，保持双腿伸直。双手合十向前冲，直臂与肩同高，向前看。

2.双手翻转，背对背。双手向两边分开，手掌向后，双臂成一条直线，暂停。

3.前腿弯成左前弓步，身体前倾(但不要弯腰勾头)，向前看；同时双手伸直双臂紧握回尾椎，双手合十，停了一会儿。

4.双手并拢，尽可能举到腰部。手掌分开，掌心向内，慢慢向下推，直到手臂伸直。

5.双手从两侧斜举起，手掌逐渐转向前方，直到两臂伸直，与肩膀平齐；同时前腿逐渐伸直，停止。

6.双手向前伸直手臂，双手交叉，手臂和肩膀平放，停一会儿。

7.双手合十收回胸部，收回左腿，双脚分开，肩宽，自然站立。短暂停顿后，换右腿向右前一步，形成右弓步，动作同上。

调理脾皮的第三部分需要单提

工作原理:

脾胃是人体的基础。脾主水谷之变，运化精气津液。都说脾是气血上升之源。脾胃既是表里。胃是“水谷之海”，是主要的接受者，也是主要的腐肉水谷。它具有消化水谷饮食和滋养全身的功能。

脾恶湿喜燥，胃恶燥喜湿；脾气要升胃气要降。二者相辅相成，相互协调平衡。根据这个原理，此法采用两臂上下升降的动作，使阴降阳升，不断调节脾胃之气的和谐。脾内也有大络脉，在人体腋窝以下六寸，出皮肤外。此法开合可疏通罗达穴，调理脾胃，消除风寒湿燥、凝血等疾病。

1.两手掌心换手(前四指尽量向内弯，拇指顶前四指指甲)。两拳相对，掌心向上，置于脐上。

2.左脚向左迈一大步，拳头移至左腰部外侧。左拳成掌，掌向前；右掌变成平掌，掌心向下，掌背中部贴在左掌根部。

3.两掌同时动:左掌被耳朵提起，掌心转向太阳，指尖向后；右手掌从左腹部外侧向下按压，指尖向左。同时，左腿弯曲成左弓步，头向前伸直，停一会儿。

4.双手双臂同时向内旋转，左手掌变成手掌，手掌向右，指尖对着天空；将右手掌变成竖掌，手掌向左，指尖着地。握拳。拉下左拳，举起右拳，相对左胸；同时，保持左脚蹬直。

5.将拳头移至腹部。拳头移至右腰部外侧...动作和之前一样，只是方向相反。

左肝右肺的第四部分就像一只射鹰

工作原理:

这里的“左肝右肺”是指八卦五行中两个器官的卦。即肝属木，位于左卜位。并不是指肝、肺在人体脏器中的实际位置。

肝是血、魂、策的主宰。胆为表里，肝主疏泄，主辅，开窍为目的。肝脏储存血液，调节血容量在全身的分布。《黄帝内经》说:“人体的本质都集中在空”他还说:“灵魂在于眼睛，看着眼睛；夜住肝，舍肝而梦。”“苏文的五藏形成说”说:“眼睛靠血看，脚靠血走，手掌靠血握，手指靠血拍照。”

肺主气，呼吸，宣发，抑降，闭毛，通水。大肠是它的表面，肺是气体交换的地方。人体通过肺部吸收自然微风，呼出体内浊气，不断呼出旧气，取新气。

《内经》说:“肝为脾之主，肺为肝之主。”肝储血，肺调气。血与气同在，血是意识活动的物质基础。所以有一句话叫“神是气血之本”。只有气血充盈，才能有意识，才有精力。

根据以上中医理论和“天人合一”的思想，该科采用双臂旋转抬高、左右降低的方法来调节肝肺之气的平衡与和谐；同时，通过“射鹰”的动作，神的两只眼睛对准了手掌中的劳宫穴，打算从劳宫穴远处射鹰。是指气血能疏肝明目，宣肺益表，促进全身气血畅通。

