骆宾王讨武檄文 一代传奇骆宾王，作讨武曌檄后下落不明，没想到他藏在了这里！

在唐高宗早期，一个贫穷的孩子被列为四大杰出诗人之一。他是罗王，也是四杰里最具传奇色彩的人物，他在当时和现在都是最有名的。这样的人物理应留下详细的史料，而事实恰恰相反。除了极其简洁的记录他的生平外，最后没有记录他的行踪。

志愿兵役制

罗宾·王的生活跌宕起伏，耐人寻味。无论是政治家还是著名诗人，相应的文献记载都过于简略。不管是什么原因，都是极其遗憾的。毕竟从唐太宗李世民时期开始，唐朝就有刁难史官的劣迹。

尤其是罗是唐代第一个参军征伐西域的著名诗人，但这一重要事件却被简略提及。罗宾王退伍时期的思想创作必然会对后来来到西域的诗人产生深远的影响。

据记载，罗王之所以出西征，是因为他因为某件事被降职，所以在西域从军。在《旧书》中，也有记载说罗宾国王犯了错误。因此，高宗皇帝请求参军，并愿意为国家献出自己的力量和生命。

这一刻，他无法掩饰自己的野心。只要他能在军队里为国效力，再多的苦难也无法压垮他。从他的诗中，他能感受到不去边疆永不放弃的决心。

史料中没有更详细的记载，但我们也可以试着从罗的诗中去揣摩这次塞外之行。随着他与军队一步一步的行进，这些边塞诗中也记录了不同的地点和时间。

八里昆湖、二亭山、天山都是罗王边塞诗中作为素材而写的。除了这些标志物，还有很多地名。大致可以看出，他从长安出发，经过陕西、甘肃的三水、婺源地区，跨过玉门关，经普拉海进入天山，深入西域腹地，甚至很可能到达了战争最前线的“二亭”。

求武功

要说罗王在政治上做的最大的一件事是什么，无疑就是《为徐敬业求武曌》这篇杂文。汉末建安时期的陈林有一些风格，以事实为依据，互相强烈谴责。

陈林痛骂曹操祖孙三代，还透露曹操是阎荡的后代，而罗则斥责武则天原职略寒，却生了一对豺狼，狐狸勾引了殷屠大师后宫。全文，尤其是最后一句“试着看看今天的领域是谁的世界！”完全把武则天推到了公敌的位置。

罗宾王对武则天的朝廷制度不满是事实，但说他多次写文章讽刺武则天入狱，就有些不靠谱了。在狱中，他写了《政治犯听蝉》，其中引用蝉作为自我比喻。从诗中可以看出，他是因为巨大的委屈而被监禁的，否则他不会说“谁知道他是否还在唱歌？，谁还听我的？”。

很大程度上可能是因为上次讨论政事的时候，被当权者诬陷曲解了奏折的原意，惹怒了武则天入狱。幸运的是，她在第二年遭遇大赦后被释放。

但没过多久他就从长安被贬，去临海县成为县丞，所以人们都叫他罗临海。公元684年，武则天废李习安为庐陵王，立河南王李旦为宗瑞皇帝，这在我们现在是没问题的。

当时，李习安为了讨好魏如昀，随意摆官位，说愿意把全世界都给魏如昀。武则天认为既然不想当皇帝，就应该换一个人，但这激怒了当时很多学者。

无论真心与否，徐敬业的这些人，此时也以支持庐陵王的名义，写下了《为徐敬业求武辨》。短短十几天，扬州聚集了十万叛军，可见其影响力之大。

但是，这十万大军还是比不上武则天的正规军。两个月后，徐敬业打败了自己，此时，罗王的下落不明。

为了隐瞒真实身份而改变原名。

至于罗王的下落，版本很多。有人说他是被杀或者自杀的，有人说他出家了。但是，我们首先要搞清楚他是不是战败后被武则天杀死的。毕竟恶毒的文章都是他传出来的，武则天怕他快杀了。

不光是民间传说，正史上的记载也不一样。除了《新唐书》，乍一看都是亡国自杀的结局。武则天绝不是心软的小屁孩，绝不允许罗王活在世上。即使政治上有必要，也应该说罗王已经“被斩首”了。

但是到了明朝，有罗家的族谱，但是没有公开。前言中说“奉献失败。当时人义平反，咸虑脱。”还提到“杭州灵隐寺...................................................................................................................................................................几千年来一直是个谜的罗，没想到在寺庙里出家就躲过了这场灾难。他还提到后来改名于谦。

于谦是罗王避难的地方。即使他不是他会死的地方，他也在这里住了很短时间。中国讲究“叶落归根”，这就是为什么榆水没有罗王墓，而浙江义乌有。

参考文献:

罗参军考

论罗及其创作

罗宾国王行踪研究

作者

百川愿意做一个历史的作家，在中国写五千年。