“吊壶”的故事出自《后汉书·费长方传》。
作者 黄涌悬壶相传费长芳曾是主管市场的官员。有一天,他看到一个老人在市场上卖药,竹竿上挂着一个葫芦。每次天黑,街上行人散去,老人就钻进葫芦里。费长方是真的看到了,就认定这位老人技艺超群,必定不凡,于是端来好酒好菜招待他。老人自然明白他的心思,领着他进了葫芦。费长方睁开眼,只见葫芦里有个朱柱,艳丽而奇异,就像仙山琼阁,他决心向老人学习医术,修仙。学成归来,费长芳成了名医,能用葫芦里学来的医术救人。
所以后人借“吊壶”比喻行医。这里的“锅”指的是上面的“葫芦”。俗话说“不知道你葫芦里卖的什么药”也是这个意思。
虽然这个故事带有神话的色彩,但它的生命力极其顽强,流传甚广。
事实上,用手指吊着水壶行医与这个神话故事没有直接关系。因为中医总是以药治病,所以对药物的煎煮和保存非常讲究。所以医生在行医的时候总是会准备一个“锅”。古代没有锅,葫芦是用来盛水和果肉的。后来有人工陶器和青铜器,但也是从自然界模仿葫芦而来。为了区分人造葫芦和天然葫芦,先民们造了不同的字“人造葫芦”,并写了“壶”;自然界中的葫芦写的是“玄”。中药,多用药锅煎服。
所以我们通常所说的锅,其实指的是医生可以使用的药罐。吊锅,“吊”就是“药锅”。
那么,后人为什么要创造这样一个关于神话的与吊锅有关的故事呢?
原来中医重“意”,所谓“医者,意也”。胡翁和费长芳的故事,隐藏了医生与“医德”的内在联系。故事中的“胡翁”代表了那些独立、淡泊名利的名医。他们医术高超,却不为强权所用。他们的做法飘忽不定,他们以帮助世界和人民为生。但费长方向胡翁学习医术,是隐喻中医师徒传承的独特原理,即师徒相授,其“悟性”要先行检验。费长方一眼就能看出“神功”,说明他有行医的天赋。因为中医的“意”和天赋有关。而胡天则体现了行医的最高境界——进入一个自由、自由的世界。
在中医看来,治病救人只是行医的初级阶段,救人才是医术的最高境界。后人称赞医生“行医济世”。据说在日本,继承中医的医生还会在诊所门前挂一个“锅”,可见其“医生”身份和野心。
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