1.左脚向左迈一大步，双拳掌心相对换手。

2.伸直你的手臂，平行于左侧和肩高。拳头换成手掌，掌心相对，上下左右旋转两次。

3.停在腹部前下方，拳头换到肚脐，右拳换成站在胸前，手掌向左。

4.通过右膝弧线绕右乳房下半部向右上前方推出，形成侧掌，掌心向外，与肩等高，如开弓；同时左腿弯曲成左后弓步，上身重心落在腿上。然后，右腋窝在左拳上抬起，拳心向内。

5.像绳子一样拉到左腋下(拳头和肩膀一样高)，停一会儿。集中精神，眼睛盯着右手的劳宫穴，期待一箭穿破劳宫穴，射向远方的雕刻。翻过来。

6.握紧拳头，回收利用。然后用右弓射击，动作和以前一样，只是方向相反。

第五部分回顾脚心疾病

工作原理:

《关·馨子书上》说:“心在身，君位也，九密有职，官分也。”心主神明，主血管，面为小肠。“如果主是清楚的，他就安全了...若不知主，则十二官危矣。”“心是五脏之主，灵也在内...心若痛，神去，神去则亡。”可见，心脏在人体中起着极其重要的作用。

心脏病也是最难治愈的。所以，最重要、最难对付的“君主”，只有经过三交、四藏的训练，才能锻炼出来。

心、气、神合一。心脏病大多来源于想得太多，意思是“送走欲望，平复心灵，清心，清心。”所以消除心脏病的方法就是用神光“回望脚下”。神圣之光兼具精神和能量的性质。今天，如果回头看看自己的眼睛，可以把心放在一个地方，摆脱杂念，达到心灵的宁静；而且两眼对视，取意后退，扫描背、足肾点，使肾水升干鼎，心肾相交，滋养身心，调整身心阴阳平衡，心脏病逐渐消失。

1.左脚向左迈一大步，拳头举到左肋。

2.左手握拳入掌，向上举至左腋下，右手握拳入平掌，向上举至左胸，掌心翻转，掌心向下。

3.左手掌指尖逐渐向下，左后向右脚后跟方向插入；左手掌向后插入的同时，下推右手掌，沿左脚向前方左上(高于头部)做半圆形推；同时身体左拐前倾，左腿弯成左弓步，双手形成斜直线；同时把头转回去，从左肩看右脚跟。

4.旋转你的手和手臂，握紧你的拳头。

5.缩至左腰，两拳相对，拳心向上；同时，保持左腿伸直。将拳头移至腹部前方，身体后仰。

第六次五劳七伤回顾

工作原理:

人们在日常生活中不可避免地会出现“五劳”、“七伤”。劳动是指过度疲劳。无论是看、躺、坐、站还是走；或心、志、思、忧、劳；或者肝、心、脾、肺、肾过度劳累。都叫“五劳死”。“七情”是喜、怒、忧、思、悲、惧、惊。“喜、怒、肝、肺、脾、肾，皆因“七伤”所致。

通过前面几个技法的技法，锻炼了三焦、五脏、手、脚、头、身，增强了它们的功能。如果还有一些“五劳七伤”的潜伏病，就要用“回望”的方法，用神光一扫而空。

吕祖《太一金华宗旨》第三章说:“人的本质是着眼于宗旨的。”“眼往何处去，心也来；心往何处去，气也尴尬。”眼睛到哪里，头脑就跟到哪里；心往哪里去，精神就跟到哪里。“扫云”，五劳七伤如满天的云。神光产生的一股热流逐渐散去；同时，当头部左右转动，缓慢而轻松地转头向后看时，会在不经意间使颈椎、胸椎、腰椎空气基椎等部位移动，恢复一些原有的变形和错位，沿着脊柱各脏器对应的穴位进行轻气梳理，从而达到治病的效果。