王维工 李之柔：学诗为什么先读王维

李志柔:学诗为什么先读王维

在唐代诗人中，王维的作品不如李白、杜甫，但杜丽不如他的作品美。在《红楼梦》“香菱学诗”一节中，曹雪芹借用林黛玉的话，主张先读王维五言律诗一百首，再学诗，“细细揣摩，透透”。有什么原因吗？我们来看看正史里的王维。

据《旧唐书·王维传》记载，魏在开元至天宝之间以诗歌的名义兴盛，昆中两城皆游。所有的国王都在座位上受到欢迎，王宁和王雪被当作老师和朋友。维约的五言长诗。书画精彩，追溯思想，参与自然；而那些有创意的经典，也就是缺乏，山水平远，云峰石色，已经灭绝，超出了画家的能力范围。人家有《玩音乐地图》，我不知道名字。目测，《霓裳》第三叠第一拍也是。”好人聚集乐手压着他们，没什么区别，把他们的想法带盐。

《新唐书·王维传》里也有类似记载，也有记载说兄弟都是一心为佛，不吃肉，不穿好衣服。别墅位于王川，有精彩的胜景，包括花紫港、蠡湖、朱莉亭、柳浪、吴茱萸、吴欣怡，在那里你可以和裴迪一起游泳，欣赏你的诗歌。他独自生活了30年，没有和妻子结婚。母亲去世时，王传是第一座寺庙，葬在西方。

据《旧唐书》和《新唐书》记载，王维工擅长书法，擅长绘画，精通音乐，文化艺术修养很高，而且笃信佛教。与李白、杜甫、白居易相比，他的人生非常自律。在开元天宝年间的诗坛上，享有盛誉的不是何、、孟浩然、王昌龄、李白、杜甫，而是王维。王维最擅长五言诗。

五言诗，在唐代以前，多指“五言古诗”。《旧唐书》和《新唐书》中的词是指初唐形成的五言律诗和五言绝句。曹雪芹的祖父曹寅主持编纂了《全唐诗》，其中王维的五言诗只有93首，所以林黛玉要求香菱“仔细琢磨，透彻理解”。王维的100首五言诗纯属“假村词”，读者朋友不必当真。

清代桐城派姚鼐主编的五言律诗有三首:杜甫160首排第一，王维47首排第二，李白42首。杜甫的作品极有改变的能力，没有一定的技巧很难看到其中的美；李白的五言律诗飘逸如仙，自然脱俗，往往突破格律的束缚，初学者很难运用。相比之下，王味之的作品最“规范、有规律”，句法简单，起、承、转、合，自然有序。就像王夫之《唐诗选读》里说的:“每次进入最后四句，可以先用浅显易懂的语言提出来，然后再写完。”

王维五言律诗的妙处是对句项链，生动写意，清新悠远，空落寞，自由开合，表现出作品中极高的音乐、绘画造诣和佛学修养。古今诗坛很少有人能配得上那绝妙的画面和和谐的色调。这与他的综合审美素养有着必然的联系。

姚鼐认为:“盛唐人诗固不好，尤其是五言法。今身以王、孟为主，与禅论诗者在此。”曹雪芹既是知者，也是知者。而且他在《红楼梦》中的审美综合素养接近王维，但他比王维更清醒，更有同情心，所以能深入人心。

学习和写诗，虽然被认为是雕虫小技，但需要多方面的滋润，需要了解一些文学、历史、哲学、音乐、艺术等方面的知识。学格律诗，知道什么是好的作品，哪里有美，远比一开始就“平整平整平整”重要得多，所以贾宝玉说:“理解不多。听完这两句话，你就能看出你已经获得了‘三昧’。”

所以林黛玉道:“我这里有王摩卡全集。你要把他的五字律令读一百遍，仔细通读一遍。”。

(来自中国诗歌网)