神童宁铂 宁铂出家，一个“神童”童话的结束

上世纪70年代末，人们对宁波儿绝不会陌生，因为宁波儿的优秀童年不得不让人敬佩。他两岁半就能背诵30多首毛泽东诗歌，三岁时能从1数到100，四岁时能识别400多个汉字。宁波知道自己想要什么。6岁读完《中医概论》就可以给别人写处方了。看了围棋的书，他就可以和高手对弈了。看了唐诗宋词，就可以反对诗了。光看这个时间就能让很多同龄的孩子远远落后！一次偶然的机会，一个叫倪琳的人成了宁波父亲的朋友。11月3日，方毅将倪琳的推荐信转给了中国科技大学，并指示如果是真的，就要录取该大学学习。经过调查，宁波成为了中科大初三班第一人。此后，全国各地的报纸、杂志和电视都报道了这位年轻的天才，极大地鼓励了家庭教育孩子。这在当时被称为“宁波神童现象”。继中科大之后，很多高校的少年班风起云涌。19岁的宁波成了中国最年轻的讲师，却迷上了佛教，两次出家！

其实关于“神童”的说法在中国历史上也是屡见不鲜的。比如寇准九岁就能三步唱出一首五言绝句:“咏华山”比大名鼎鼎的曹植七步诗要快得多；甘洛，口若悬河，十二岁拜丞相，前无古人，后无来者；汉代有朱升人任延年十二岁，因任圣通而出名。张堪十六岁，在长安受教育，有远大的理想和远大的理想，儒者名圣通。杜安妮十三年前进入商学院，成了一个很棒的孩子。黄祥年12岁，学过经书，首都号曰:“大话西游，江夏黄桐。”

至于“神童”的早期智慧，让人惊叹的是人们宣扬，但有时我们很难用语言表达出来。我们只能说，超常的智力是上帝给他们的恩惠，得到上帝恩惠的人绝对是这个世界上的少数人。宁波就是其中之一。

宁博的“神童”经历令人羡慕。不过最近看了一篇关于他出家的报道。从报道上看，我好像看到了以前的神童，今天出家有点惋惜！但是作为宁波儿本人，从他选择出家的那一刻起，他心里一定觉得找到了人生的真谛和精神寄托！当我们外行人还在为无休无止的关于粮食、股票、房价、工作的争论发愁的时候，他就已经和佛说话了，跳出三界，身在五行！悠闲地过着他的神仙生活，我等不及普通人踮起脚尖了！

有人说宁波出家是现有中国教育的悲哀！但在我看来，假设今天的语文教育能开导学生有出家的念头，那真是菩萨保佑。今天你在校园里看不到所有的爱。就算有想出家的学生，恐怕也抵挡不住这种全部的爱。他们在竞争成为一个宁愿沉浸在自己欲望中的门外汉。

宁波儿的精神世界，别人猜不到。既然他选择了出家，那绝对不是偶然的想法，他一定会找到人生的归宿！在出家之前，宁波总带着“神童”的名号。然而，1998年，宁博参加了央视《实话实说》第一期关于神童教育的讨论，并表示不赞成神童教育。这个节目里，说是宁波朝神童教育开炮。宁波对“神童”没有把握。原因是，在我们的社会中，人们已经把“神童”神化了，就像神话的故事《西游记》一样，这将改变七十二。取经路上，遇到妖杀妖，遇到妖除妖，驱散魔，无所不能:这个世界上，没有什么能打败“神童”，在很多人眼里，

我这一代人一直反对神童教育。但是，在中国，鼓励年轻人的父母和老师太多了；他们希望自己的孩子和学生出类拔萃；但是对于“神童”的教育，要根据不同的个人情况来确定，不允许盲目的给这些“神童”知识，这样只会对他们产生负面影响！事实上，就我这一代人而言，大多数“神童”都是一个人的非凡之处。只要一个人善于挖掘，其实每个人或多或少都有一些特长，“我天生有用”随时都能体现在每个人身上！然而在现实社会中，人们对“神童”的盲目崇拜值得我们反思？

也许在很多人眼里，当今社会的“神童”可以创造很多个人财富，拥有很多头衔，可以当官，可以成为成功的商人，也可以成为努力学习的科学科学家，只有这样他才能成功！出家是消极的态度，是失败的象征。但是，在我这一代人看来，宁波成了和尚，却是塞翁失马焉知非福！当他出家后，他可能会找到另一条人生轨迹。比如江西师范大学的李教授说如果学美术的话可能会成为第二个？如果他执着于学佛，为什么不会成为一代高僧？个人的选择不能被别人左右，我们也不用为宁波出家感到惋惜！对宁波来说，出家是他“神童”结束后，真实生活的开始。但我希望，当宁波成了和尚，一个时代的“神童”神话就此终结，人们不再盲目地塑造“神童”和崇拜他们！