与朋友共 《论语别裁》‖老者安之 朋友信之 少者怀之

颜元，石。孔子说:“人各有志。”

鲁兹说:“我想有车马，穿轻便的衣服，和朋友们分享，但我不后悔。”

颜元说:愿无伤害，无痛苦。

鲁兹曰:“欲闻子子之志！”！

孔子说:“老人平安，朋友信，少有人怀。”。

一天，颜元和鲁兹站在孔子身边聊天，孔子说:“人各有志。”。“比”是一个虚词，古文中常有“比”、“赋”等虚词，相当于我们现在的“嗯”“所以”。他说，你们这些年轻的一代，说出你们的愿望和志向，听他们的。这里，我们在看一部剧。线条显示了孔子学生的个性，也反映了孔子的教育方法。

鲁兹说:“我想要车、马、衣服和朋友，但我不后悔。”这完全代表了鲁兹的个性。鲁兹是一个思想开放的侠客。他说，我想发财。家里有几百辆车，冬天穿的好皮衣大衣，还有很多其他奢侈品。但不是为了我自己，我希望所有认识我的人都没钱找我要；没有食物，我请客；没有房子。我会给他一个住的地方。伟大的精神！唐代诗人杜甫也有两句著名的诗:“安得有千层楼，天下人皆乐。”是鲁兹志愿者的复制品。他说他建了几千个宽敞的民族住宅，天下寒士都来找我，这是杜甫文人的感叹。但是鲁兹很有侠义，很有气魄。我所有的朋友都有最好的衣服、食物、住所和交通工具。“与朋友分享”的道德思想绝不是个人的享受。“我们不后悔”，用完了就拉倒！

颜元是另一边的人物。他的道德修养很高，这完全是陆机的两个典型。他说，我希望有最好的道德行为，最好的道德成就。虽然我对社会做出了很好的贡献，但我并不骄傲。要“切好”就是夸。“不行”，表现好，但不宣传。“没什么好努力的”，你觉得难的，别给别人。我提倡这种对“付出痛苦”含义的解读。如上所述，圣贤和英雄的区别:英雄可以征服世界，不能战胜自己；圣贤不想征服世界，只想征服自己。所以圣贤比英雄难。换句话说，英雄可以在别人的烦恼和痛苦中努力工作，建立自己的理想。圣贤不想把自己的烦恼和痛苦放在别人的肩上，而是想承担全世界的烦恼和痛苦。所以颜元说“不劳”，就是说不要把自己的烦恼和痛苦放在别人身上。这就是颜元所谓的“仁者言”。

两个学生的理想志愿者完全不一样，都报完了。孔子听后，没有说话。我们这个座位的同学都忍不住要提问，老师！你先问我们。你的呢？说说吧。孔子说:“老人平安，朋友信，少有人怀。”这就是大和谐思想在李云的实现，这是最难做到的。这三点你看着就不一样了。孔子是圣人，也是伟大的教育家和哲学家...总之一切都是他的“家”，伟大就是伟大。“老年人定居”是指社会上所有的老年人都已经在精神上和物质上定居下来。“朋友信”，社会朋友之间可以互相信任，人与人之间没有仇恨和怀疑。“少数人怀孕了”，小伙子永远有一个伟大的拥抱，让他的精神永远有美好的理想和美好的希望。也可以说，我们应该永远爱他们，关心年轻一代。仔细研究，如果三点都能做到，那真的是一个伟大的人。这样的人，你要给他加个名头，就是圣人，或者神仙，或者如来。因为这三点已经向上一代、我们这一代、下一代解释过了。这就是所谓的圣人境界，这是一件很难做到的事情。