【圆明园作文开头回忆小学】150年前的《圆明园游记》是圆明园的辉煌(3)

10月18日是圆明园遇难纪念日，是圆明园150周年，也就是2010年10月18日，我整理并发表了收藏的法国人M . G . Botier 1862年写的《圆明园游记》，并以圆明园祭祀的方式定了一个小顺序。

《圆明园游记》写于1862年，并选定了1864年出版的《环游世界》。也就是说，《圆明园游记》比雨果1875年早了《致巴特勒上尉的信》 11年对圆明园有了了解。而且从《圆明园游记》句内容来看，这篇文章写于1862年，但作者目睹了辉煌时期的圆明园，并有1860年圆明园毁灭前胜景的详细记录。

顺序：

根据历史手稿，北京西北，群山相连，倾向于从太行向东，如果有天然屏障，其下有起伏，有川转动，有川称为有川，东南为昆明湖。

康熙14年幸运的沃川官话，以后总是在西郊幸运。命令旧金山的平顶山、海内和安、康熙23年、28年、再次南巡、勒江南虎山之美、海淀西端陵、明武清后李清华园遗址、吴仁烨道筑昌春园避开嘈杂的清廷所。

雍正建陶府有修建圆明园的举动，提供嘉屯、康熙四十八年的永迪寺，悬挂在公园许晴春天公园的北面。雍正三年，完成了大寺，元南健全牛朝书值所、直臣的统治地、纸永川、毕达鲁、英菜园、曾九鼎亭、司园规模大体上.

咸丰10年秋天，英法联军进军北京，拿着5岁经营和一百多年积蓄放火。

咸丰十年(1860)，第二次鸦片战争前后。当时英法联军纠集了2万多人，乘坐军舰从上海出发，护送英法工程公司交换了1858年签订的《天津条约》批准书，重演了战争。这时，2万名胜格林镇亲王通兵在海口被要塞化。并且登上了皇帝：英国、法国侵略者这次来重兵作案是经过精心策划的。(威廉莎士比亚、温斯顿、英国名言)以前，他们曾两次在广州发传单，但都没有达到预期的目的。这次侵略者采取的战略，一方面是以工程进京为幌子，一方面是武力逼迫，一方面是诱导“和解”，另一方面是多次诱导外生枝，条件更加苛刻。目的是陈炳水强制清廷。(威廉莎士比亚，温斯顿，战争)爱国大臣们纷纷写信给咸丰皇帝，请求“非正义化”。胜格林镇徐州咸丰皇帝指出：英法诸国“精华”和“我们的土地”，他们这次不惜投入军队。“你怎么特地来更改议案和约定的？”“乞求和解的结果也只是‘损害国威，对工作没有帮助’的结果。

胜格林镇的清战：从海口的敌人和敌人的力量来看，虽然没有必胜的把握，但此时大邱前线的广大官兵们热切盼望着同一个敌人，在战场上努力。(威廉莎士比亚，温斯顿，元首名言)。但是，一旦弯下身来，仍然心荡神驰，更难收拾。因此，“不能坚决战斗，尤其不能速战速决！”。

但是，在这个紧急关头，清政府的党道提供、都是周华、咸丰皇帝决定不了外援，结果“集权主和强臣观望”、“士兵们不知所措的被动挨打局面”，使他们在巩固不稳定的阵地时失去了歼灭敌人的好机会。(莎士比亚。)(现代战争。)

随着新疆大臣们的观望，英法联军攻陷了大邱入口，用鲜血清洗张家湾，强占通州市城市，处于不利战斗机的清场僧格雷镇和徐林、胜宝人马接连战败。(威廉莎士比亚、双赢、战争)英法联军没有直接进攻北京，而是采取圆明园逮捕咸丰帝，企图提高义和团的条款。

