妖童媛女 李翔翥：朱自清《荷塘月色》引文商兑二则 | 读者

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《荷塘月色》是朱自清著名的散文作品之一，是20世纪中国文学史上的精品散文，也是一些现代散文集的必备文章。它家喻户晓，享有盛誉，这应该归功于这篇散文成为中学语文教材中的“经典旧散文”。作者从教多年，看了几本书，受益匪浅。然而，《采莲赋》和《西州曲》两种引文却各有不同。今天建议大家不要无知地讨论，不要谎称改正错误，稍微谈一点浅薄的管理，也算是吹毛求疵吧。

先是恶魔女孩

梁在《采莲赋》中说得好:

所以妖是处女，船是造的；许卉，第一只猫头鹰，羽毛杯；你会移动，海藻会悬挂，船会移动并打开。二七纤腰束素，延缓保健步伐；夏天和春天，叶子嫩嫩的，开着花。怕摸裳笑，怕翻船折。

——《语文》必修

朱自清先生引用这段话，是为了看江南采莲时“当时赏花游泳的情景”。不过《那么一个妖和一个姑娘》这句引文有话要说，我提议校对一下。

中学课本选自《朱自清散文全集》。查了一下，课本的引用方式和这本书一样。

我们还查阅了朱自清先生的一些散文集，如《朱自清经典》、《朱自清名家散文选》、《朱自清散文》等，这些都在教材中有所引用。

追根溯源，朱的《芙蓉》写于1927年7月，原刊于同年7月《小说月报》第7期第18卷。作者查了一下《小说月报》这一期，发现原文是“那么一个妖，一个处女”。

由此可见，选自朱先生《荷花》的教材和上述朱先生的部分藏书都是以1927年7月的《小说月报》为蓝本。

但是朱先生的引用是错误的。所以从此以后，中学课本和朱先生的一些选本就懵懵懂懂，人云亦云，假传之。

首先我们只需要查几份传世文献，校对一下。笔者查阅了以下文献:《艺文类聚》第82卷，《汉魏六朝志103集》第84卷，第15卷，、

其次，我们区分“石喻”和“时实”。

先说“时间”和“是”。“是”原本是表示时间的名词。《说文》说:“时间，四点。”《青段玉裁说文解字注》“四季”曰:“此谓春夏秋冬。它延伸到每一年、每一个月、每一天、每一刻。”

根据《汉语大词典》中“时间”一词的含义，我们举几个例子:①季节。《书·尧典》:“这是xi他的一生，秦若昊天，历如日月星辰，是时候向人民致敬了。”②指一天中的时间。《荀子·天论》:“以时治天下同，以患天下异。”③季度。三个月是一次。《高》:“要坐牢，服刑五六天，至于十天。”④特别是日历。《论语·卫灵公》:“去夏之时，取尹稚之利，服周之冕。”⑤时间；时间。《论语》:“幼时血气未定，当止之。”⑥时间单位。一小时。一昼夜的十二分之一。《李周天官于人》:“与时俱进。”⑦定时单元。一小时一刻钟一天一夜。⑧泛指时间；年。《楚辞·离骚》:“老了，还不快乐。”由此可见，“是”的意义与时间密切相关。

“是”，《说文》说:“是，直。”段玉裁《说文解字注》说:“以日为规律，谓之是。从那天起就知道。世界上的东西不在阳光下。”所以，“是”的本义是:正；不歪斜。《易·吉炜》:“第九日，是第一日，有亏。”李专心讲解危险，翻了个身:“对，就是。”宋·曾巩《送欧阳舍人书》:“不言，不惑，不偏，则公而尴尬。”

虚词“是”是个虚词。朱在《谈文通训》中说:“是，假借。”《广雅释言》曰:“是，此也。”比如《诗雅高》:“因为是谢人，所以是做代理。”安史之诗《赠宝觉序》:“文化城阁雄伟，可观可思游，故赋为诗。”

在文言文中，“是”也是常用连词。根据《汉语大词典》中“是”的词义，我们举几个例子:①连词。表示承接，相当于“然后”。王汉忠的《论平衡感》:“刘茜对小泽的兴趣，是梦与神的相遇，是高祖。”②连词。表示承接，相当于“那么”。《管子八观》:“是因为主用财舍，民不劳。”③连词。表示一个转折点，相当于“和”。《战国策·魏策议》:“吴起曰:‘河山险不保；这是伟大国王的事情，从现在开始不会发生了。”“4连词。说因果关系，相当于“因此”和“因为”。松石小游的《醉落魄》第四个字:“雨破云卖，总第一感觉是瘦。”⑤连词。表示让步相当于“虽然”和“虽然”。宋·刘墉的《满江红》第四个字是:“人都住下了，昔日的村堂，想共度良宵，谁在一起温暖？”

因此，“是”和“是”有不同的含义，但它们可以作为代词借用。

“时间”的意思是“是的”。这个这个。“书上有逃不掉的”:“时势之后，王者立，人生易。”子曰:“从三王相立，命易。”唐·著《皇帝的孝经》:“广东贡，皇帝之权。”

