古典坐骑 封神大战结束后，元始天尊配给姜子牙的坐骑四不相神兽哪去了？

换句话说，在中国古典神魔小说《众神演义》中，佛祖和田童教主这两位大教主真的是风头正劲，从坐骑上就可以看出来。两位领袖的坐骑与其他所有圣人和领袖都不同。

第一，数量大。其他圣人和领袖只是坐骑。而且，它们往往很简单，就是一种奇怪的动物灵鸟。然而田童教主和元氏天尊各有两座坐骑。除了两人都拥有老师洪钧道祖建造的超豪华白木香山外，他们还拥有奎牛，元氏天尊有四个不同的阶段。这两只野兽都有罗达进贤的境界和修养。客观地说，他们都像孔宣一样存在。当然，奎牛不同于四个阶段。

但在整本《沈峰演义》中，我们只能看到元氏天尊走的是九龙超豪华的神山吉翔，而田童的教主却经常走的是奎牛。好像初佛比较吸引人。

一、元氏天尊为什么不坐四相公交车？

其实这件事是有渊源的。众所周知，这四样东西不一样，但是麒麟的长子，麒麟的神兽，在古代第二次天灾之前。

当时宇宙九界由祖龙、元丰、麒麟统治。在大魔神罗绮和自身矛盾的煽动下，爆发了一场大战。祖龙一族与元丰、麒麟交战，三个部落的精英几乎完全崩溃，三个老祖死亡。

祖龙与天和宇宙意志和谐，麒麟与地和地球意志和谐。元丰和祖龙三子青龙，都被陨石打散，只留下一缕灵魂，灵魂属于精界，成为后来精界的两位大师。