当前位置:首页 > 话题广场 > 教育专区 > 高中

【高中作文事物的两面性】浙江省高考作文评析

高考作文:在思辩中观照人生得失的——浙江省高考作文,有人将思辩中观照人生得失的王学华[真题回放]视为终点,有人将得失和失分视为起点,有人将得失和失分视为过程。对此你有什么经验和思考?写一篇文章谈谈自己的看法。[注意]角度由自己选择,意思由自己定,题目由自己写。明确的文体不能写成诗。不得超过800个字符。不能剽窃或套作。试题2021年浙江卷高考作文题继续以新材料作文的形式出现在大家面前,整个材料简洁厚重,干练大气。(威廉莎士比亚、坦普林、考试名言)(Templin、考试名言)具有通俗丰富的内涵,很好地反映了浙江高考作文的命题趋势,顺应了高考作文命题的潮流,符合稳定中变化的命题要求。整个命题使考生思考自我、思考人生、思考个人与国家、民族之间的关系,关注学生自己熟悉的真正成长生活,接近学生的内心情感世界,给考生更大的写作自由,充分反映命题人“德秀人”的意图,以独特巧妙的方式呼应社会热点。简洁、形式稳定,但具有哲学、思辨性、丰富的哲学思辨性,突出人文内涵和理性思维,让不同经验、修养、见识的人能够谈论自己的感悟,为考生充分展现写作才能提供了更广阔的天地,更好地展现了高考选拔功能。(威廉莎士比亚、温斯顿、读者)写作指导提供的资料列举了三种对立的观点,并以反复和矛盾的形式强调写作的几个关键词——“得失”、“失实”、“终点”、“起点”和“过程”。其中“得失”是核心,“终点”、“起点”、“过程”是次要关键词。因此,在审查主题时,不仅要考虑“得失”、“丧失”,还要考虑“终点”、“起点”、“过程”。如果只谈“得与失”关系,如“有得”、“依靠祸福”、“淡然面对得失”、“成功是失败之母”等,不包含其他三个关键词,就不遗余力了。如果抛开“得与失”,在另一个炉灶上提出“人生不是结果,而是过程”、“青春灵感”、“得意洋洋”、“不灰心,不灰心”等大论,那也是背离了问题的意义。不把“得失”解释为概念解释,而是直接或完全地把“得失”变成“成败”,这是跑题的。对于这个问题,作者要分析“得失”和“失实”的辩证关系,重点放在为什么要持什么态度,而不是“终点”、“起点”、“过程”。而且,两者是写作的主体或中心,也是沈制构想的核心。(威廉莎士比亚。温斯顿。)我们可以沿着供应的材料方向立志。例如,可以将得失视为终点。也就是说,我们日常所说的只是看结果。那是社会功利价值的具体表现。因此,可以从“终点”的角度分析“功利主义”、“成功学”(成败论英雄)、“世俗性”,也可以分析“目标”的动能,得出“人生的意义或价值”。同样,以得失为出发点,可以从得失和得失中获得经验、教训、动机等,从而更好地走下一段旅程,从“起点”角度分析“反思”、“自省”、“总结经验”、“新思维”,将得失视为过程,可以提醒人人生过程的沉重结果过程,摒弃功利主义。因此,从“过程”的角度来看,“淡泊、泰然、并不是不在意”、“胜不骄、败不灰心”、“要乐观、不要悲观”、“阳光总是风雨来了,请相信有彩虹”。的项目。