咸丰带着贵妃(年轻时的慈禧)等人逃到了热河避暑山庄，英法联军占领了圆明园，洗劫了伊沃契镇，随后烧毁了用人民血汗堆积起来的世界名园。

在圆明园毁坏一周年的1861年，雨果写了《致巴特勒上尉的信》。信中说：“有一天，两个强盗闯进了圆明园。一个强盗抢劫，另一个强盗放火。”"屹立在欧洲文明地平线上的东方文明朦胧轮廓(圆明园)这个奇迹现在消失了。"雨果的信让后人知道了当时正直的外国人对侵略者的愤怒和谴责。但是，这封信在他的《言行录》里沉默14年后悄悄收录，直到1875年《言行录》出版，直到《致巴特勒上尉的信》才与世界见面。

我收藏了1864年法国出版的法语版《环游世界》至《乾隆皇帝的避暑宫殿---圆明园游记》 (《圆明园游记》)的法语手稿。原稿图文丰富，内容写在圆明园被毁前后。作家(M . G . pauthier)M . G . bothier(生卒时代不祥)法国人、著名汉学家、他出版的许多关于汉文化的书在汉学研究领域发挥着重要作用。他比较了汉字和楔形文字，提出了中国文明和巴比伦文明有亲缘关系的主张。

《圆明园游记》写于1862年，并选定了1864年出版的《环游世界》。也就是说，《圆明园游记》比雨果1875年早了《致巴特勒上尉的信》 11年对圆明园有了了解。而且从《圆明园游记》句内容来看，这篇文章写于1862年，但作者目睹了辉煌时期的圆明园，并有1860年圆明园毁灭前胜景的详细记录。圆明园被毁后，M.G .波提又特地来到圆明园，面对残景，驻足许久，充满悲伤和愤怒，痛苦不堪。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《哈姆雷特》)回到法国后，看到他收藏的乾隆时期雕刻的精美铜版画，回忆并写下了《圆明园游记》。作家像独具匠心的画家一样，以极其细腻帅气的笔调，集圆明园山水园林于一体，描绘风景优美的园林胜景，使读者对圆明园巧妙地夺天夺地，东西合墙的建筑艺术惊叹不已。(威廉莎士比亚，坦普林，著有。)他和伟大作家雨果一样，谴责侵略者，惋惜地说。“圆明园是世界文明的体现，但在点燃的火焰中消失了。”然后喊道：“焚烧圆明园的行为是绝对的攻击方式，是野蛮的。所有帝国都不能再做类似的蠢事了。”

有趣的是，作者M.G .波提埃说。“我们很高兴法国没有参与烧毁中国圆明园。

园这一野蛮的行为中来。”我想，如果M.G. 保蒂埃这段话有些根据的话，那法国充当的角色，大概就是雨果文中所说的“一个强盗洗劫，另一个强盗放火。”中的“洗劫强盗”吧！但更大的可能还是作者惧怕来自于当局的压力所致，而笔不由心地为其辩护粉饰。

是为序。

第三部分

皇帝在后宫可以和很多女人同住，那些女人包括皇后，以及其他后妃。后宫附属于皇宫，和皇宫、园林以及其他建筑物构成完美的组合。

这算是一个小城镇，大概有我们的多尔小镇那么大。这些宫殿的人们晚上都不出去散步、吃晚餐和夜宵。皇帝一般住在入口处正对的宫殿，紧接着是第一大厅，会客室，庭院和花园。再向后是一个小岛屿，周围是又宽又深的运河，这里可以被称为后宫。人们能够看到宫殿内的摆设，其实可以想象乾隆时代的情景，里面有家具、装饰品、绘画（我在中国最喜欢的）、清漆器和日本瓷器，古董瓷花瓶，丝绸，纺织品、黄金和白银。皇帝从各地收集这些高品位的艺术品，不断增加财富。

依据皇帝的旨意，庭院中间布满了小径。在每个方向上都延展出好几英里。后宫有四个门，有四个城楼，有塔楼，有城墙，有护栏和城垛，还有街道、广场、庙宇、敞厅、边境兵区、作坊、看台、宫殿及休息处。

