柳条人 德鲁伊的密码 | 柳条人活人祭祀

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当古罗马的基督教军队横扫爱尔兰时，

打破古代智慧的沉默

神秘的德鲁伊从山林中隐退

现在生死未卜

德鲁伊密码

德鲁伊:一个真正的灵魂老师

语言是追踪源头的绝佳方式。德鲁伊、得律阿德斯和德鲁伊在希腊语中都来自同一个词源，即“橡树”，所以德鲁伊在凯尔特语中的意思是“熟悉橡树的人”。在橡树被广泛崇拜的欧洲大陆，橡树被视为神圣的植物，他们相信上帝住在里面。德鲁伊是这里家园的守护者，是与上帝沟通的人。

除了大多数人喜欢看到和听到的人类祭祀仪式之外，你的想象中可能还有一些残酷的杀戮。对于凯尔特人来说，德鲁伊的真谛就是灵魂的导师。在凯尔特社会阶层中，除了贵族和平民奴隶之外，德鲁伊教似乎脱离了社会阶层，可以说是凌驾于整个社会之上。

很多资料显示，德鲁伊是训练有素的神职人员，精通占卜、祭祀、巫术、通灵等。他们扮演宗教领袖、牧师、执法者、吟游诗人、科学家等角色。他们是一群注重社会精神和文化的人。同时，只有一个伟大的德鲁伊，就是一个首席牧师。作为精神领袖，他的声音非常高，通常国王也需要听取他的意见。

德鲁伊的第一幅画像

而寄生在橡树上的槲寄生在凯尔特文化中有一个更有趣的解释——他们认为这种不需要在土壤中种植就能茁壮成长的槲寄生一定是来自天堂的神圣植物，而到了冬天，当橡树开始落叶，槲寄生还在炫耀它的生命力时，他们就更加相信了这个观点。这是他们的灵丹妙药，能治百病，各种仪式上都可以看到。

寄生仪式

他们通常不为神灵建立真正的寺庙，而是在树林的空田野里举行仪式，用金镰刀砍掉槲寄生，向神灵献祭。他们认为以宇宙为庙的神是不愿意住在人造的住处的，自然是最神圣的地方。

德鲁伊神庙，威廉·斯图克利，1743年

关于神秘的巨石阵是否是德鲁伊建造的还有一些争议，但应该是旧石器时代的产物。现代学者推测，巨石阵的作用是祭祀太阳神或举行葬礼。我们不知道古代德鲁伊是否在这个地方居住过进行仪式，但是有相关的图片和记录，应该是艺术家的想象。

德鲁伊修复巨石阵的想法，威廉·斯图克利，1740

巨石阵的祭祀活动

柳条人:神火信仰

根据1973年翻拍的经典恐怖片，编剧大师安东尼·沙夫在20世纪70年代将经典恐怖片《异教徒》献给了英国电影业:

一位母亲要求警官爱德华·梅莱斯在缅因州的一个偏远岛屿上找到她失踪的女儿黛西。到达孤岛后，爱德华痛苦地发现，这里的居民不仅行为怪异，而且有些排外，调查会非常困难。幸运的是，爱德华得到了酒店年轻女服务员哈尼的帮助，进展还算顺利。随着调查的深入，爱德华身上发现了越来越多的神秘事件，黛西也像幽灵一样出现了。正当爱德华的母亲即将揭开黛西失踪的秘密时，他发现岛上所有的居民都是信奉死亡的异教徒，甚至以处女为祭品，而哈尼恰好是受害者......

柳条人倒下的时候，太阳的镜头被推近了。这时候在场的人看着男主活活烧死，这是大家最喜欢的事情，因为这时候他们只想着我们在大太阳神和果园女神下的牺牲，我们为你歌唱，希望来年有个好收成！

我还记得岛主说过的话:“树结出果实，人们更愿意亲近自然...我们的信仰是“爱”，尊重乐舞之神，通过各种仪式崇拜旧神，热爱自然，热爱火焰。相信它，祈求火来保护我们。”

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公元1世纪到3世纪之间，古罗马的军队横扫爱尔兰，基督教吞噬了德鲁伊文明。从此打破了古代智慧的沉默，神秘的德鲁伊们退隐山林，因为他们的教义是口头流传的，没有文字记载。许多历史只留在吟游诗人的诗歌和歌谣中，现在他们的生活是不确定的。

所以，现在，...