当然,这个话题暗示着要分析这三种态度之间的相关性,最终要实践在“得失取舍”上。因为不管是“终点”、“起点”还是“过程”,最终都要谈论正确的得观。嘉作战时评,不论得失,都是课程浙江的一名考生活着的过程,大多数人喜欢“得”,不喜欢“失”。原来,有“得”和“失”的影子一样,有“得”的地方就有“实”,有“失”的地方也必须有“得”。我们经常忽略基本常识,那就是——不管得失,都是一个过程。“福的祸靠的是福,祸靠的是福。(幸福谚语。)文王逮捕周易延期,中尼语春秋,屈原流放傅利昭。“逮捕文王”是“失去”,失去了自由,丢了面子,但达到了《周易》的深度。“中尼语”是“实室”,但达到了《春秋》的深度。屈原驱逐也是“实室”,但实现了千古绝唱《离骚》。有“失去”就有“获得”,有“获得”就有“失去”。突破王自城进军北京城时春风得意,但仅用了42天就成功了。明清时期,中国实行解禁政策,自称天朝上国,确实在一定程度上抵御了外敌的侵略,但不得不说,中国在高保自称、经济政治等方面也远远落后于别国。因此,中国近代几十年来有了屈辱史。(威廉莎士比亚、温斯顿、陈诚)。当代中国已经跻身世界强国的行列,现在的“得”是无数祖先带着鲜血交换的,千万不能安逸而安心地想。(莎士比亚,温斯顿,成功)那么得失一定是起点或终点吗?下雨也。不管起点还是终点,其实都只是人生的一段过程。我们在高考前听到最多的话是高考是人生的转折点。还有人说是开始或终点,是十年寒窗的终点,但又是进入更高学府的起点。但是谁能说这是开始还是结束呢?我们面临着无数的选择。一个选择是一个故事的结局,也是另一个故事的开始。但是无论起点还是终点都只是人生的一个区间,是由得失和损失构成的过程。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,哈姆雷特)如果非要说终点,我想只有死亡。但是死亡只不过是生命的终点。有人会死。他像屈原离开一样活着。但是给我们留下了《离骚》和节日——。这就是生命的延续。“是非成败扭转天空,青山依旧,几度夕阳红。”历代帝王都会觉得自己得到了江山,获得了至高无上的权力,没想到瞬间就过去了。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,李安)社会在这一代人得与失中不断前进,才有了现在的盛世。而且,这无数得和失其实是这条进化链上得锁。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,失败)所以,不要得意时得意忘形,要让安息处懈怠。(威廉莎士比亚,温斯顿,威廉)即使失去了,也不要自怜,不要自怜。要像梵高一样抱着。“人不要熄灭自己心灵的火。

