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立碑有什么讲究和忌讳 坟墓前能不能立碑?具体看逝者的身份,有三种情况不能立碑

对于现代人来说,对逝者最好的怀念就是永远怀念他们,所以我们应该买个墓地,立个碑,在清明和冬至的时候烧点纸,体现出念念不忘的感觉。但是接下来就有问题了。不知道大家有没有想过:墓前的纪念碑是什么时候崛起的?所有的坟墓都可以立起来吗?其实这些都有一定的见解。我们来看看。

为死者竖立纪念碑的由来非常简洁明了

树立纪念碑的问题很早就出现在我们面前。至少,“纪念碑”这个名字在春秋时期就已经有了。当然,当时的纪念碑很简单,很粗糙。它是石头做的,立在祠堂前。它是专门用来捡动物祭祀的。人们称这块石头为“纪念碑”。

翻开《礼记·谭公下》便有这样一段记载:“福禄有始,公室视碑,三治恒榉木。”这是春秋时期以大木为碑的记载,但只有帝王将相的重要人物才能享用,其他人不能立碑。其实这足以说明,在春秋时期,在坟前立碑已经成为现实,甚至成为了逝者的终极人生追求。

到了战国时期,平板似乎更被贵族广泛接受,因为人们越来越重视它的形式。当时因为贵族墓的墓很深,需要用轮子慢慢把棺材放进墓里。既然要用滚筒,当然必须要有支架支撑,所以这个用来支撑滚筒的支架就被当成了雕刻和描摹死者的“纪念碑”,就这样留在了墓前。

这么说也不是空穴来风。据史书记载和后期人们的考证,直到西汉时期,墓前的石碑上有一个圆孔,用于穿绳。到了东汉,这种立碑的习俗就成了一种习惯的埋葬方式,一直沿用到现在。

当然,纪念碑的形式也有一个逐渐变化的过程。比如从最早的春秋时期开始,就只是一根柱子或者一堆石头。没什么难懂的。它最初的功能是收集动物用于祭祀。但后来变成了轮式支架,所以就变成了比较宽比较结实的石框。

但到了唐代,就不一样了。唐朝的人不仅生活得很好,而且崇尚文化,充满文学思想。这时,纪念碑成为坟墓的一部分,不仅精心设计,而且用非常丰富的文字书写,也称为墓志铭。尤其是留在富人和死者纪念碑上的文字,不仅具有很高的艺术价值,而且具有很高的书法价值。

而且唐代墓碑分为头、身、座三部分。

石碑本身的存在起到了装饰的作用,同时也起到了承载的作用。比如有些石碑后来被改成龟形,很多直接创造了成龙。第一座纪念碑是用来装饰的,然后是用来题词的。最后,只有碑身才是真正墓碑的意义,用来写碑文。

但无论如何,碑的使用在后汉开始蔓延到平民阶层,但到了唐朝以后,墓志铭就“普及”了。

立碑有哪些说法?有些地方真的很讲究

当然,我们都可以理解立碑的目的。它不仅可以记录死者的一生,还可以被后人观看。比如伟人和伟人留下的墓碑,本身就是一种文物。但是,虽然大家都可以用,但是有一种说法是,在暴死、过早死亡、无后三种情况下,立碑是不可能的。

为什么这么说?其实活着的人心里都有一些小纠结。毕竟穿越死者,死亡,没有后者的意义和正常死者是不一样的。这个意义不是所有人都知道的,但至少死亡意味着年轻。没有它立碑毫无意义,因为他生而不长,未必留下多少事迹。反而会勾起一些人不好的回忆。

其次,死者在古人眼中死得不正常。对于迷信的人来说,这样的死亡总是禁忌。用最能理解的话来说,他们见面就觉得不吉利。这种人自然没有立碑的意思。当然,如果是重要人物,可能就是另一回事了。反正立碑最重要的是看死者身份,自古以来都是这样。

至于后者的缺失,这是封建时代的人伦观念。如果出生后没有牺牲,你连后代都没有。谁来立碑悼念,让人顶礼膜拜?正是因为如此,古人才在乎有没有后代。想到死后没有人给自己立碑,难免心理不适。

除了以上三种情况,其他逝者似乎都能立碑。但是后人给他们立碑的时候,还是有一些小事情需要注意的。这真的不是为了迷信,而是逝者安息,生者常念的一句话。那么需要注意什么呢?知道也无妨。

首先,纪念碑必须竖立完整,即不得有裂缝、裂痕或损坏。这种说法一般与活人有关。从风水的角度来看,认为墓碑不完整,家族就会凶。这当然是对信徒而言,但对不信者而言。毕竟人是风水。还是算了吧。

第二,墓碑必须保持直立和干净。很容易理解和尊重死者,这是把死者放在第一位的传统。如果你不关注墓碑,如果你只是对它们做点什么,当然会有鄙视。而且如果要用风水来解释的话,墓碑是不当的,不干净的,是罪魁祸首。

第三,要注意竖立纪念碑的时间。通常清明前后一周为宜。这个说法,当然是针对清明前立碑的情况。如果是另一个时间,就要选择一个相对理想的日子,当然要看风水的人了。

第四,树立纪念碑要注意方向。其实无论是给父母立碑还是给老一辈立碑,一个阳光、背风、干净的方向自然是最好的。因为,从阴府的角度来说,碑是阴府的大门,如果没有建立好,自然会有影响。

说起来,我们现代人讲究立碑,多半是出于对死者的尊重和怀念。所以我们不太重视,但是古人重视墓是家族祠堂的重要场所,是后人的根,是家族的象征,所以自然特别重视。所以我们只需要简明地了解一点这方面的知识,做新鲜事不一定是一种风格,你说呢?

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