原始信仰的人类祭祀仪式存在吗？

说到原始信仰，古代文明有很多祭祀神灵的。杀猪宰羊是常事。甚至基督教在最早的时候也讲过向耶稣献祭。这些祭祀大多是牲畜做的，但也有特殊的仪式要求人们祭祀，或者在没有最后手段的时候。比如前一部电影中，当土地收成好几年都不好的时候，对于处于农耕时期的人来说，土地的高产对他们来说是极其重要的，所以需要比牲畜更强大的活人来祭祀，以取悦神灵。

补语和补语理论

但是，每个地方都有自己的信仰体系。出于什么原因，人需要牺牲。这里分为烧树神、取悦神、烧恶鬼等等。但是德鲁伊人祭祀仪式的目的在学术上也是有争议的。不管现代异教的复兴是如何吸收德鲁伊教古老的信仰的，历史一直停留在那里。

当朱利叶斯·凯撒的军队蹂躏大不列颠时，他在《高卢之战》中记录了一些故事。其中他说:“德鲁伊教义的核心是灵魂转世论，主张灵魂死后不会死亡，会从一个身体转移到另一个身体。”他还提到了与柳条人有关的案例，大多描述了当地人民的落后和野蛮。“德鲁伊牧师在当地有仲裁、牧师等重要职位和权力，牧师精通物理和化学；住在树林里，用金镰刀砍下神圣的橡子，甚至和活人一起献祭！”

各种手稿中都有对柳条人的描述。

结合其他文献，可以了解到一些比较详细的内容。弗雷泽在《金枝》中做了总结:

凯尔特人为被判死刑的罪犯举办五年一度的重大节日，作为对神灵的祭品。据说这样的人牺牲的越多，土地的生产力就越大。如果没有足够的罪犯牺牲，战争中的战俘将被用来弥补短缺。这些人都是牺牲德鲁伊巫师或祭品来杀死祭品的，有的是用箭射死的，有的是用木桩钉死的，有的是用以下方法活活烧死的:立起用柳条或用木头或草捆住的巨大偶像，把活人、活的动物或其他动物放在里面，然后点上火一起烧死。

很久以前，印欧文明的祖先很早就有篝火仪式。他们来到欧洲各地，到处播下古代文明的种子。他们把一些小偶像扔进火里，那是燃烧的恶灵。他们穿过火，这是祈祷幸福。作为其中一个分支，凯尔特人把他们的信仰带到了大不列颠。而那些散落在欧洲大陆的篝火节日，可能是柳条人的仪式的远亲。

异教背景下的女巫审判

这个被自然崇拜的民族保留了最原始的巫文化，现在却被各种妖魔化。异教是一个相对中性的词。中世纪，随着基督教的进一步发展，德鲁伊教被定义为魔鬼撒旦。所以人们对异教概念的理解更倾向于邪教。这一切都让这个本土原始宗教长期无法呼吸。

今天，时间的车轮已经到来。上个月，电台司令公布了一个新的名单，“燃烧的女巫”，但mv重复了“异教徒”的故事，将这两个事件串联起来。那么，值得思考的是，谁是“外道”？嗯，这真的是一个相对的概念。进一步说，这也是一个属于全人类的巨大问题。我们是一体的，为什么要恶意分裂？今天，当你认为自己处于文明社会时，宗教暴力仍在继续...

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现代异教的复兴也把新的德鲁伊教带回了历史舞台。但是由于信息的缺乏，除了古代德鲁伊的教导，我们无法断言他们是否是真正从森林深处走出来的德鲁伊的后代。这些新德鲁伊也将在巨石阵中举行仪式。

柳条人也开始在重大节日里重温苏醒，但他们不再向活人献祭。这只是一种仪式感。沙漠狂欢节中的燃人节也以各种形状的燃柳条人作为活动的高潮，现代文化运动赋予了它新的意义。

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