他始终不断地燃烧”的信念,让心中的那把火,永远燃烧着! “往者不可谏,来者犹可追。”不汲汲于得失,不戚戚于荣辱,因为无论得失,皆是过程,在过程中行走,在过程中反思,在过程中突破,这才是人生的真谛。 点评 观点新颖,见解独到。这篇文章根据材料提炼出“无论得失,皆是过程”的观点, 这个观点,是对原材料内涵的深度阐发,见解独到,给人以启发与领悟。作者认为,“得”和“失”往往紧紧地结合在一起的,所有的得与失都是过程,因此,我们要在过程中行走、反思和突破,这体现出作者新颖独到的观点。 材料丰富,内容充实。本文材料由两部分组成,一是理论材料,如文中引用了老子、论语、梵高等的名言名句等,使得论说充满理论色彩,显示理论高度。二是事实材料,如文王、仲尼、屈原、李自成以及有关中国近代的事实等,这些材料的运用,强化了观点的表达。 佳作展评 二 珍视得失 享受过程 浙江一考生 行走于人生之道,“有得必有失”这句话定在耳边环绕,它慰藉着自己不执着于一时的失去而痛苦难忍、固步自封;也告诫着自己不为一时的得到而蒙蔽双眼、骄傲自满。有些人满意于永远的得到却忘记了人总是在得失中成长,回首故看到身后的一片虚无;有些人追逐着消极避世的态度,在行路之中茕茕独立、我行我素,却望不尽身前无穷的黑暗......面对得失,究是将它作为最后的终点不断前行、还是将其定为最初的起点不断奔跑?最好的回答應该是:珍视得失,享受过程。 近日,袁隆平爷爷的逝世引起了全民的关注。他将自己化为最后一把水稻撒向了整个中国,挽救起千千万万于水火之中的百姓,在他毕生追求的“全民温饱”的生活之中,他将研究出更优秀的杂交水稻作为自己这一生奋斗的目标,同时也将人民的“吃饭自由”放在了重要的地位。在为人民奋斗的过程之中,他得到了所有人对他的敬重、所有孩子对他的敬爱,却也失去了他本应该享受的老年幸福、失去了最重要的健康。在一次采访中,他说道:“成功的经验用八个字来概括,就是知识、汗水、灵感和机遇。”诚然,成功的奥秘就在于此,知识与汗水无法分割,他们相辅相成共促成长。不断得到的成功中必然有失去的痛苦,相反,不断失去的过程中一定有得到的喜悦。我们不应将得失简单的作为我们一生的追求,也不应该将它立于我们的起点处,让它成为前进路上的阻碍。 一个内心成熟的人,面对生活起伏的时候,能依旧保持淡定和从容,依然可以在坚定于山和水的自然之中,不为得到而狂喜,不为失去而痛悲。有着苏轼“有得必有失”的宽阔胸怀,以这样的心胸驰骋世间,方能不为外物所困扰,不为得失所遮蔽。 “是非审之于己,毁誉听之余人,得失安之于数”,需以这样的心态行走于人间之道,才能不困于琐碎的得到与失去、不囿于简单的得失之中。得与失未必是终点,但也绝对不是起点,任何事物都有两面性,我们都能从其中得到生活的箴言。须臾间的得失都是人生的过程,只要亲历亲为,脚踏实地,一路享受,就能问心无愧。 点评 (1)审题准确,围绕中心。文章从所供材料的主旨切入,紧紧围绕“珍视得失,享受过程”展开议论,标题“珍视得失,享受过程”就是作文主题,一方面表明自己的坚定态度,另一方面凸显人生所达到的境界。 (2)逻辑严密,辩证说理。开头提出问题,然后分析问题和解决问题,全文充分阐明是什么、为什么和怎么样的具体内容,整体思路清晰,逻辑严密,步步深入,较好地阐释了主题,有一定深度。同时,论证时做到辩证思考,如“不为得到而狂喜,不为失去而痛悲”,就显示出思辨的力量。 佳作展评 三 得失由心断 浙江一考生 人不过是在一次次得失中匆匆过完一生,有人视得失为起点,笑谈秋月春风;有人视得失为终点,只愿那山间隐士,还有人为得失中的沿途风景所惊羡。可得失是什么?终是由我们的心来判断。 得失,在我们肉眼看来,总是物理或者精神上的一种变化过程,在得与失的过程中,我们把万物智慧提炼成一个个人生哲理,我们可以为得失的沿途风景驻足痴望,也可以在遇到垃圾时扬长而去,但是不是总是那么美好,我们有时不得不对美好的事物做出舍弃,并对不好的事物做出妥协,而面对如此的得失,我们是否可以做到宠辱不惊,是对我们心态问题的一次考察,如此,得失已从浅显在表面上的过程,转变为对我们心态的影响过程了。 古人有言,“塞翁失马,焉知非福”。这不就是以积极心态面对得失的案例吗?如果塞翁在面对失去马的情况下没有积极的心态,又是否有接下来的福发生?而我们缺少的正是像塞翁一样面对得失的勇气,勇气从何而来,由心态调整而来,得失自然而然就成为了我们迈向下一个挑战的起点了。老骥伏枥,志在千里。即便年龄再年长,心怀对得失的积极之心,再晚向千里志进发,都不算晚,得失在这类满怀积极心态的人看来,始终是起点。 但是,得失并不是在每个人心里都是起点,反而被一些人被视为终点,并且被看得很重,就会让我们的行为出现两个极端。