你可能知道中国有一个非常有名的灯笼节，它是在每年的正月十五。在那一天无论贫穷与否，中国人都会点灯笼。到处都能够看到卖各种形状、大小和价格的灯笼的景象。这一天全中国都会灯火通明，但皇宫一定是最美丽的地方，尤其是我刚才提到的宫殿。礼堂、画廊里都挂满灯笼，如果没有空间，可能还能在地上看到灯笼。每一个山谷上都有灯。船载着灯笼在水面上来来回回，桥上，高山上以及每一棵树上都挂满了灯笼。这些灯笼都做的非常精致，有鱼、鸟、动物、花瓶、水果、花卉以及船只，各种大小，惟妙惟肖。制作材料有丝绸、玻璃、珍珠及其他各种材料。灯笼上有图画和刺绣，据此，我看到了中国人的智慧，我非常佩服。

中国人也喜欢对称，他们喜欢好的秩序，优美的环境，就像欧洲一样。中国的宫殿就是在这样的审美基础上修建的。皇子和各部大臣的宫殿，以及商人们住的房屋，都遵循这一规律。但某些建筑却专门追求反对称，他们认为这样才是美。那些房屋一边的风格和另一边相差很远。也许是为了追求一种外国模式。

其他的小宫殿并不简单的遵循田园风格。我去年看到了一个皇子和皇帝的表弟共用的宫殿，家具和室内设计就耗资60万，更不用提金银首饰了。

另外，房屋内部还有很多美妙的字幅，不光摆放有讲究，视觉效果、布局、数量等都有艺术性，这些构成了和谐的整体。我来看过这里的门、窗等，发现形状有圆形，椭圆形和方形。上面刻的图案也不尽相同，花鸟鱼虫均有，有 对称的也有不对称的安排。

我认为只是在这里才能看到这样的画廊，而我无法用语言描绘出来。因为主建筑间相隔遥远，所以这些画廊就起到连接的作用。它们是由一根根柱子支撑，这些柱子有时在内侧有时在外侧。有的画廊的柱子就像宫殿的柱子一样，在各个方向支撑着，走进去顿觉凉爽。奇怪的是，这些画廊在一条直线上修建很难。它们总是弯弯曲曲，不太守规则。有时在宫殿后面的灌木丛里，有时在岩石后面，有时在一个小池塘周围，没有比这再有情趣的了。这里空气清新无比，让人陶醉。

海滨图，就是画廊图案中比较有代表性的，它反映了一个主题，用中文来表达就是“风调雨顺”。

“在海中要形成三个不同大小的岛屿”，当时负责公共建设的尚书王永屯（译音）说。我们必须想象，每天都在被紧张忙碌的建造，以使人们能在山上体验到神仙所在的画廊般的美妙感觉。修建时，那些土堆不是土堆，而是凉亭，而且那里看起来已经有了12所房子，我们往往有这样的幻觉，经验告诉我们，我们常常混淆事实的真与假，大与小。

如果我们理解了这个创造性的构想，我们应该看到，它是装饰艺术规则的某种代表。

在宋朝时，这个湖比现在还要清澈透明，这里的花色品种非常丰富。这就是为什么这里被称为“青云风花”。在这个地方玫瑰色的花像连衣裙一样到处铺满。彩虹在天空出现，空气和光影在这里交相辉映。

皇帝的公共部尚书，在园林的这四十个景点上发现了新的问题，他想让这里更具技术性，更具指导性，但这不是他的最终目标。正如所描述的，路易十四在凡尔赛宫借用了神话使其更具戏剧性，并借用某些人物和修辞使其更奇特。因此王玉屯还要求，以他的画笔来修饰园林的风格，在中国人眼中，这样的风格更加美丽、精致、典雅。这就是说，经过选择性的修饰，他的撰文更显博学。我们必须充分研究总结，以便能够正确理解所有华文文学甚至把握真谛。

(未完待续)

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