“是”的意思是“时间”。这个时候，这个时候。《史记·项羽本纪》:“于是风从西北起，折木造屋。”《汉书·陈胜传》:“于是各郡郡县皆受秦之暴，皆杀其长官，必胜矣。”

再看看“石喻”和“遂”。语法上，“”是由介词“于”和名词“是”组成的面向对象短语。表示动作、行为或事物发生和出现的时间。可以翻译成“当时”、“当时”、“此时”等。《采莲赋》前四句以描写红莲开头:“紫茎如文波，红莲如莲。绿色的房子是绿色和覆盖，它是平原和黄色。”紫色的茎、红色的莲、绿色的莲、绿色的莲四个色彩斑斓的字，用来形容荷花在夏日的水和碧波中的茎、莲、叶、果。枝叶坚实，生机勃勃，栩栩如生。同时这四句话也指出了“采莲”的时候到了，为少男少女采莲铺路。因为采莲正合时宜，用“石喻”引出以下，可谓自然文理。

“所以”是由介词“于”和代词“是”构成的宾语中间短语，通常被模糊成连词，用于连接句子和表达继承关系。

“石喻”强调时间，而“因此”强调状态或结果。当它们用作连词时，意义很小，只能根据具体语境来区分。

此外，根据溥《汉魏六朝志103集》和《梁元帝志72集》01586卷，可知梁元帝有赋九篇，但没有用“遂”的情况，而用“”的情况有两例。他的《荡妇秋思赋》说:“陆，这一区别可以为《采莲赋》中的“石喻”增加另一个佐证。

可以肯定的是，根据传世文献，词义是不同的，对词义的解释也是细致的，所以《采莲赋》中的“”是恰到好处的。

第二，莲子清澈如水

然后他想起了《西洋歌曲》里的那句话:

南塘秋采莲，莲有头；低着头把莲子放在水里，莲子像湖水一样绿。

以上引文“莲子清如水”中的“清”应视为“清”。上面提到的朱先生的一些选集都是错的。

西周曲是南朝著名的乐府民歌。最早记载于南朝徐陵《鱼台新歌》一书中。《鱼台新咏》在宋代是不被接受的，新版也把《西厢记》做为江淹的诗。明朝冯维恩认为“不是。”

北宋郭茂谦编纂的乐府诗中有“杂歌”，被认为是“古文”。鲁世勇的《明古诗镜》和沈德潜的《清古诗源》都是梁武帝萧炎署名的。这篇文章可谓错综复杂，令人费解。

笔者查阅了以下文献，发现“莲子清如水”被视为“莲子绿如水”。

《乐府诗集》卷72，郭颂毛钱系列，文渊阁《四库全书总目8》)；《古乐府》卷十，袁作克明；《古诗纪》卷五十三，韦纳著；删除李明·潘龙主编的《古今诗词》第四卷。

以下一些常见的文学选集也被称为“莲子绿如水”。

《古诗源》，第12卷，《古代民歌百首》，《汉魏六朝诗百首》，《秦、汉、魏、晋、南北朝诗，《乐府诗集》第72卷，《汉诗选编》， 《魏晋六朝》、《余冠英推荐古民歌》、《汉魏六朝诗选》

朱误引《西歌》的原因，应该是南朝陈·所编的《鱼台新歌》一书。笔者检索《四库全书总目续编》01588卷，发现《玉台新咏》十卷作“莲子清如水”。故《玉台新咏》注同。后者是先发表的，所以推论不成立。

同样，我们区分了“清”和“清”的含义。

“清”，水明澈。相对于浑浊。《说文》说:“卿，你也，你是水。”段玉裁《说文解字注》云:“无知者，亦明也。天气晴朗，所以云正在下沉。”“玉水部”说:“清澈、清澈、干净。”例如《诗·冯伟伐谭》说:“河水清澈，摇曳生姿。此外，《诗·郑·》说:“秦与燕，清而清。此外，三国魏的《再赠丁能》诗:“山高，诺明。”此外，曹植的诗《公宴》:“鱼跃碧波，鸟鸣高亢。此外，唐的诗《一夜泊建德江》:“天地之广，树近天，水近月清！”！。"

另外，“清”也指清水。比如北魏李道元的《水镜珠江水二》说:“春夏秋冬，平原青翠，倒影清晰。”此外，唐岑参的诗《岷县随袁绍赋摇曳》:“郭栋在青瑶县，碧溪云山新。”

“绿色”，颜色名称。绿色，春天植物叶子的颜色。《尔雅·石齐》说:“绿色叫洋葱。”《释明与丝》说:“青即生。图像天生就是彩色的。”比如宋人苏轼的《雨》诗:“绿芽广播亩，白水寒孤城。”此外，何明敬明的《咏怀》:“清辉广布，绿盖洲。”

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