有人都心怀积极心态,视得失为追求的目标,好比红军长征两千五千里,若不向目标奋勇直前,那结果必然是惨烈的。而有人在事件还未开始,便被得失的结果吓破了胆,满怀消极之心,到事情做完,结果自然就清晰明朗了。得失仿佛一场场化学变化,遵守着能量守恒定律,有失必有得,有得必有失,这世间安得两全法?倒不如弃红尘而去,弃得失而去,去山间做一名归隐之士,只去品味那采菊东篱下,悠然见南山的隐居生活。当我们以消极心态对待得失,这终点早就失去了他该有的意义了。 不论将得失视作起点还是终点,还是将得失视作一个体现人生经历的过程,都取决于我们对世事百态的心态,取决于我们内心的想法。我们在积极的心态下可以活得充满斗志,入世而又对得失宠辱不惊,也可以怀着消极的心态,将得失抛弃,避世而又独善其身。原来得失也只是人生中的一个小小因素,它的力量在于我们对它的看法,不管它被定义为事件发生的任一过程,只要我们的内心改变,得失在我们内心也将改变地位,果然,得失由心断。 说到底,得失只是人生中必经的因素,不管是什么定义,我们都该由心而发,以我们的方式正确地去面对它,得失是什么终是由我们的心态来决定的,得失由心断。 点评 中矩中规,结构严谨。这是一篇中规中矩的论述文,开篇提出自己的观点:得失终是由我们的心来判断。这是着眼于“是什么”。接着从“为什么”的角度进行全面而深入的论述:得失在每个人心里可以是起点,也可以是终点,还可以是过程,所有这些都是由自己的心所决定的。最后水到渠成地得出结论——“得失是什么终是由我们的心态来决定的,“得失由心断”,整体结构严谨而自然。 (2)娓娓道来,语言质朴。整篇文章如拉家常,作者结合自己的亲身经历和生活体验,漫谈得失与“起点”“终点”“过程”三者的关系,联系实际,富有生活气息,娓娓道来,语言质朴而自然,能夠启人心智。 佳作展评四 与得同行,与失为伴 浙江一考生 时光浩荡,风起青萍,在得与失中,我们逐浪前行。也许你曾被时代的风雨挫伤了锐气,也许你在艰苦卓越的征程中又燃起熊熊信念,人就是在一次次的得失中逐渐领悟破茧成熟的美,得失重在过程,我们应该与得同行,与失为伴。 “何事居穷道不穷,乱时还与静相同。”居里夫人的生活并没有被失败与成功所搅乱。她长期坚持化学研究,每天将大量的废铁矿放在一口锅中不断地冶炼,但她热衷于化学的心并没有被乌烟瘴气的熏染,日复一日年复一年的搅拌,她终于提炼除了泛着蓝色光泽的镭,她也因此获得了诺贝尔化学奖。得到这份荣誉,她并没有选择安逸地过完一生,她始终坚持自己喜欢的事业。然而,再好的身体也禁不住大量放射性元素的长期辐射,她最终失去了健康的身体,离开人世。在得到的同时,也在失去,居里夫人也不例外。可是她并没有将得失视为终点,而是将其中的过程看得尤为宝贵,并在这过程中创造生命的价值。 范仲淹曾在《岳阳楼记》中写道:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”尽管失去官职,贬谪异地,但得到的,是一份不以物喜,不以己悲的忧思情怀。黄文秀放弃大城市的高薪工作,毅然决然回到家乡,主动请缨到贫困村担任第一书记。尽管这份工作很苦很累,但她努力融入当地生活,帮村里引进了种植砂糖橘的技术,教村民做电商,村集体经济项目收入大幅提高,她在某次返程中遇山洪因公殉职。她虽然失去了生命,但她得到的是村民们的爱戴和精神的永恒。 “蛟龙号”总设计师叶聪,核潜艇之父黄旭华,凉山年轻的扑火英雄们,嫦娥团队中那些90后的年轻人,他们完美诠释了热血荐轩辕的家国情怀,他们不计得失,无畏艰难,将生命的过程演绎得精彩绝伦。在他们心中,所有的得失不过是过眼烟云,唯有大爱大义才值得去追求与奉献。 一个人不可能永远“得”,也不可能永远“失”,所有的得失既是起点,也是终点,所有的得失都是人生的过程与财富。赤日煌煌,其芒未央。与得同行,与失为伴,在得与失的过程中,体验生命的意味,创造人生的精彩。 点评 材料丰富,详略结合。本文在写作过程中,把感性论据和理性论据很好地结合起来,所运用的材料做到古今结合,中外结合,作为感性论据的素材有居里夫人、范仲淹、黄文秀、叶聪、黄旭华、凉山英雄、嫦娥团队的年轻人等,作为理性论据的素材有范仲淹的名言等,两者揉合,使得文章内容丰富,同时,这些材料的运用,做到了详略结合,强化了观点的表达。 (2)辩证说理,体现思辨。文章运用辩证的观点去看待事物,既看到“得失”无足轻重,不必计较,同时也应当“与得为行,与失为伴”,在得与失的过程中,体验生命的意味,创造人生的精彩。在整体的论述中,做到用全面的、一分为二的观点去看待事物,体现出思维的严密性和辩证性。

1.《【高中作文事物的两面性】浙江省高考作文评析》援引自互联网,旨在传递更多网络信息知识,仅代表作者本人观点,与本网站无关,侵删请联系页脚下方联系方式。

2.《【高中作文事物的两面性】浙江省高考作文评析》仅供读者参考,本网站未对该内容进行证实,对其原创性、真实性、完整性、及时性不作任何保证。

3.文章转载时请保留本站内容来源地址,https://www.lu-xu.com/jiaoyu/2604426.html

上一篇

【高中作文事物的两面性】浙江省高考作文评析

下一篇

【描写事物的作文高中】作文评价:要经过时间的沉淀,才能让人们知道事物的价值?

【高中作文事物的两面性】2021届高三作文3篇,例题,分析。

【高中作文事物的两面性】2021届高三作文3篇,例题,分析。

高中作文事物的两面性相关介绍,媒介素养要与时俱进 阅读下面的资料,并根据需要写作。 在一次亲朋聚会上,大学生李华和亲朋好友们谈论了“信息检索和审查”。 一家企业管理的表姐说,因为打开了“垃圾短信拦截”,所以差点错过了一些重要的业务...

【高中作文事物的两面性】2020福建高中入学考试作文题《学习与性格》精彩例句

【高中作文事物的两面性】2020福建高中入学考试作文题《学习与性格》精彩例句

高中作文事物的两面性相关介绍,2020年福建高中入学考试写作问题 阅读学习塑造了我们的性格。哲学家培根说:“读历史使人睿智,读诗使人聪明,数学使人周密,科学使人深刻。”有学过的东西都成了性格。" " 生活充满酸甜苦...

【高中作文事物的两面性】2020高考作文模拟题图:道德修养,一个人的精神面貌

【高中作文事物的两面性】2020高考作文模拟题图:道德修养,一个人的精神面貌

高中作文事物的两面性相关介绍,阅读下面的一些资料,并根据需要写文章。 资料1:新冠疫情发生期间,武汉一群环境保护工作者去医院清洁,因此被安排在一家酒店隔离14天。结帐后,酒店经理查房发现所有房间都打扫干净了。本来这个学历不高,一个...

【高中作文事物的两面性】2020高考作文模拟题图:道德修养,一个人的精神面貌

【高中作文事物的两面性】2020高考作文模拟题图:道德修养,一个人的精神面貌

高中作文事物的两面性相关介绍,阅读下面的一些资料,并根据需要写文章。 资料1:新冠疫情发生期间,武汉一群环境保护工作者去医院清洁,因此被安排在一家酒店隔离14天。结帐后,酒店经理查房发现所有房间都打扫干净了。本来这个学历不高,一个...

【高中作文事物的两面性】中学生优秀作文《我们的声音》

【高中作文事物的两面性】中学生优秀作文《我们的声音》

高中作文事物的两面性相关介绍,中学生优秀作文《我们的声音》 文章1:我们的声音 敬爱的父亲,仍然这样称呼你,是因为我心里始终没有恨过你。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,爱情)即使我有点讨厌你!但是你知道我为什么讨厌你吗?没错!我讨厌你的...

【高中作文事物的两面性】高中写作主题《踮起脚尖》 《说纽带》

【高中作文事物的两面性】高中写作主题《踮起脚尖》 《说纽带》

高中作文事物的两面性相关介绍,《踮起脚尖》 请以“喜鹊发”为题,写800字以上的议论文或记叙文。 范文: 《踮起脚尖》 夜深了,躺在床上辗转反侧,父母还没有回来,我有点害怕和生气。三口人挤在这两室一厅的房子里,家具很少,但仍然有一...

【高中作文事物的两面性】2020高考作文模拟提问指南:分享苹果,分享世界

【高中作文事物的两面性】2020高考作文模拟提问指南:分享苹果,分享世界

高中作文事物的两面性相关介绍,阅读下面的资料,根据要求写一篇800字以上的文章。 这样有三个母亲,他们都有两个孩子,只有一个苹果。第一位母亲用孔融让船的方法给小儿子道歉。第二位母亲安排两个孩子完成规定的任务,谁完成得快,谁得到了道...

【高中作文事物的两面性】详细说明非典型材料写作的芯制构想

【高中作文事物的两面性】详细说明非典型材料写作的芯制构想

高中作文事物的两面性相关介绍,请关注公众号:语文考场,每天分享更多干货! 长期一对一,一对多,语文辅导,价格最低,服务最好,名师护送,选拔专家。微信:文华茂1979,在头条上。 一个,概念分析: 什么是非典型材料?作文给的资料可能...